三命通会·论正财

明·万民英（明） 📄 .md 原文

章旨正财以日主旺衰为枢机：身强财旺、官印相扶则富贵双全，财多身弱须印助，比劫枭刃夺财为忌，财宜藏不宜露，得时得位方能享福。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

正zhèng财cái者zhě，乃nǎi甲jiǎ见jiàn己jǐ、乙yǐ见jiàn戊wù之zhī例lì。
受shòu我wǒ克kè制zhì，为wèi我wǒ之zhī妻qī，譬pì人rén娶qǔ妻qī，妻qī赍jī财cái嫁jià我wǒ，我wǒ必bì精jīng神shén康kāng强qiáng，而ér后hòu可kě享xiǎng用yòng，若ruò衰shuāi微wēi不bù振zhèn，虽suī妻qī财cái丰fēng厚hòu，但dàn能néng目mù视shì，终zhōng不bù得dé用yòng。
故gù财cái要yào得dé时shí乘chéng旺wàng，不bù偏piān正zhèng混hùn乱luàn，不bù重zhòng叠dié多duō见jiàn，自zì家jiā日rì主zhǔ有yǒu力lì，皆jiē能néng发fā福fú。
若ruò财cái多duō身shēn弱ruò，柱zhù无wú印yìn助zhù，财cái少shǎo身shēn强qiáng，柱zhù有yǒu比bǐ劫jié，太tài过guò不bù及jí，皆jiē不bù为wèi福fú。
《珞luò》云yún：若ruò月yuè令lìng得dé财cái局jú，身shēn衰shuāi逢féng印yìn资zī助zhù，当dāng作zuò富fù论lùn，如rú先xiān见jiàn印yìn，却què怕pà见jiàn财cái。
《独dú步bù》云yún：先xiān财cái后hòu印yìn，反fǎn成chéng其qí福fú，先xiān印yìn后hòu财cái，反fǎn成chéng其qí辱rǔ是shì也yě。
用yòng财cái不bù宜yí明míng露lù，柱zhù见jiàn比bǐ劫jié，则zé宜yí透tòu出chū，使shǐ人rén共gòng见jiàn则zé不bù能néng夺duó。
赋fù云yún：财cái宜yí藏cáng，藏cáng则zé丰fēng厚hòu，露lù则zé浮fú荡dàng是shì也yě。
凡fán财cái格gé，喜xǐ见jiàn官guān星xīng显xiǎn露lù，别bié无wú伤shāng损sǔn，或huò更gèng食shí生shēng印yìn助zhù日rì主zhǔ健jiàn旺wàng，富fù贵guì双shuāng全quán。
如rú干gàn支zhī见jiàn煞shā，亦yì能néng享xiǎng用yòng，即jí逢féng财cái看kàn煞shā之zhī义yì。
大dà怕pà枭xiāo，夺duó则zé不bù能néng生shēng，刃rèn劫jié则zé不bù能néng享xiǎng，库kù逢féng空kōng则zé不bù能néng聚jù。
如rú甲jiǎ生shēng午wǔ月yuè，见jiàn壬rén伤shāng，丙bǐng卯mǎo破pò，乙yǐ夺duó；
乙yǐ生shēng巳sì月yuè，见jiàn癸guǐ伤shāng，丁dīng亥hài破pò，甲jiǎ夺duó；
壬rén生shēng戌xū月yuè，甲jiǎ子zi旬xún戌xū落luò空kōng亡wáng之zhī类lèi。
余yú以yǐ例lì推tuī。
又yòu曰yuē：财cái为wèi养yǎng命mìng之zhī源yuán，凡fán人rén八bā字zì不bù可kě无wú财cái，但dàn不bù要yào太tài多duō，多duō则zé不bù清qīng，若ruò柱zhù原yuán无wú财cái而ér行xíng财cái运yùn，乃nǎi有yǒu名míng无wú实shí，如rú财cái多duō身shēn弱ruò，又yòu行xíng官guān乡xiāng财cái旺wàng之zhī地de，见jiàn财cái盗dào气qì，官guān克kè身shēn，不bù惟wéi不bù发fā禄lù，且qiě祸huò患huàn百bǎi出chū。
又yòu曰yuē：财cái为wèi马mǎ，官guān为wèi禄lù，二èr者zhě不bù可kě缺quē一yī，实shí难nán两liǎng全quán，原yuán有yǒu财cái星xīng宜yí行xíng官guān运yùn，原yuán有yǒu官guān星xīng宜yí行xíng财cái运yùn，行xíng财cái运yùn生shēng官guān，行xíng官guān运yùn发fā财cái，若ruò柱zhù中zhōng原yuán无wú官guān星xīng，只zhī是shì财cái多duō，又yòu行xíng财cái运yùn，亦yì能néng成chéng就jiù名míng利lì，间jiān有yǒu登dēng科kē者zhě。
盖gài财cái不bù畏wèi多duō，多duō则zé暗àn生shēng官guān也yě，须xū得dé身shēn旺wàng方fāng能néng胜shèng任rèn，若ruò无wú财cái，官guān多duō身shēn受shòu其qí制zhì，反fǎn不bù为wèi吉jí，柱zhù中zhōng无wú官guān，只zhī取qǔ有yǒu财cái为wèi福fú。
又yòu曰yuē：财cái官guān与yǔ煞shā，用yòng月yuè支zhī者zhě，所suǒ谓wèi以yǐ支zhī为wèi命mìng，日rì干gàn者zhě，所suǒ谓wèi以yǐ干gàn为wèi禄lù，若ruò月yuè支zhī有yǒu财cái官guān，干gàn头tóu不bù露lù，自zì足zú为wèi福fú，若ruò地de支zhī无wú财cái官guān，干gàn头tóu明míng露lù，乃nǎi虚xū诈zhà无wú实shí之zhī命mìng，纵zòng行xíng旺wàng运yùn，亦yì不bù济jì事shì。
苟gǒu月yuè支zhī无wú而ér年nián时shí日rì支zhī有yǒu，亦yì可kě取qǔ用yòng，月yuè地de支zhī坐zuò财cái官guān，谓wèi之zhī得dé时shí，日rì地de支zhī坐zuò财cái官guān谓wèi之zhī得dé位wèi，时shí地de支zhī坐zuò财cái官guān，谓wèi之zhī有yǒu成chéng。
得dé时shí为wèi上shàng，得dé位wèi次cì之zhī，有yǒu成chéng又yòu次cì之zhī，兼jiān得dé一yī二èr尤yóu妙miào。
年nián主zhǔ祖zǔ父fù富fù贵guì，中zhōng年nián后hòu无wú用yòng。
又yòu云yún：庚gēng辛xīn日rì生shēng于yú正zhèng月yuè，别bié位wèi有yǒu火huǒ为wèi煞shā，以yǐ克kè庚gēng辛xīn，虽suī年nián月yuè见jiàn寅yín卯mǎo，亦yì无wú祖zǔ财cái，一yī生shēng熬áo煎jiān，遇yù发fā财cái处chù必bì成chéng灾zāi祸huò，以yǐ木mù旺wàng生shēng火huǒ，害hài日rì干gàn之zhī金jīn，天tiān元yuán羸léi弱ruò，财cái党dǎng煞shā生shēng，不bù能néng为wèi福fú。
又yòu云yún：正zhèng财cái之zhī格gé，主zhǔ人rén诚chéng实shí，行xíng事shì俭jiǎn约yuē，赋fù性xìng聪cōng明míng，惟wéi有yǒu悭qiān吝lìn，若ruò财cái旺wàng身shēn衰shuāi，主zhǔ妻qī秉bǐng男nán权quán，持chí家jiā干gàn蛊gǔ，又yòu主zhǔ有yǒu好hǎo子zi替tì力lì，反fǎn得dé优yōu游yóu之zhī乐lè，运yùn行xíng比bǐ劫jié，妻qī妾qiè多duō危wēi。
《独dú步bù》云yún：财cái旺wàng生shēng官guān，富fù而ér且qiě贵guì，露lù官guān藏cáng财cái，无wú不bù高gāo位wèi，藏cáng则zé丰fēng厚hòu，露lù则zé虚xū费fèi，冲chōng者zhě宜yí透tòu，实shí则zé滋zī利lì。
《中zhōng书shū奥ào旨zhǐ》云yún：我wǒ去qù克kè他tā为wèi妻qī财cái，干gàn强qiáng则zé富fù。
又yòu云yún：身shēn弱ruò财cái多duō，喜xǐ兄xiōng弟dì羊yáng刃rèn为wèi助zhù。
又yòu云yún：财cái旺wàng者zhě遇yù比bǐ无wú妨fáng。
又yòu云yún：妻qī财cái明míng朗lǎng，乔qiáo木mù相xiāng求qiú，财cái星xīng入rù墓mù，必bì定dìng刑xíng妻qī，支zhī下xià伏fú财cái，偏piān房fáng宠chǒng妾qiè。
口kǒu诀jué云yún：财cái星xīng太tài过guò愚yú。
又yòu云yún：大dà运yùn、流liú年nián、三sān合hé财cái乡xiāng，必bì主zhǔ红hóng鸾luán吉jí兆zhào。
《千qiān里lǐ马mǎ》云yún：财cái源yuán被bèi劫jié，父fù命mìng先xiān倾qīng。
又yòu云yún：男nán逢féng财cái多duō身shēn弱ruò，妻qī话huà偏piān听tīng，财cái星xīng得dé位wèi，因yīn妻qī致zhì富fù成chéng家jiā，财cái遇yù长zhǎng生shēng，田tián园yuán万wàn顷qǐng，财cái旺wàng生shēng官guān，白bái身shēn荣róng显xiǎn。
《元yuán理lǐ赋fù》云yún：大dà贵guì者zhě用yòng财cái而ér不bù用yòng官guān。
又yòu云yún：财cái临lín旺wàng地de人rén多duō福fú。
又yòu云yún：孤gū寡guǎ者zhě只zhī为wèi财cái神shén被bèi劫jié。
秘mì诀jué云yún：财cái生shēng身shēn旺wàng两liǎng相xiāng停tíng，不bù喜xǐ再zài见jiàn比bǐ肩jiān。
《万wàn祺qí》云yún：正zhèng财cái逢féng生shēng旺wàng而ér优yōu游yóu享xiǎng福fú，遇yù劫jié财cái则zé晦huì滞zhì呻shēn吟yín，官guān星xīng若ruò见jiàn，平píng生shēng惹rě是shì招zhāo非fēi，七qī煞shā若ruò逢féng，处chù事shì少shǎo成chéng多duō败bài。
财cái旺wàng身shēn衰shuāi，祸huò深shēn福fú浅qiǎn，财cái多duō身shēn弱ruò，要yào印yìn扶fú身shēn，身shēn旺wàng财cái衰shuāi，怕pà劫jié分fēn夺duó，财cái食shí入rù库kù者zhě福fú厚hòu，例lì食shí求qiú财cái者zhě贫pín夭yāo。
诗shī曰yuē：正zhèng财cái喜xǐ旺wàng食shí丰fēng盈yíng，日rì主zhǔ刚gāng强qiáng力lì可kě胜shèng，若ruò是shì财cái多duō身shēn自zì弱ruò，平píng生shēng破pò败bài事shì无wú成chéng。
又yòu：正zhèng财cái还hái与yǔ月yuè官guān同tóng，最zuì怕pà干gàn支zhī遇yù破pò冲chōng，岁suì运yùn若ruò临lín财cái旺wàng处chù，须xū教jiào得dé富fù胜shèng陶táo公gōng。
又yòu：正zhèng财cái切qiè忌jì劫jié财cái神shén，破pò害hài刑xíng冲chōng不bù可kě论lùn，岁suì运yùn那nà堪kān逢féng刃rèn地de，命mìng延yán不bù死sǐ也yě遭zāo??。
财cái星xīng得dé位wèi正zhèng当dāng权quán，日rì主zhǔ高gāo强qiáng名míng利lì全quán，印yìn绶shòu若ruò逢féng相xiāng济jì助zhù，金jīn珠zhū满mǎn柜guì福fú绵mián绵mián。
又yòu：身shēn旺wàng无wú官guān只zhī取qǔ财cái，财cái神shén冲chōng破pò却què为wèi灾zāi，身shēn衰shuāi财cái旺wàng还hái知zhī夭yāo，官guān盛shèng身shēn强qiáng福fú禄lù媒méi。
又yòu：财cái多duō如rú何hé不bù发fā财cái，只zhī因yīn身shēn弱ruò少shǎo培péi栽zāi，运yùn到dào比bǐ肩jiān身shēn旺wàng地de，富fù贵guì荣róng华huá次cì第dì来lái。
又yòu：财cái多duō身shēn弱ruò刃rèn刚gāng强qiáng，身shēn旺wàng之zhī乡xiāng大dà不bù祥xiáng，凤fèng寡guǎ鸾luán孤gū寒hán夜yè怨yuàn，房fáng中zhōng妻qī哭kū两liǎng三sān场chǎng。
又yòu：财cái神shén忌jì透tòu只zhī宜yí藏cáng，身shēn旺wàng逢féng之zhī大dà吉jí昌chāng，切qiè忌jì比bǐ劫jié相xiāng遇yù会huì，一yī生shēng名míng利lì被bèi分fēn张zhāng。
又yòu：财cái多duō身shēn旺wàng足zú荣róng欢huān，身shēn旺wàng财cái多duō化huà作zuò官guān，身shēn衰shuāi财cái多duō财cái累lèi己jǐ，是shì非fēi不bù竞jìng起qǐ争zhēng端duān。
合hé诸zhū说shuō，观guān正zhèng财cái喜xǐ忌jì见jiàn矣yǐ。

白话译文

此篇为古代子平术数文献，以下依原文逐句译出；篇中所言吉凶祸福，皆属旧时命理家之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

所谓正财，比如甲木遇到己土、乙木遇到戊土这一类。它受我克制，好比我的妻子。譬如人娶妻，妻子带着财物嫁给我，我必须精神健旺，然后才能享用；若自己衰弱不振，即使妻家财物丰厚，也只能眼睁睁看着，终究用不上。所以旧时命理家认为，财星要得时乘旺，不与偏财混杂错乱，不重叠多见，自身日主有力，才能得福。若财多身弱、四柱中没有印星扶助，或财少身强、四柱中又见比劫——太过与不及，都不是福。《珞琭子》说：若月令中构成财的格局，日主衰弱而得印星资助，就应当作富命论；如果先见印星，反而怕再见财星。《独步》说：先有财而后有印，反而成就其福；先有印而后有财，反而招致其辱，正是这个道理。用财不宜明摆在天干，若四柱中出现比劫，那就宜于透出，让众人共见，别人才不能抢夺。赋文说：财宜于隐藏，隐藏则丰厚，显露则浮荡。大凡财格，喜欢官星显露、别无伤损，或者又有食神生财、印星帮助日主健旺，那便富贵双全。如果天干地支中出现七煞，也能享用，这就是所谓“逢财看煞”的意思。最怕枭神夺食，夺去便不能生财；怕羊刃、劫财，有之则不能享用；怕财库逢空亡，有之则不能聚财。比如甲木生于午月，遇到壬水来伤、丙火与卯木来破、乙木来夺；乙木生于巳月，遇到癸水来伤、丁火与亥水来破、甲木来夺；壬水生于戌月，逢甲子旬而戌字落入空亡之类，其余依此类推。

又说：财是养命之源，凡人的八字不可没有财，但也不要太多，多了就不清纯。如果四柱原本无财而行到财运，那是有名无实；比如财多身弱，又走到官星之乡、财旺之地，财星盗泄元气、官星克制日主，不但不能得禄得福，反而祸患丛生。又说：财如同马，官如同禄，二者不可缺一，又实在难以两全；原本有财星的宜走官运，原本有官星的宜走财运——走财运能生官，走官运能发财。如果四柱原本没有官星，只是财多，再走财运，也能成就名利，其中也有人考中科举的。因为财不怕多，财多了会暗中生出官星，但必须日主旺盛才能胜任；如果没有财，官星过多而日主受其克制，反而不吉，所以四柱中没有官时，只取有财作为福分。又说：财星、官星与七煞，取用月柱地支的，就是所谓“以地支为命”；取用日柱天干的，就是所谓“以天干为禄”。若月柱地支中有财官而天干头上不透出，自然足以为福；若地支中没有财官，天干却明显透出，那便是虚浮不实之命，即使行旺运也无济于事。如果月柱地支没有，而年、日、时地支有，也可以取用：月柱地支坐财官，叫做“得时”；日柱地支坐财官，叫做“得位”；时柱地支坐财官，叫做“有成”。得时为上，得位次之，有成又次之，兼得其中一二项尤其妙。年柱主管祖上富贵，对中年以后就没有用了。又说：庚辛日生于正月，别处有火成为七煞来克制庚辛金，即使年月出现寅卯，也没有祖上遗留的财物，一生困苦煎熬，遇到发财之处必酿成灾祸，因为木旺生火，伤害日干之金，日元衰弱，财星结党而生煞，不能得福。又说：正财格局的人，为人诚实，行事节俭，天性聪明，只是有些吝啬；若财旺身衰，则主妻子掌握家中大权、操持家务，也主有能干的儿子替自己出力，反而落得悠闲之乐；行运到比劫之地，妻妾多有危险。《独步》说：财旺生官，既富且贵；官星透出而财星暗藏，没有不高居显位的；财星隐藏则丰厚，显露则虚耗；被冲的宜于透出，充实则滋生财利。《中书奥旨》说：我去克制的就是妻财，天干强旺则富。又说：身弱财多，喜欢比肩兄弟、羊刃来相助。又说：财旺的人遇到比劫没有妨害。又说：妻财明朗，就像高树可以相求；财星落入墓库，必定克害妻子；地支中暗藏财星，主有偏房宠妾。口诀说：财星太过则愚笨。又说：大运、流年走到三合财星之地，必主婚嫁喜庆的吉兆。《千里马》说：财源被劫夺，父亲的寿命先尽。又说：男子遇到财多身弱，会偏听妻子的话；财星得位，因妻子而致富成家；财星遇到长生之地，拥有万顷田园；财旺生官，白身平民也能荣显。《元理赋》说：大贵之人用财而不用官。又说：财星临于旺地，人多福分。又说：孤独守寡的人，只因财神被劫夺。秘诀说：财星生扶而日主旺盛，两者势均力敌，不喜再见比肩。《万祺》说：正财逢生旺便悠闲享福，遇到劫财则困顿呻吟；见到官星，平生招惹是非；遇到七煞，做事少成多败。财旺身衰，则祸深福浅；财多身弱，需要印星扶身；身旺财衰，怕劫财来分夺；财星食神入库的福厚，以求食谋财的贫贱短寿。

诗说：正财喜旺盛，食神丰足盈满，日主刚强有力便能承受；若是财多而自身衰弱，一生破败，事无一成。又说：正财还要与月令中的官星相同，最怕天干地支遇到破与冲；岁运如果走到财星旺盛之处，定会富足胜过陶朱公。又说：正财最忌劫财之星，破、害、刑、冲更不必说；岁运哪还经得起走到羊刃之地，纵然命不该绝，也要遭受灾殃。财星得位正掌权柄，日主高强则名利双全；若逢印绶相济相助，金珠满柜，福泽绵绵。又说：身旺而无官，只取财星；财神被冲破则成灾；身衰而财旺，可知短寿；官旺身强，则福禄自来。又说：财多为何不发财，只因身弱缺少培育；运程走到比肩、身旺之地，富贵荣华便接踵而来。又说：财多身弱而刃星刚强，走到身旺之乡大大不祥；像凤寡鸾孤一般寒夜哀怨，房中妻子哭泣两三场。又说：财神忌透出，只宜隐藏；身旺之人遇到它大吉大利；最忌比劫相会，一生名利被人分夺。又说：财多身旺足可荣耀欢乐，身旺财多便化作官星；身衰财多则财来拖累自己，是非纷争不断，屡起争端。综合各家之说，正财的喜忌就可以看出来了。

字词精讲

正财（zhèng cái）——五行中「我所克」且阴阳相异者。如甲木克己土，己为甲之正财；乙木克戊土，戊为乙之正财。旧时命理家以正财在六亲中配为妻，与「偏财」相对。
日主（rì zhǔ）——四柱中日干一支，代表命者自身，又称「身」「元」。全文所谓「身强」「身弱」，皆以日主为基准衡量。
受我克制——「克」为五行相胜关系（金克木、木克土等）；日主所克之五行即为财星，故古歌有「我去克他为妻财」之语。
比劫（bǐ jié）——「比肩」「劫财」的合称，指与日主同五行之干（同性为比肩，异性为劫财）。书中以为比劫与财星相争，会分夺财利。
印（yìn）——即印绶，生我日主之五行（如甲木以癸水为正印），旧说能帮扶日主、化解财多身弱之弊。
枭（xiāo）——枭神，即偏印之别称，旧称「枭神夺食」，谓其能克制食神、妨碍生化，故财格「大怕枭」。
官星（guān xīng）——克日主之五行，「正官」「七煞」之总称；财能生官，故书中谓财官相济可致「富贵双全」。
煞（shā）——同「杀」，此处特指七煞（偏官），与正官同类而为同性相克。所谓「逢财看煞」，意为财星生助七煞。
刃（rèn）——羊刃，神煞名，旧说为禄位前一位之刚猛之气，与劫财同属分夺财星之力，故列为财格大忌。
食（shí）——食神，日主所生之同性干，旧说能生财扶身；「食生印助」即食神与印绶并见以助日主。
月令（yuè lìng）——月支，主管一月旺衰提纲。旧时命理家以月令为「命」之根本，「得时」即指月支坐财。
财局——三支会合成与财星相应的一气（如三合、半合），称为成局；书中以为月令成财局而身衰有印，可作富论。
先财后印，反成其福——柱中财星在前、印星在后之序，旧说转凶为吉；反之「先印后财」则受损。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
财宜藏，藏则丰厚——财星藏于地支不透于天干，谓之「藏」；透出则谓之「露」。旧说以藏为聚、以露为散。
空亡（kōng wáng）——又名旬空。六十甲子每旬十干配十一支，必余二支无干可配，是为空亡；如甲子旬中戌、亥落空，故「甲子旬戌落空亡」，旧谓财入库逢空则不能聚。
库（kù）——墓库，五行归藏之处。财星入于库支，旧说主「能聚」，逢冲开库、逢空则散。
财为马，官为禄（mǎ、lù）——以「马」喻财之流通资用，以「禄」喻官之爵禄；旧时命理家认为二者相生相成，行财运可生官，行官运可发财。
以支为命，以干为禄——地支主根本际遇，天干主显见爵禄；故月支有财官而干头不露者，书中以为「自足为福」，干露而支无者则谓虚浮。
得时、得位、有成——月支坐财官为「得时」，日支坐为「得位」，时支坐为「有成」，三者旧说以得时为上，兼得为妙。
天元（tiān yuán）——指日干本身，即天干所居之位；「天元羸弱」意谓日干失令无力。
财党煞生（dǎng）——「党」意为类聚、勾连；财星既耗日主之气，又生助七煞以克日主，故旧说不能为福。
持家干蛊（gàn gǔ）——典出《易经·蛊卦》「干父之蛊」，本指承继整治前人败坏之事；此处谓妇人操持家政、独力支撑。
财星入墓——以十二长生之「墓」位论财星所在，旧说主妻室有损；「支下伏财」谓地支暗藏财星。此皆古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
红鸾（hóng luán）——旧时命理与择家用的吉神名，主婚嫁喜庆之事；「大运、流年、三合财乡」中流年指逐年干支，三合指三支会合。
陶公——陶朱公范蠡，相传居陶地三致千金，后世为富者之典；诗中「得富胜陶公」即用此喻。
白身（bái shēn）——古称无功名官爵的平民；「白身荣显」谓未有科第出身而因财生官得致显达。
引书诸名——《珞》当指《珞琭子三命消息赋》，《独步》多指《四言独步》，另有《千里马》《元理赋》《中书奥旨》等，皆为旧时命理流传的歌赋口诀，此篇大量援引以证财格喜忌。

义理赏析

义理赏析

此篇论正财，先立名分：日干所克、阴阳相配者为正财，甲见己、乙见戊是其例。旧时命理家以「我克者为妻财」，把干支生克比作夫妇持家——妻赍财来归，而享用必待「精神康强」，财之能否为我所用，全系日主之强弱。这一譬喻奠定了全篇的论理基调：财非越多越好，贵在「相停」。

通篇反复申明的，实是一个「中」字。财多身弱则印以扶身，身旺财衰则忌比劫分夺，太过不及皆不为福；又谓财宜藏不宜露，露则浮荡，藏则丰厚，遇劫反当透出使人共见。藏露、旺衰、先财后印与先印后财，处处以对立互换来立说，体现出术数家以阴阳消长求动态平衡的思路。至于财生官、官护财，以及得时、得位、有成之分等，则把月令地支置于优先，重本轻末，别主次先后。

文中广引《珞》《独步》《千里马》《元理赋》诸家赋诀，末以「合诸说，观正财喜忌见矣」收束，正可见此书汇辑众说、折衷成编的体例，是研究明清命理文献源流与术语沿革的珍贵材料。其视财为「养命之源」、财官并重而终归于身旺任财的取向，也折射出传统社会重家计、崇稳健、求名利双全的世俗心态。惟此类吉凶贵贱、寿夭刑妻之论，皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究，不当据以推断人事。