三命通会·日坐天财
明·万民英（明） 📄 .md 原文
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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。
原文
如戊己土克水为财，水墓辰是也。
古歌云：年干克下是天财，克墓之乡正库开，财入库时多谷帛，家豪金物积成堆。
如毕状元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。
白话译文
戊己之土以克水为财，而水的墓库正在辰位，说的就是这个道理。古歌说：年干向下克制的，称作天财；克而落入墓地之处，正是正库开启之时。旧时命理家认为，财星入库之时，家中谷帛充盈，豪富之家金银器物堆积如山。譬如毕状元的四柱为己巳年、癸酉月、庚辰日、甲申时，便是这样的例子。 （以上为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。）
字词精讲
- 戊己（wù jǐ）：十天干的第五、第六位，五行均属土（戊为阳土，己为阴土）。此句以戊、己土代表命主自身。
- 克水为财：子平术定财之法为"我克者为财"，土能克水，故对戊己土而言，水即是其财星。
- 财：术数术语，指受命主所克的那一行；旧时命理家认为财星关系家赀丰啬，此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
- 水墓辰：十二长生（长生、沐浴……死、墓、绝）推排中，水以辰为"墓"；术数家又以辰为水之归藏处，故称水墓在辰。
- 辰（chén）：十二地支第五位，五行属土，时当三月季春；旧时命理家称之为"水库"。
- 古歌：旧时命理家惯于征引前代流传的韵语口诀以概括断法，冠以"古歌云"，意谓此诀传自古人。
- 年干：四柱（年、月、日、时）之中，年柱上端一字为天干，与下端地支相配。
- 克下：指年干克制其下诸柱（月、日、时）之天干；本篇即由此立"天财"之名。
- 天财：本篇所标立的名目，指年干所克之星出现在下面柱干之上。
- 克墓之乡："乡"指所在之处，即所克之财星恰好落在它自身的墓库之支上。
- 正库：辰、戌、丑、未四支，术数家合称"四库"（辰为水库、戌为火库、丑为金库、未为木库），故言"正库开"。
- 库开：财星入墓而又言"开"，是术数家的设喻之辞，把墓库比作仓廪，谓其中之财可得支取。
- 谷帛（gǔ bó）：谷物与丝帛，古时并举以代指粮食、织物等家赀，是财富的具体名目。
- 家豪：家资豪盛；歌诀"财入库时多谷帛，家豪金物积成堆"乃形容富厚之辞，此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
- 毕状元：书中引作例证的科举登第者；"状元"为殿试一甲第一名之称。原文仅借此命例以印证其说。
- 己巳、癸酉、庚辰、甲申：依次为年、月、日、时四柱干支，读作 jǐ sì、guǐ yǒu、gēng chén、jiǎ shēn；干支相配，六十甲子循环纪年、纪月、纪日、纪时。
- 庚（gēng）辰：日柱干支，庚为阳金；子平术以日柱之干为命主自身，故日干又称"日主"。
- 甲（jiǎ）申（shēn）：时柱干支，甲为阳木，居十天干之首；申为地支第九位，五行属金。
- 酉（yǒu）：地支第十位，五行属金，时当八月仲秋，术数家以之为金之专位。
义理赏析
义理赏析
此节论「天财」，是子平术中以墓库论财的一例。旧时命理家认为，五行各有生旺墓绝之位，水以辰为墓，而戊、己属土，以克水为财，故辰于戊己日干而言，既是财星所归之墓，亦即「财库」；库逢冲开，则财气通达。书中所引古歌，用押韵口诀把这套推演凝练为「年干克下是天财，克墓之乡正库开」，后二句「财入库时多谷帛，家豪金物积成堆」，则直言财库充实之象——谷帛、金物皆取其可积可守之意，透露出古代以聚藏生计、家业厚实为福的价值取向。所举毕状元一例，年己巳、月癸酉、日庚辰、时甲申，日柱坐辰，正合「财坐墓库」之格，是命书惯用的以名人命例印证术数的手法，取其「贵而有据」的说服力。此类推演以干支生克、墓库方位层层相扣，自有其自洽的符号体系，可观古人试图以时序模型解释命运与财富关系的思维趣味；然此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究，不当作现实吉凶之断。