三命通会·论驿马

明·万民英(明) 📄 .md 原文

章旨驿马依先天三合数推定于各局,为发用喜庆、动跃之神,其贵贱吉凶全系所乘干支之生旺空亡及与禄贵财食诸神的配合,须于岁运鞭策中细详,而老少不堪乘之。

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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。

原文

注音 读音

所suǒ谓wèi驿yì马mǎ者zhě,乃nǎi先xiān天tiān三sān合hé数shù也yě,先xiān天tiān寅yín七qī、午wǔ九jiǔ、戌xū五wǔ,合hé数shù二èr十shí有yǒu一yī,故gù自zì子zi顺shùn至zhì申shēn,凡fán二èr十shí有yǒu一yī而ér为wèi火huǒ局jú之zhī驿yì马mǎ。
亥hài卯mǎo未wèi之zhī数shù,四sì、六liù与yǔ八bā合hé为wèi十shí八bā,故gù自zì子zi顺shùn至zhì巳sì,凡fán十shí八bā而ér为wèi木mù局jú之zhī驿yì马mǎ。
木mù、火huǒ,阳yáng局jú也yě,从cóng子zi一yī阳yáng顺shùn行xíng。
金jīn、水shuǐ、阴yīn局jú也yě,从cóng午wǔ一yī阴yīn逆nì行xíng,甲jiǎ子zi辰chén之zhī数shù,七qī、九jiǔ与yǔ五wǔ合hé,为wèi二èr十shí有yǒu一yī,故gù自zì午wǔ逆nì至zhì寅yín,凡fán二èr十shí有yǒu一yī,而ér为wèi水shuǐ局jú之zhī驿yì马mǎ。
巳sì酉yǒu丑chǒu之zhī数shù,四sì、六liù与yǔ八bā合hé为wèi十shí八bā,故gù自zì午wǔ至zhì亥hài,凡fán十shí有yǒu八bā,而ér为wèi金jīn局jú之zhī驿yì马mǎ。
此cǐ法fǎ之zhī所suǒ由yóu立lì也yě。
寅yín午wǔ戌xū生shēng人rén,马mǎ在zài申shēn而ér五wǔ阳yáng干gàn乘chéng之zhī。
见jiàn甲jiǎ申shēn,截jié路lù空kōng日rì马mǎ;
丙bǐng申shēn,大dà败bài马mǎ。
戊wù申shēn,福fú星xīng伏fú马mǎ。
庚gēng申shēn,逢féng天tiān关guān马mǎ;
壬rén申shēn,大dà败bài马mǎ。
以yǐ上shàng巳sì酉yǒu丑chǒu申shēn年nián月yuè日rì时shí发fā应yīng。
申shēn子zi辰chén人rén,马mǎ在zài寅yín而ér五wǔ阳yáng干gàn乘chéng之zhī。
见jiàn甲jiǎ寅yín,正zhèng禄lù文wén星xīng马mǎ。
丙bǐng寅yín,福fú星xīng马mǎ。
戊wù寅yín,伏fú马mǎ。
庚gēng寅yín,破pò禄lù马mǎ。
壬rén寅yín,截jié路lù马mǎ。
以yǐ上shàng亥hài卯mǎo未wèi寅yín年nián月yuè日rì时shí发fā应yīng。
巳sì酉yǒu丑chǒu人rén,马mǎ在zài亥hài而ér五wǔ阴yīn干gàn乘chéng之zhī。
见jiàn乙yǐ亥hài,天tiān德dé马mǎ,以yǐ马mǎ中zhōng支zhī生shēng干gàn,汨mì没méi无wú成chéng,徒tú自zì聪cōng明míng。
丁dīng亥hài,天tiān乙yǐ马mǎ。
己jǐ亥hài,旺wàng禄lù马mǎ。
辛xīn亥hài,正zhèng禄lù马mǎ。
癸guǐ亥hài,大dà败bài马mǎ。
以yǐ上shàng申shēn子zi辰chén亥hài年nián月yuè日rì时shí发fā应yīng。
亥hài卯mǎo未wèi人rén,马mǎ在zài巳sì而ér五wǔ阴yīn干gàn乘chéng之zhī。
见jiàn乙yǐ巳sì,正zhèng禄lù马mǎ。
丁dīng己jǐ,旺wàng气qì马mǎ。
己jǐ已yǐ,九jiǔ天tiān禄lù库kù马mǎ。
辛xīn巳sì,截jié路lù马mǎ。
癸guǐ巳sì,天tiān乙yǐ伏fú马mǎ。
以yǐ上shàng寅yín午wǔ戌xū巳sì年nián月yuè日rì时shí发fā应yīng。
凡fán柱zhù中zhōng马mǎ,若ruò不bù值zhí空kōng亡wáng、破pò败bài、交jiāo退tuì、伏fú神shén,须xū荣róng贵guì。
互hù禄lù共gòng天tiān乙yǐ贵guì神shén,同tóng其qí马mǎ位wèi,更gèng得dé诸zhū煞shā相xiāng并bìng,官guān秉bǐng大dà权quán,贵guì居jū廊láng庙miào,时shí为wèi上shàng贵guì,日rì为wèi中zhōng贵guì,月yuè为wèi常cháng庶shù。
库kù马mǎ主zhǔ少shǎo年nián之zhī喜xǐ,旺wàng马mǎ资zī壮zhuàng岁suì之zhī荣róng,生shēng马mǎ老lǎo方fāng得dé遂suì而ér官guān卑bēi任rèn远yuǎn矣yǐ,如rú木mù生shēng亥hài旺wàng卯mǎo库kù未wèi。
余yú仿fǎng此cǐ。
珞luò子zi云yún:生shēng马mǎ未wèi必bì有yǒu马mǎ,背bèi禄lù未wèi必bì无wú禄lù。
看kàn其qí旺wàng库kù,不bù问wèn背bèi生shēng。
妙miào在zài消xiāo息xī盈yíng虚xū也yě。
又yòu曰yuē:驿yì马mǎ者zhě,三sān命mìng中zhōng发fā用yòng,喜xǐ庆qìng之zhī神shén。
若ruò人rén遇yù之zhī,君jūn子zi常cháng居jū荣róng位wèi,小xiǎo人rén主zhǔ丰fēng赡shàn。
大dà小xiǎo运yùn行xíng年nián至zhì此cǐ,主zhǔ得dé官guān及jí迁qiān改gǎi之zhī喜xǐ;
小xiǎo运yùn及jí行xíng年nián合hé驿yì马mǎ,并bìng主zhǔ迁qiān官guān得dé禄lù,如rú甲jiǎ子zi人rén驿yì马mǎ在zài寅yín,小xiǎo运yùn及jí太tài岁suì至zhì亥hài,亥hài与yǔ寅yín合hé之zhī类lèi是shì也yě。
又yòu马mǎ有yǒu十shí二èr:一yī曰yuē款kuǎn段duàn,谓wèi巳sì酉yǒu丑chǒu人rén得dé壬rén亥hài,亥hài卯mǎo未wèi人rén得dé丙bǐng巳sì,申shēn子zi辰chén人rén得dé甲jiǎ寅yín,寅yín午wǔ戌xū人rén得dé戊wù申shēn。
二èr曰yuē蹶jué蹄tí,谓wèi四sì柱zhù虽suī带dài驿yì马mǎ而ér生shēng日rì值zhí空kōng亡wáng之zhī神shén。
三sān曰yuē折zhé足zú,谓wèi胎tāi月yuè带dài驿yì马mǎ而ér日rì时shí带dài沐mù浴yù者zhě是shì,申shēn子zi辰chén全quán见jiàn寅yín为wèi马mǎ,是shì三sān人rén骑qí一yī马mǎ,谓wèi之zhī折zhé足zú。
若ruò亥hài卯mǎo未wèi全quán见jiàn马mǎ,总zǒng有yǒu官guān贵guì,终zhōng成chéng下xià贱jiàn。
若ruò一yī辰chén坐zuò者zhě,少shǎo年nián虽suī泰tài,后hòu还hái穷qióng。
四sì曰yuē无wú粮liáng,谓wèi生shēng日rì值zhí马mǎ,马mǎ食shí太tài岁suì,如rú甲jiǎ子zi人rén得dé壬rén寅yín日rì而ér时shí更gèng落luò在zài空kōng亡wáng者zhě是shì。
五wǔ曰yuē不bù出chū厅tīng厩jiù,谓wèi胎tāi月yuè带dài马mǎ,不bù见jiàn贵guì及jí不bù见jiàn禄lù堂táng及jí入rù空kōng亡wáng者zhě是shì。
六liù曰yuē嘶sī风fēng。
七qī曰yuē趋qū途tú,谓wèi驿yì马mǎ虽suī有yǒu禄lù,在zài空kōng亡wáng。
八bā曰yuē驮tuó尸shī,十shí二èr驿yì马mǎ惟wéi驮tuó尸shī最zuì凶xiōng,见jiàn禄lù即jí尸shī。
甲jiǎ子zi旬xún中zhōng,巳sì酉yǒu丑chǒu生shēng人rén马mǎ在zài亥hài,乙yǐ丑chǒu人rén丁dīng亥hài,己jǐ巳sì人rén乙yǐ亥hài,癸guǐ酉yǒu人rén癸guǐ亥hài。
乙yǐ丑chǒu人rén得dé亥hài马mǎ,忌jì寅yín月yuè日rì时shí;
己jǐ巳sì人rén得dé亥hài马mǎ,忌jì申shēn月yuè日rì时shí;
癸guǐ酉yǒu人rén得dé亥hài马mǎ,亦yì忌jì寅yín月yuè日rì时shí,有yǒu一yī在zài此cǐ,名míng曰yuē驮tuó尸shī。
亦yì如rú亥hài卯mǎo未wèi是shì甲jiǎ午wǔ旬xún中zhōng,乙yǐ未wèi人rén辛xīn巳sì,己jǐ亥hài人rén己jǐ巳sì,癸guǐ卯mǎo人rén丁dīng巳sì。
乙yǐ未wèi人rén得dé已yǐ马mǎ,忌jì寅yín月yuè日rì时shí;
己jǐ亥hài人rén得dé巳sì马mǎ,忌jì申shēn月yuè日rì时shí;
癸guǐ卯mǎo人rén得dé巳sì马mǎ,亦yì忌jì寅yín月yuè日rì时shí,皆jiē驮tuó尸shī也yě。
余yú旬xún准zhǔn此cǐ。
九jiǔ曰yuē食shí刍chú,谓wèi驿yì马mǎ克kè其qí时shí,假jiǎ令lìng驿yì马mǎ属shǔ金jīn,生shēng时shí得dé木mù,此cǐ类lèi谓wèi之zhī食shí刍chú。
十shí曰yuē乘chéng轩xuān,谓wèi胎tāi月yuè生shēng日rì带dài禄lù马mǎ,假jiǎ令lìng甲jiǎ申shēn人rén得dé庚gēng寅yín甲jiǎ寅yín时shí及jí庚gēng寅yín胎tāi月yuè是shì。
十shí一yī曰yuē乘chéng轺yáo,谓wèi有yǒu天tiān地de得dé合hé见jiàn太tài岁suì,生shēng月yuè日rì时shí见jiàn贵guì人rén驿yì马mǎ,假jiǎ令lìng丁dīng亥hài生shēng人rén四sì月yuè壬rén寅yín日rì己jǐ酉yǒu时shí,月yuè坐zuò马mǎ,酉yǒu系xì贵guì人rén是shì。
十shí二èr曰yuē无wú辔pèi,谓wèi贵guì神shén空kōng亡wáng,禄lù在zài绝jué乡xiāng者zhě是shì。
以yǐ上shàng十shí二èr驿yì马mǎ,当dāng以yǐ意yì消xiāo息xī,灾zāi福fú自zì见jiàn,款kuǎn段duàn则zé平píng生shēng坎kǎn坷kě,止zhǐ作zuò选xuǎn人rén,无wú粮liáng不bù食shí天tiān俸fèng,不bù出chū厩jiù则zé不bù历lì任rèn所suǒ,折zhé足zú则zé永yǒng失shī,蹶jué蹄tí则zé复fù起qǐ,无wú辔pèi则zé一yī生shēng孤gū寒hán,食shí刍chú则zé官guān可kě六liù品pǐn,嘶sī风fēng徒tú有yǒu虚xū声shēng,趋qū途tú漫màn劳láo求qiú禄lù,乘chéng轺yáo则zé带dài职zhí,乘chéng轩xuān则zé三sān公gōng,驮tuó尸shī则zé得dé官guān即jí亡wáng。
有yǒu干gàn支zhī合hé马mǎ,如rú申shēn子zi辰chén四sì马mǎ在zài寅yín,甲jiǎ寅yín见jiàn己jǐ亥hài,合hé;
丙bǐng寅yín见jiàn辛xīn亥hài,合hé,主zhǔ官guān职zhí崇chóng重zhòng。
有yǒu马mǎ头tóu带dài剑jiàn,谓wèi驿yì马mǎ上shàng见jiàn庚gēng辛xīn或huò纳nà音yīn,见jiàn金jīn,主zhǔ名míng振zhèn边biān疆jiāng。
有yǒu马mǎ骤zhòu天tiān庭tíng,谓wèi木mù人rén得dé亥hài而ér见jiàn辛xīn亥hài,又yòu马mǎ上shàng干gàn逢féng得dé禄lù,如rú六liù壬rén人rén生shēng,居jū寅yín午wǔ戌xū之zhī位wèi,于yú甲jiǎ上shàng遁dùn得dé戊wù午wǔ,戊wù之zhī禄lù在zài巳sì,巳sì系xì天tiān庭tíng,复fù见jiàn巳sì,得dé酉yǒu合hé之zhī为wèi是shì,主zhǔ官guān居jū极jí品pǐn。
有yǒu马mǎ后hòu二èr辰chén为wèi九jiǔ地de马mǎ,主zhǔ职zhí近jìn王wáng廷tíng。
有yǒu天tiān马mǎ贵guì神shén,乃nǎi岁suì中zhōng不bù见jiàn驿yì,五wǔ虎hǔ遁dùn至zhì马mǎ上shàng,看kàn得dé何hé干gàn,其qí干gàn见jiàn天tiān乙yǐ,而ér天tiān乙yǐ所suǒ坐zuò之zhī干gàn却què复fù见jiàn贵guì于yú马mǎ上shàng是shì也yě,贵guì不bù下xià三sān品pǐn。
有yǒu一yī木mù系xì双shuāng马mǎ,寅yín午wǔ戌xū多duō见jiàn丙bǐng申shēn,申shēn子zi辰chén多duō见jiàn庚gēng寅yín,巳sì酉yǒu丑chǒu多duō见jiàn己jǐ亥hài,亥hài卯mǎo未wèi多duō见jiàn癸guǐ巳sì。
马mǎ上shàng干gàn克kè支zhī,主zhǔ多duō惊jīng险xiǎn。
若ruò遇yù四sì马mǎ聚jù于yú时shí或huò年nián上shàng,主zhǔ封fēng爵jué。
又yòu驿yì马mǎ下xià生shēng人rén,月yuè日rì时shí支zhī干gàn得dé御yù策cè全quán,并bìng克kè身shēn者zhě定dìng贵guì。
马mǎ前qián一yī辰chén为wèi御yù,后hòu一yī辰chén为wèi策cè。
假jiǎ令lìng甲jiǎ子zi金jīn命mìng,正zhèng月yuè辛xīn丑chǒu日rì卯mǎo时shí生shēng,以yǐ子zi人rén马mǎ在zài寅yín逢féng禄lù,又yòu本běn命mìng子zi与yǔ生shēng日rì丑chǒu在zài马mǎ后hòu为wèi策cè,卯mǎo时shí在zài马mǎ前qián为wèi御yù,又yòu马mǎ是shì丙bǐng寅yín,火huǒ能néng克kè甲jiǎ子zi金jīn,故gù主zhǔ贵guì。
有yǒu驿yì有yǒu马mǎ者zhě,主zhǔ位wèi至zhì侯hóu。
干gàn为wèi马mǎ,支zhī为wèi驿yì,如rú戊wù戌xū人rén马mǎ在zài申shēn而ér得dé庚gēng申shēn,支zhī干gàn俱jù属shǔ金jīn,到dào申shēn临lín官guān,戊wù戌xū支zhī干gàn俱jù属shǔ土tǔ,到dào申shēn长zhǎng生shēng,本běn命mìng及jí驿yì马mǎ支zhī干gàn背bèi马mǎ有yǒu气qì,是shì有yǒu驿yì有yǒu马mǎ。
又yòu如rú壬rén午wǔ人rén驿yì马mǎ在zài戊wù申shēn,戊wù土tǔ临lín申shēn长zhǎng生shēng,本běn命mìng壬rén水shuǐ到dào申shēn亦yì长zhǎng生shēng,午wǔ火huǒ到dào申shēn为wèi衰shuāi乡xiāng,本běn命mìng干gàn旺wàng支zhī衰shuāi,是shì有yǒu马mǎ无wú驿yì。
又yòu如rú丁dīng丑chǒu人rén驿yì马mǎ在zài辛xīn亥hài,金jīn临lín亥hài为wèi病bìng乡xiāng,本běn命mìng丁dīng火huǒ到dào亥hài为wèi绝jué,以yǐ丑chǒu土tǔ到dào亥hài为wèi临lín官guān,本běn命mìng干gàn衰shuāi支zhī旺wàng,驿yì马mǎ干gàn亦yì衰shuāi,是shì有yǒu驿yì无wú马mǎ。
或huò以yǐ寅yín午wǔ戌xū见jiàn庚gēng无wú申shēn、见jiàn申shēn无wú庚gēng之zhī类lèi,为wèi有yǒu马mǎ无wú驿yì,有yǒu驿yì无wú马mǎ亦yì通tōng。
有yǒu马mǎ克kè身shēn者zhě,取qǔ驿yì马mǎ之zhī辰chén能néng制zhì生shēng月yuè,如rú寅yín午wǔ戌xū人rén马mǎ在zài申shēn,申shēn属shǔ金jīn,能néng制zhì寅yín卯mǎo月yuè木mù,假jiǎ令lìng甲jiǎ子zi人rén在zài辰chén戌xū丑chǒu未wèi月yuè生shēng是shì也yě,主zhǔ官guān禄lù易yì求qiú,仕shì宦huàn无wú滞zhì,少shǎo年nián亨hēng快kuài,为wèi官guān清qīng显xiǎn。
常cháng人rén遇yù之zhī,小xiǎo富fù。
有yǒu马mǎ财cái库kù,取qǔ驿yì马mǎ所suǒ克kè之zhī辰chén入rù墓mù,如rú马mǎ在zài申shēn,申shēn属shǔ金jīn,金jīn克kè木mù,木mù至zhì未wèi为wèi库kù之zhī例lì。
主zhǔ平píng生shēng游yóu历lì四sì方fāng,广guǎng得dé资zī财cái。
有yǒu英yīng灵líng贯guàn马mǎ,乃nǎi五wǔ行xíng真zhēn气qì之zhī长zhǎng生shēng,下xià遇yù驿yì马mǎ,主zhǔ持chí节jié按àn部bù之zhī使shǐ。
有yǒu南nán方fāng离lí明míng马mǎ,谓wèi未wèi马mǎ已yǐ,丑chǒu马mǎ亥hài,辰chén马mǎ寅yín,戌xū马mǎ申shēn,辰chén戌xū丑chǒu未wèi系xì土tǔ之zhī位wèi,以yǐ生shēng处chù为wèi马mǎ,故gù辰chén戌xū丑chǒu未wèi人rén飞fēi在zài午wǔ,为wèi南nán方fāng离lí门mén之zhī马mǎ,遇yù此cǐ者zhě,爱ài于yú午wǔ相xiāng冲chōng。
为wèi飞fēi马mǎ,见jiàn鞭biān策cè入rù格gé,主zhǔ贵guì。
有yǒu驿yì马mǎ清qīng浊zhuó,甲jiǎ子zi得dé丙bǐng寅yín,禄lù马mǎ同tóng乡xiāng,又yòu丙bǐng为wèi食shí神shén,乘chéng长zhǎng生shēng马mǎ。
丁dīng丑chǒu得dé丁dīng亥hài,为wèi天tiān乙yǐ天tiān官guān,乘chéng临lín官guān马mǎ。
若ruò乘chéng长zhǎng生shēng临lín官guān马mǎ,或huò带dài食shí禄lù贵guì气qì,则zé遇yù一yī当dāng百bǎi。
若ruò乘chéng病bìng绝jué空kōng亡wáng马mǎ,更gèng值zhí破pò败bài、交jiāo退tuì、伏fú神shén,则zé遇yù而ér不bù遇yù,纵zòng为wèi官guān,粗cū浊zhuó卑bēi贱jiàn,非fēi清qīng要yào之zhī职zhí。
又yòu曰yuē:凡fán看kàn驿yì马mǎ有yǒu四sì专zhuān、名míng位wèi、生shēng旺wàng、病bìng绝jué、驰chí宝bǎo、衔xián花huā及jí倒dào食shí互hù换huàn不bù同tóng,中zhōng间jiān好hǎo恶è荣róng辱rǔ,须xū于yú岁suì运yùn、鞭biān策cè细xì详xiáng之zhī。
四sì专zhuān者zhě,如rú申shēn子zi辰chén马mǎ在zài寅yín,寅yín逢féng甲jiǎ寅yín,申shēn遇yù庚gēng申shēn,巳sì逢féng丁dīng巳sì,亥hài遇yù癸guǐ亥hài是shì也yě。
名míng位wèi者zhě,乃nǎi马mǎ中zhōng逢féng食shí神shén,如rú甲jiǎ见jiàn丙bǐng,乙yǐ见jiàn丁dīng之zhī类lèi,马mǎ上shàng得dé食shí是shì也yě。
四sì生shēng者zhě,辛xīn巳sì、甲jiǎ申shēn、己jǐ亥hài、丙bǐng寅yín纳nà音yīn自zì生shēng也yě。
四sì病bìng乃nǎi自zì死sǐ自zì绝jué,如rú年nián纳nà音yīn属shǔ金jīn,金jīn绝jué在zài寅yín是shì也yě。
驰chí宝bǎo者zhě,乃nǎi甲jiǎ子zi见jiàn戊wù寅yín,马mǎ头tóu带dài天tiān财cái;
或huò纳nà音yīn克kè马mǎ为wèi财cái,如rú食shí神shén之zhī类lèi,如rú甲jiǎ寅yín人rén见jiàn丙bǐng申shēn、甲jiǎ申shēn见jiàn丙bǐng寅yín日rì时shí是shì也yě。
衔xián花huā者zhě,乃nǎi纳nà音yīn临lín官guān遇yù马mǎ,如rú庚gēng申shēn、壬rén子zi、戊wù辰chén纳nà音yīn皆jiē木mù,遇yù寅yín,马mǎ临lín官guān之zhī地de是shì也yě。
又yòu生shēng成chéng马mǎ、名míng位wèi马mǎ与yǔ前qián论lùn禄lù同tóng,主zhǔ贵guì。
凡fán人rén遇yù马mǎ,喜xǐ专zhuān旺wàng而ér嫌xián空kōng亡wáng,驳bó杂zá为wèi不bù达dá;
恶è死sǐ绝jué而ér喜xǐ逢féng食shí,见jiàn财cái为wèi有yǒu益yì。
商shāng贾jiǎ多duō爱ài驰chí宝bǎo,妇fù女nǚ最zuì怕pà衔xián花huā;
驰chí宝bǎo则zé富fù,衔xián花huā则zé淫yín,衔xián花huā更gèng忌jì木mù人rén值zhí庚gēng寅yín,乙yǐ亥hài见jiàn乙yǐ巳sì、丁dīng卯mǎo见jiàn丁dīng巳sì、己jǐ未wèi见jiàn己jǐ巳sì,尤yóu重zhòng,男nán多duō淫yín荡dàng,女nǚ多duō私sī情qíng,运yùn中zhōng遇yù者zhě同tóng前qián断duàn。
又yòu曰yuē:驿yì马mǎ最zuì怕pà干gàn神shén倒dào食shí,如rú乙yǐ酉yǒu见jiàn癸guǐ亥hài,为wèi驿yì马mǎ,却què被bèi反fǎn食shí于yú我wǒ,所suǒ谓wèi乙yǐ癸guǐ不bù同tóng科kē是shì也yě。
鞭biān策cè发fā时shí看kàn互hù换huàn,如rú辰chén人rén马mǎ在zài寅yín,或huò太tài岁suì在zài申shēn冲chōng动dòng寅yín,即jí太tài岁suì为wèi鞭biān策cè,小xiǎo运yùn在zài申shēn,即jí小xiǎo运yùn为wèi鞭biān策cè,多duō主zhǔ动dòng。
更gèng看kàn申shēn与yǔ寅yín互hù换huàn如rú何hé,如rú庚gēng申shēn遇yù甲jiǎ寅yín,庚gēng申shēn属shǔ木mù,寅yín则zé临lín官guān;
甲jiǎ寅yín属shǔ水shuǐ,申shēn则zé长zhǎng生shēng之zhī类lèi,相xiāng和hé则zé吉jí,相xiāng克kè则zé滞zhì。
如rú两liǎng互hù换huàn,无wú气qì则zé空kōng动dòng;
或huò失shī意yì有yǒu气qì,即jí主zhǔ财cái。
四sì马mǎ朝cháo元yuán,好hǎo则zé荣róng贵guì,恶è则zé破pò家jiā失shī业yè,如rú为wèi僧sēng道dào,好hǎo游yóu脚jiǎo。
小xiǎo儿ér老lǎo人rén不bù利lì见jiàn马mǎ,小xiǎo儿ér十shí二èr岁suì以yǐ前qián、三sān岁suì以yǐ上shàng,或huò马mǎ遇yù小xiǎo运yùn、太tài岁suì冲chōng或huò临lín官guān马mǎ,遇yù多duō,主zhǔ惊jīng病bìng颠diān仆pú之zhī厄è。
老lǎo人rén五wǔ十shí以yǐ上shàng,或huò运yùn与yǔ太tài岁suì乘chéng之zhī,主zhǔ气qì虚xū腰yāo痛tòng、脚jiǎo痛tòng之zhī患huàn,亦yì如rú老lǎo人rén禄lù遇yù,病bìng多duō吐tǔ食shí之zhī类lèi。
少shǎo者zhě见jiàn之zhī、多duō发fā病bìng,盖gài老lǎo少shǎo并bìng不bù堪kān乘chéng马mǎ,以yǐ马mǎ在zài五wǔ行xíng中zhōng为wèi动dòng跃yuè之zhī神shén故gù也yě。

白话译文

所谓驿马,是依先天之数与三合局配合推定出来的。按先天之数,寅为七,午为九,戌为五,三数相加为二十一,所以自子位顺数到申位,数满二十一,申便是火局的驿马。亥、卯、未之数为四、六、八,合共十八,所以自子位顺数到巳位,数满十八,巳便是木局的驿马。木与火是阳局,自子这一阳位顺行;金与水是阴局,自午这一阴位逆行。申、子、辰之数为七、九、五,相合为二十一,所以自午位逆数到寅位,数满二十一,寅便是水局的驿马。巳、酉、丑之数为四、六、八,合共十八,所以自午位数到亥位,数满十八,亥便是金局的驿马。这就是设立此法的由来。

兼有驿又有马的,旧时命理家认为其人位至封侯。天干为马,地支为驿,例如戊戌年生人,驿马在申,若命中又得庚申,地支天干都属金,到申正是临官之地;戊戌的天干地支都属土,土到申为长生。本命与驿马的干支都对马有气,这就叫有驿有马。又如壬午年生人,驿马在戊申,戊土到申为长生,本命壬水到申也是长生,午火到申则为衰乡,本命天干旺而地支衰,这就叫有马无驿。又如丁丑年生人,驿马在辛亥,金到亥为病乡,本命丁火到亥为绝,丑土到亥为临官,本命天干衰而地支旺,驿马的天干也衰,这就叫有驿无马。另外也有人把寅午戌局中见到庚金却没有申、见到申却没有庚这一类,算作有马无驿;反过来算作有驿无马,也讲得通。

有所谓马能克身的:取驿马所在之辰能够克制其所生之月,例如寅午戌年生人马在申,申属金,能克制寅卯月的木,假如甲子年生人在辰戌丑未月出生便是。旧时认为这主官职俸禄容易求得,仕途通达没有阻滞,少年时顺遂快意,为官清贵显扬;普通人遇到,则小有财富。又有所谓马财库:取驿马所克之辰入墓,例如马在申,申属金,金克木,木到未即入库,便是此例。旧时认为这主一生游历四方,广得钱财。

又有英灵贯马:是五行真气的长生之处,其下又遇到驿马,书中以为这主身为持节巡行、按部而治的使者。

又有南方离明马:指的是未的马在巳、丑的马在亥、辰的马在寅、戌的马在申。辰戌丑未都是土的方位,以生处为马,所以辰戌丑未年生人飞马在午,为南方离门之马;遇到这种,书中以为以与午相冲为宜。这称为飞马,若再见鞭策入格,旧时认为主贵。又有所谓驿马的清浊:甲子得丙寅,是禄马同乡,而且丙为食神,所乘为长生之马;丁丑得丁亥,为天乙天官,所乘为临官之马。若是所乘为长生、临官之马,或者带有食神、禄位、贵气,那么便是一以当百;若是所乘为病、绝、空亡之马,再碰上破败、交退、伏神,那就是遇上如同没遇上,即使做官,也粗浊卑贱,不是清要之职。又说:凡看驿马,有四专、名位、生旺、病绝、驰宝、衔花以及倒食互换等种种不同名目,其间的好坏荣辱,必须从岁运、鞭策上细细推究。所谓四专,是申子辰的马在寅,寅又逢甲寅,申遇庚申,巳逢丁巳,亥遇癸亥这类。所谓名位,是马中逢到食神,如甲见丙、乙见丁之类,即在马上得到食神。所谓四生,是辛巳、甲申、己亥、丙寅这四组干支,其纳音能自生。所谓四病,是自处死、绝之地,例如年柱纳音属金,而金绝在寅便是。所谓驰宝,是甲子见戊寅,马头带着天财;或者纳音克制驿马而成为财,如同食神之类,如甲寅年生人见丙申、甲申日时见丙寅之类。所谓衔花,是纳音临官而又遇到驿马,如庚申、壬子、戊辰的纳音都属木,遇到寅,正是马的临官之地。又有所谓生成马、名位马,与前面论禄时所说相同,旧时认为主贵。

凡是人遇到驿马,喜欢专一旺盛而嫌恶空亡,驳杂则难以通达;厌恶死绝之地而喜欢遇到食神,见到财则有好处。商人多喜欢驰宝,妇女最怕衔花;旧时以为驰宝则富足,衔花则淫佚;衔花更忌木命人遇到庚寅,如乙亥见乙巳、丁卯见丁巳、己未见己巳,尤其要紧,书中认为男子多淫荡,女子多私情,大运中遇到也照前面所说判断。又说:驿马最怕天干倒食,如乙酉见癸亥本为驿马,却被倒食反过来克制我本身,这就是所谓「乙癸不同科」的意思。鞭策发动之时,要看干支如何互换:例如辰年生人马在寅,若太岁在申冲动寅,太岁就是鞭策;小运在申,则小运便是鞭策,多主动荡。还要看申与寅如何互换,例如庚申遇甲寅,庚申纳音属木,木到寅为临官;甲寅纳音属水,水到申为长生之类,两者相和则吉,相克则阻滞。若是两者互换而无气,便是徒然空动;或者虽失意而有气,则主得财。四马朝元,格局好则荣耀显贵,格局坏则破家失业;若是僧道之人,则喜好云游。小儿与老人不宜见到驿马:小儿十二岁以下、三岁以上,若驿马遇到小运、太岁相冲,或是临官之马,遇到多了,旧时认为主惊吓、疾病、跌仆之灾;老人五十岁以上,若大运与太岁乘之,旧时认为主气虚、腰痛、脚痛之患,也如老人遇到禄那样,多有呕吐食物之类的病症。年少的人见到也多发疾病,因为老少都不堪乘马,马在五行中是动荡跳跃之神的缘故。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)

字词精讲

  • 驿马(yì mǎ):四柱神煞名。本义指古时驿站中供行旅换马之所,命书借称三合局所对冲之支。书中以「先天三合数」推定:寅午戌局马在申,申子辰局马在寅,巳酉丑局马在亥,亥卯未局马在巳(通例又谓马在其局长生之支所冲)。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 三合局:地支三支会成一行之局,即亥卯未木、寅午戌火、申子辰水、巳酉丑金。书中所论驿马皆依此四局分属,故驿马又称「局马」。

  • 先天数(合数):书中为每一局之三支各配一个成数——寅七、午九、戌五,亥四、卯六、未八,奇偶之数与河图「参天两地」相类。三数相加得「合数」,火局、水局得二十一,木局、金局得十八,即作为推马的步数。

  • 阳局顺行、阴局逆行:木、火为阳局,自子起顺数至合数之位而得马;金、水为阴局,自午起逆数而得马。此即书中「此法之所由立」之推法。

  • 五阳干乘之:马位既定,再以该局所配之五个天干逐一加于马上。阳局(寅午戌、申子辰)配甲、丙、戊、庚、壬五阳干,阴局(巳酉丑、亥卯未)配乙、丁、己、辛、癸五阴干,称「干乘马」。

  • 空亡(wáng):即旬空。六十甲子分十旬,每旬十干支配十支,余二支无干可配,谓之空亡,命书亦称「空」「亡」。凡马逢空亡,旧说以为不实。

  • 截路空:空亡中的一类名目,旧说取行路受阻之象,谓谋为多碍。原书他篇另列其配属,此处仅用以标马之吉凶名目。

  • 马上诸名目:马与天干相配后,依贵神、禄、食神等另立名称,如大败马、福星伏马、天关马、正禄马、文星马、破禄马、天德马、天乙马、旺禄马、旺气马、九天禄库马、伏马等。名目繁多而吉凶不一,皆旧时命家就神煞与禄贵组合所拟。

  • 巳、已、己:三字形近,原文多处当为讹字。「丁己旺气马」「己已九天禄库马」「乙未人得已马」「谓未马已」,据上下文并当作「丁巳」「己巳」「得巳马」「未马巳」。校读命书古本,此三字之辨为常见之事。

  • 生马、旺马、库马:以五行生旺墓三处系于马上而立名。书中举例「木生亥、旺卯、库未」,库即墓。旧时命理家认为库马主少年之喜,旺马助壮岁之荣,生马晚年方遂而官卑任远——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 长生十二宫:五行自生至养的十二阶段,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。文中「戊土临申长生」「金临亥为病乡」「丁火到亥为绝」「丑土到亥为临官」「日时带沐浴」皆用此名目(长读 zhǎng,绝读 jué)。

  • 天乙贵神:旧时神煞系统中最尊之吉神,以年干或日干取其所临之支。文中「互禄共天乙贵神,同其马位」「马中逢天乙」皆指禄与天乙同落马地。

  • ****(láng miào):廊与庙皆朝廷之所,借指朝廷高位。书中「贵居廊庙」谓位居中枢,另有「时为上贵、日为中贵、月为常庶」之等差,此系古代术数之说,仅供民俗文化研究。

  • 珞子:即《珞琭子》(luò lù zǐ),旧传为星命古赋,唐宋以来命书常引其语。所引「生马未必有马,背禄未必无禄,看其旺库,不问背生」,意谓马之有无当看生旺库实情,不可拘于生背;「消息盈虚」(消读 xiāo)即消长盈亏,指命理贵在审察形势的增减变化。

  • 小运、行年、太岁:小运为由生时柱推出的逐年行度;行年指所值之年的干支;太岁即当年值岁之支,命书亦称流年、岁君。文中谓大小运、行年、太岁遇马,主迁改之喜——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 十二马名:书列驿马十二种形态名目——款段(duàn,行步迟缓之马,喻平生蹇滞)、蹶蹄(jué,马失足,喻败而复起,指四柱带马而生日逢空亡)、折足(三合之支俱见而共一马,如三人共骑,或日时带沐浴)、无粮(生日值马而更落空亡)、不出厅厩(jiù,马不见贵禄、困于马棚)、嘶风(sī,空有其声)、趋途(马虽有禄而在空亡,徒劳奔走)、驮尸(tuó,书中列为十二名中最凶,谓「见禄即尸」,须按旬中忌日推断,如忌寅、申月日时)、食刍(chú,马克其时,如马属金而生时得木)、乘轩(xuān,轩为高车,指胎月生日带禄马)、乘轺(yáo,轺为轻车,指天地得合而见贵人驿马)、无辔(pèi,辔为马缰,指贵神空亡、禄在绝乡)。诸名多取马之姿态比拟仕途顺蹇,此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 马头带剑:马上见庚、辛二干,或纳音五行属金,金为兵刃之象,故曰「带剑」,旧说主武勇之名、边庭之功。纳音(nà yīn)即六十甲子每两柱配一行五行之法(如甲子乙丑海中金),命书与本干支五行并用。

  • 马骤天庭:依年干推月干、于马上寻得禄支,书以巳为「天庭」,禄支复得巳酉相合而成。文中所用五虎遁即由年干定月干之法(甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头之类),遁读 dùn。

  • 九地马:以马位后第二支(马后二辰)命名为「九地马」,主职近王廷。「九地」一名本属遁甲、星命神煞系统,书中借其方位立名——此为古代术数之说,仅供民俗文化研究。

  • 天马贵神:岁中不见驿马时,用五虎遁推至马上所得之干,若该干见天乙贵神,而天乙所坐之干又见贵于马上,即成此格,旧说主高第。

  • 御策(yù cè):马前一辰为「御」,马后一辰为「策」,御为驾车、策为马鞭,皆取驾驭辅佐马之义。文中谓月日时支干得御策全并克身者主贵——此为古代术数之说,仅供民俗文化研究。

  • 有驿有马、有马无驿、有驿无马:书中以干为马、支为驿,就本命与驿马干支在长生十二宫中的衰旺相比较而分三等:干支俱有气为「有驿有马」,干旺支衰为「有马无驿」,干衰支旺为「有驿无马」。亦有以「见庚无申、见申无庚」为说者。

  • 马克身、马财库:克身指马支之五行克制生月之五行(如寅午戌人马在申,申金可制寅卯月之木);财库指马所克五行的入墓之支(如申金克木,木墓在未)。旧说前者主仕宦无滞,后者主游历得财——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 英灵贯马:「英灵」指五行真气所自出的长生之地,其下又遇驿马,即称英灵贯马,书中以为持节按部之使——此为古代术数之说,仅供民俗文化研究。

  • 南方离明马:离为八卦南方之卦(离为火、为日),故名。辰戌丑未四土以生处为马,土之生处皆在午,午即南方离门。书中谓其喜与午相冲而成「飞马」,见鞭策入格则贵——此为古代术数之说,仅供民俗文化研究。

  • 四专、名位:四专指四马之地各逢同位之干支,如寅逢甲寅、申遇庚申、巳逢丁巳、亥遇癸亥,取其气纯一;名位指马上见食神,如甲见丙、乙见丁,谓之「马上得食」。

  • 驰宝、衔花:驰宝指纳音克马而为财(或马头带财),旧说商贾多爱之,以为主富;衔花指纳音临官而遇马(如庚申、壬子、戊辰纳音皆木而遇寅),旧说妇女忌之,并以之比拟男女情事。此皆古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 倒食:即偏印(枭神),旧说偏印能克制食神,故称「倒食」。文中谓驿马最怕干神倒食,举乙酉见癸亥为例,并引「乙癸不同科」一语——该语系旧时命家成语,意指乙、癸二干类不相侔,其详原书他篇有释。

  • 鞭策:本为策马之具,命书借指能冲动驿马的岁运,如辰人马在寅而太岁、小运在申冲寅,即以申为鞭策。旧说鞭策发动则主动,相和则吉、相克则滞——此为古代术数之说,仅供民俗文化研究。

  • 四马朝元:四处之马齐会于一处(时柱或年柱)之称。书中谓其佳者荣贵、劣者破家失业,并称小儿、老人不宜多见马,因马为五行中「动跃之神」——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

义理赏析

义理赏析

此篇论驿马,先以数立其根:旧时命理家取先天生成之数,配三合局,阳局自子顺行、阴局自午逆行,以合数之多寡定马位之远近,意在说明驿马并非凭空取象,而是由理数推衍而出。这体现了术数家"先数后象、因象断事"的思维路径——数为体,马为用,马即迁动之机。

文中所列十二马名,如款段、蹶蹄、折足、无粮、驮尸、乘轩、乘轺,皆借马之健蹇作喻:或喻平生蹇滞,或喻中途蹉跌,或喻位至公卿。取象生动,可见术数语言多托物拟人,以日常经验比拟命运际遇。其论"库马少年喜、旺马壮岁荣、生马老方遂",则以五行生旺库配人生阶段,把时间节律织入命局;而"少者见之多发病,老者不堪乘马",又是从"马为动跃之神"这一取象推及生理,逻辑自洽。

尤为可取者,是文中引珞子"生马未必有马,背禄未必无禄,妙在消息盈虚",以及论鞭策须看干支互换、和克有气无气。这说明作者并不主张一见马位便断荣枯,而是强调形势的消长与条件的配合,反对执一而论,颇得变通之旨。

按:此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究,其中吉凶贵贱之判,不可据以对人作任何预测或断语。

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