三十六计·混水摸鱼
明清·佚名(明末清初) 📄 .md 原文
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原文
第二十计 混水摸鱼乘其阴乱,利其弱而无主。
随,以向晦入宴息。
【按语】动荡之际,数力冲撞,弱者依违无主,敌蔽而不察,我随而取之。
《六韬》曰:“三军数惊,士卒不齐,相恐以敌强,相语以不利,耳目相属,妖言不止,众口相惑,不畏法令,不重其将,此弱征也。”
是鱼,混战之际,择此而取之。
如:刘备之得荆州、取西川。
皆此计也。
白话译文
第二十计 混水摸鱼
趁着对方内部暗中发生混乱,利用其力量虚弱而且没有主心骨的局面。这正如《随》卦所说的:到了天色昏暗之时,便入内安歇休息。
【按语】在局势动荡的时候,几股势力相互冲突,力量薄弱的一方在各方之间摇摆,没有明确的主张和领袖,敌人被眼前的混乱蒙蔽而不能察觉,我方顺势跟进,从中夺取利益。《六韬》上说:“军队屡次受惊,士卒步调不齐,彼此因敌军强大而恐惧,互相谈论的都是不利的消息,你一言我一语交头接耳,怪异不实的谣言传个不停,众人被各种说法弄得迷惑混乱,不再畏惧法令,也不敬重自己的将领,这些都是军队虚弱的征兆。”这就是可以捕取的“鱼”,在混战的时候,要挑选这样的对手来加以攻取。比如刘备取得荆州、夺取西川,用的都是这一计。
字词精讲
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混水摸鱼(混 hún):计名。混,水浑浊,通「浑」。水浊则鱼失其所依,易于捕捉;比喻局势混乱、人心浮动之际,乘机取利。读 hùn 时为混杂之义,与此不同。
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阴乱:阴,暗中、内部;乱,变乱。谓敌方内部暗中生乱,尚未显露。
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乘(chéng):趁、凭借。谓因时乘势,利用有利时机。
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利其弱而无主:利,以之为利,意动用法;无主,无人主持、主见不定,或将帅暗弱而士卒无所归属。
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随:《易》卦名,兑下震上(泽雷随)。《大象》曰「泽中有雷,随;君子以向晦入宴息」,谓顺时而动,时止则止。计语引此,取随时顺动之义。又文中「我随而取之」之「随」,为顺随、乘便之意。
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晦(huì):农历每月最后一日,引申为日暮、天色昏暗之时。
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宴息:宴,安也;宴息即安寝休息。向晦入宴息,谓天黑则入室休息,不违时序。
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按语:古代兵书、史书正文之后附加的评解文字。此处为编者对本计的申说,兼引史事为证。
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依违:依,依附;违,背离。谓于二者之间游移不决,无所适从。
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蔽(bì):蒙蔽、遮蔽。敌蔽而不察,谓敌方受蔽而不能察觉我之动向。
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《六韬》(韬 tāo):旧题周吕尚(姜太公)撰,分文、武、龙、虎、豹、犬六韬,为先秦重要兵书。下引数语见今本《六韬》,言军心涣散、士卒怯弱之征候。
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三军:军队之通称。周制天子六军、诸侯三军,后世泛称全军。
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数惊(数 shuò):数,屡次、频繁。谓军中屡屡惊扰,不得安宁。
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不齐:齐,整治、一致。士卒不齐,谓号令不行、军心不一。
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耳目相属(属 zhǔ):属,连接、相随。谓士卒彼此窥视观望、交头接耳,不专意于上令。
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妖言:怪异不经之言,即谣言。妖言不止,谓流言四起,惑乱众听。
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众口相惑:众人以言语互相蛊惑动摇。
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弱征:征,征兆、征候。弱征,指士卒怯弱、军心涣散的表征,即下文所举诸状。
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鱼:比喻可取之利、可夺之物。谓于混战之际择敌之弱者而取,如于浊水取鱼。
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混战:混(hùn),纷乱。混战,多方乱战、胜负未分之局。
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刘备之得荆州、取西川:荆州,汉末十三州刺史部之一,辖今湖北、湖南一带,为南北要冲,赤壁战后刘备乘乱据之。西川即益州,今四川之地,时刘璋暗弱,内有张松、法正为应,刘备遂入蜀而取之。二事皆乘敌弱无主之机,为本计之例。
义理赏析
混水摸鱼之要,在"阴乱"二字。乱不在旌旗车马之表,而在人心号令之里。《六韬》所举数惊、相恐、妖言不止、不畏法令、不重其将,皆内溃之征;外示完整而内已解体,此时强者貌似可畏,实则弱而无主,一触即散。故此计非专恃诈力,首在观微:察其上下是否相信,法令是否能行,将卒是否一心。能见人所不见,方可乘人所不能守。
"随,以向晦入宴息",尤得此计之神。随者顺也,向晦而息,因时而动,不逆时势以强取。鱼处混水,本自昏乱;我不先扰之而先察之,顺其流而取之,是以逸待劳、因势成事。刘备之得荆州、取西川,皆此计所成。
推之于今,世事纷纭、众口相惑之际,处事用人,皆当先辨其内部之整散。组织之患,往往始于耳目相属、流言相惑,法令不行而主心不立;见此征兆,虽外势犹盛,已可知其难久。至于己身,尤当以此为戒:乱自内生,最易为人所乘。混水之中,守心持正,方不为鱼,而能得鱼。