三命通会·论六亲

明·万民英（明） 📄 .md 原文

章旨论六亲须以十干生克合化定父母兄弟妻子之位，再察各亲之星于四柱所居旺相休囚、禄马贵人与刑煞空亡之地，据以推其吉凶得失。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

或huò问wèn：阴yīn阳yáng何hé所suǒ配pèi合hé为wèi夫fū妇fù而ér成chéng六liù亲qīn？
答dá云yún：如rú甲jiǎ以yǐ乙yǐ为wèi妹mèi，配pèi以yǐ庚gēng金jīn为wèi妻qī；
丙bǐng以yǐ丁dīng为wèi妹mèi，配pèi以yǐ壬rén水shuǐ为wèi妻qī；
戊wù以yǐ己jǐ配pèi甲jiǎ；
庚gēng以yǐ辛xīn配pèi丙bǐng；
壬rén以yǐ癸guǐ配pèi戊wù，一yī阴yīn一yī阳yáng配pèi成chéng夫fū妇fù，有yǒu夫fū妇fù然rán后hòu有yǒu父fù子zi，有yǒu父fù子zi然rán后hòu有yǒu兄xiōng弟dì。
六liù亲qīn者zhě，父fù母mǔ兄xiōng弟dì妻qī子zi也yě。
六liù甲jiǎ娶qǔ己jǐ为wèi妻qī，甲jiǎ己jǐ合hé而ér生shēng庚gēng辛xīn为wèi子zi。
男nán取qǔ克kè干gàn为wèi子zi，女nǚ取qǔ干gàn生shēng为wèi息xī，则zé己jǐ者zhě庚gēng辛xīn之zhī母mǔ，庚gēng为wèi父fù，乙yǐ为wèi母mǔ，故gù谓wèi阴yīn干gàn生shēng我wǒ为wèi母mǔ，我wǒ克kè阳yáng干gàn者zhě为wèi父fù，克kè我wǒ者zhě为wèi官guān为wèi子zi，我wǒ克kè者zhě为wèi财cái为wèi妻qī，比bǐ和hé者zhě为wèi兄xiōng弟dì姊zǐ妹mèi，生shēng我wǒ妻qī阴yīn干gàn为wèi文wén母mǔ，妻qī克kè阳yáng干gàn为wèi丈zhàng人rén，克kè我wǒ女nǚ者zhě为wèi女nǚ婿xù，食shí神shén为wèi孙sūn，其qí余yú六liù亲qīn俱jù于yú十shí干gàn变biàn化huà取qǔ用yòng。
且qiě如rú六liù甲jiǎ生shēng人rén，以yǐ癸guǐ水shuǐ为wèi母mǔ，癸guǐ为wèi正zhèng印yìn，如rú遇yù己jǐ土tǔ正zhèng财cái；
戊wù土tǔ为wèi父fù（戊wù合hé癸guǐ也yě），戊wù是shì偏piān财cái，如rú遇yù比bǐ劫jié，则zé父fù有yǒu伤shāng。
六liù乙yǐ生shēng人rén亦yì以yǐ癸guǐ为wèi母mǔ，癸guǐ是shì偏piān印yìn；
以yǐ戊wù为wèi父fù，戊wù是shì正zhèng财cái。
甲jiǎ乙yǐ俱jù以yǐ庚gēng辛xīn为wèi子zi，庚gēng金jīn为wèi男nán，在zài甲jiǎ则zé为wèi七qī煞shā，在zài乙yǐ则zé为wèi正zhèng官guān也yě；
辛xīn金jīn为wèi女nǚ，在zài乙yǐ则zé为wèi七qī煞shā，在zài甲jiǎ则zé为wèi正zhèng官guān也yě。
己jǐ土tǔ为wèi妻qī，戊wù土tǔ为wèi妾qiè，谓wèi乙yǐ木mù克kè己jǐ土tǔ也yě。
虽suī云yún阴yīn见jiàn阴yīn不bù成chéng配pèi合hé，然rán阴yīn木mù克kè不bù得dé阳yáng土tǔ，且qiě妇fù人rén以yǐ阴yīn为wèi正zhèng也yě，故gù云yún甲jiǎ乙yǐ俱jù以yǐ己jǐ为wèi妻qī，戊wù为wèi妾qiè。
如rú女nǚ人rén则zé甲jiǎ遇yù庚gēng七qī煞shā，乙yǐ遇yù庚gēng正zhèng官guān，皆jiē夫fū星xīng也yě。
谓wèi庚gēng是shì阳yáng男nán为wèi正zhèng夫fū，属shǔ阳yáng不bù可kě以yǐ辛xīn阴yīn为wèi夫fū也yě，但dàn阳yáng见jiàn阳yáng多duō无wú情qíng，阴yīn见jiàn阳yáng则zé夫fū妇fù和hé鸣míng。
或huò云yún：取qǔ正zhèng财cái为wèi妻qī，偏piān财cái为wèi妾qiè；
女nǚ甲jiǎ则zé辛xīn为wèi正zhèng夫fū，取qǔ阴yīn阳yáng之zhī正zhèng合hé也yě。
甲jiǎ乙yǐ生shēng人rén俱jù以yǐ甲jiǎ为wèi兄xiōng姊zǐ，乙yǐ为wèi弟dì妹mèi，以yǐ丁dīng为wèi婆pó，生shēng我wǒ父fù者zhě为wèi祖zǔ母mǔ，丁dīng生shēng戊wù也yě。
壬rén水shuǐ为wèi公gōng，壬rén与yǔ丁dīng合hé也yě。
又yòu以yǐ丁dīng火huǒ为wèi丈zhàng母mǔ，生shēng我wǒ妻qī者zhě为wèi我wǒ外wài母mǔ，丁dīng生shēng己jǐ配pèi与yǔ甲jiǎ作zuò正zhèng妻qī也yě。
壬rén为wèi丈zhàng人rén，壬rén与yǔ丁dīng合hé也yě。
妻qī之zhī兄xiōng弟dì为wèi妻qī舅jiù。
己jǐ土tǔ为wèi妻qī，戊wù土tǔ为wèi妻qī兄xiōng妻qī舅jiù。
癸guǐ水shuǐ则zé是shì舅jiù之zhī妻qī为wèi妗jìn也yě。
其qí余yú八bā干gàn俱jù以yǐ类lèi推tuī。
女nǚ人rén取qǔ用yòng与yǔ男nán不bù同tóng，我wǒ生shēng者zhě为wèi子zi，克kè我wǒ者zhě为wèi夫fū，生shēng我wǒ夫fū者zhě为wèi姑gū，克kè我wǒ姑gū者zhě为wèi公gōng，其qí余yú父fù母mǔ兄xiōng弟dì皆jiē与yǔ男nán同tóng断duàn，但dàn须xū辨biàn其qí阴yīn阳yáng耳ěr，如rú甲jiǎ乙yǐ干gàn则zé以yǐ丙bǐng为wèi男nán，丁dīng为wèi女nǚ，庚gēng为wèi夫fū，辛xīn为wèi夫fū之zhī兄xiōng弟dì，己jǐ为wèi姑gū，甲jiǎ为wèi公gōng也yě。
经jīng云yún：以yǐ年nián为wèi祖zǔ业yè，月yuè为wèi父fù母mǔ兄xiōng弟dì门mén户hù，日rì为wèi妻qī妾qiè己jǐ身shēn，时shí为wèi子zi息xī。
须xū看kàn四sì柱zhù之zhī中zhōng父fù母mǔ兄xiōng弟dì妻qī子zi星xīng具jù何hé地de？
论lùn旺wàng相xiāng休xiū囚qiú而ér言yán其qí吉jí凶xiōng。
如rú父fù母mǔ星xīng坐zuò长zhǎng生shēng旺wàng库kù禄lù马mǎ贵guì人rén之zhī地de，则zé主zhǔ父fù母mǔ富fù贵guì福fú寿shòu荣róng耀yào；
如rú坐zuò空kōng刑xíng克kè煞shā死sǐ亡wáng衰shuāi败bài交jiāo并bìng之zhī地de，则zé主zhǔ父fù母mǔ贫pín薄báo破pò伤shāng刑xíng夭yāo，或huò死sǐ于yú外wài及jí不bù善shàn终zhōng；
若ruò带dài刑xíng带dài破pò害hài，虽suī居jū于yú生shēng旺wàng库kù之zhī地de，主zhǔ父fù母mǔ有yǒu寿shòu而ér贫pín贱jiàn。
兄xiōng弟dì星xīng若ruò生shēng得dé时shí得dé令lìng，坐zuò长zhǎng生shēng库kù旺wàng禄lù马mǎ贵guì人rén之zhī地de，则zé主zhǔ兄xiōng富fù贵guì荣róng华huá成chéng群qún；
如rú坐zuò刑xíng克kè煞shā刃rèn死sǐ绝jué衰shuāi败bài之zhī地de，兄xiōng弟dì不bù得dé力lì；
如rú坐zuò长zhǎng生shēng旺wàng库kù而ér遇yù刑xíng冲chōng破pò害hài者zhě，虽suī有yǒu兄xiōng弟dì而ér仇chóu敌dí及jí不bù得dé力lì。
如rú妻qī妾qiè星xīng坐zuò生shēng旺wàng库kù禄lù马mǎ贵guì人rén之zhī地de，或huò有yǒu物wù以yǐ生shēng之zhī，主zhǔ妻qī妾qiè富fù贵guì荣róng华huá，美měi貌mào多duō才cái；
如rú坐zuò空kōng刑xíng克kè煞shā羊yáng刃rèn死sǐ绝jué冲chōng败bài之zhī地de，则zé主zhǔ妻qī妾qiè贫pín薄báo丑chǒu貌mào刑xíng夭yāo淫yín乱luàn、残cán疾jí或huò产chǎn亡wáng不bù得dé力lì；
如rú坐zuò生shēng旺wàng禄lù马mǎ之zhī地de，被bèi刑xíng冲chōng克kè煞shā，妻qī虽suī有yǒu寿shòu亦yì主zhǔ破pò相xiāng贫pín薄báo。
如rú子zi息xī星xīng坐zuò生shēng旺wàng禄lù马mǎ贵guì人rén官guān印yìn之zhī地de，有yǒu物wù以yǐ相xiāng生shēng，主zhǔ子zi息xī荣róng华huá聪cōng明míng，多duō得dé送sòng老lǎo；
如rú坐zuò禄lù马mǎ贵guì人rén居jū于yú死sǐ绝jué之zhī地de，虽suī有yǒu聪cōng明míng俊jùn秀xiù，不bù送sòng老lǎo也yě。
如rú居jū生shēng旺wàng之zhī地de被bèi刑xíng冲chōng破pò害hài，有yǒu子zi主zhǔ愚yú顽wán或huò残cán疾jí送sòng老lǎo；
如rú居jū死sǐ绝jué又yòu刑xíng冲chōng破pò害hài劫jié财cái之zhī地de，不bù得dé子zi之zhī力lì，纵zòng有yǒu子zi主zhǔ残cán疾jí破pò相xiāng或huò不bù才cái。
女nǚ命mìng如rú子zi居jū生shēng旺wàng之zhī地de，主zhǔ多duō子zi；
如rú坐zuò禄lù马mǎ贵guì人rén，主zhǔ子zi富fù贵guì福fú寿shòu；
如rú坐zuò空kōng刑xíng克kè煞shā并bìng冲chōng羊yáng刃rèn死sǐ绝jué之zhī地de，主zhǔ子zi不bù得dé力lì。
或huò问wèn：甲jiǎ乙yǐ日rì主zhǔ以yǐ戊wù癸guǐ为wèi父fù母mǔ，四sì柱zhù干gàn支zhī并bìng无wú癸guǐ水shuǐ，只zhī戊wù壬rén人rén二èr字zì显xiǎn于yú干gàn头tóu，或huò藏cáng于yú地de支zhī，则zé论lùn何hé者zhě为wèi父fù母mǔ？
答dá曰yuē：本běn经jīng所suǒ谓wèi明míng干gàn有yǒu时shí明míng干gàn取qǔ，明míng干gàn无wú时shí暗àn中zhōng求qiú是shì也yě。
如rú柱zhù无wú癸guǐ字zì只zhī有yǒu戊wù字zì是shì甲jiǎ乙yǐ之zhī父fù，将jiāng父fù求qiú其qí母mǔ，如rú无wú母mǔ只zhī将jiāng壬rén为wèi母mǔ，亦yì须xū论lùn戊wù为wèi父fù。
其qí戊wù壬rén不bù得dé系xì婚hūn配pèi，非fēi儿ér女nǚ嫁jià娶qǔ，必bì是shì服fú内nèi成chéng亲qīn，或huò母mǔ多duō父fù岁suì，或huò失shī婚hūn而ér再zài配pèi也yě。
或huò又yòu问wèn甲jiǎ日rì主zhǔ月yuè支zhī年nián支zhī是shì乙yǐ木mù，时shí支zhī是shì甲jiǎ木mù，乙yǐ先xiān甲jiǎ后hòu，何hé为wèi兄xiōng？
何hé为wèi弟dì？
答dá曰yuē：不bù论lùn先xiān后hòu，只zhī以yǐ强qiáng为wèi兄xiōng，弱ruò为wèi弟dì。
夫fū人rén之zhī生shēng也yě，上shàng父fù母mǔ，下xià妻qī子zi，中zhōng兄xiōng弟dì，其qí联lián属shǔ离lí合hé，命mìng之zhī为wèi也yě。
言yán命mìng不bù及jí六liù亲qīn，自zì是shì偏piān见jiàn。
赋fù云yún：年nián逢féng刃rèn煞shā，幼yòu年nián早zǎo丧sàng爹diē娘niáng；
时shí遇yù刃rèn伤shāng，未wèi年nián却què损sǔn儿ér女nǚ。
冲chōng者zhě无wú兄xiōng弟dì，刑xíng者zhě损sǔn六liù亲qīn。
岁suì月yuè官guān财cái印yìn全quán，三sān代dài祖zǔ先xiān富fù贵guì；
日rì时shí煞shā刃rèn逢féng枭xiāo，半bàn路lù妻qī儿ér亏kuī损sǔn。
男nán命mìng伤shāng官guān多duō损sǔn子zi，女nǚ命mìng伤shāng官guān多duō克kè夫fū；
伤shāng官guān见jiàn财cái而ér有yǒu子zi，七qī煞shā有yǒu制zhì乃nǎi多duō儿ér。
财cái重zhòng刑xíng伤shāng父fù母mǔ，鬼guǐ旺wàng后hòu代dài迂yū荣róng；
劫jié财cái重zhòng重zhòng父fù早zǎo丧sàng，破pò印yìn太tài重zhòng母mǔ先xiān亡wáng。
岁suì月yuè财cái官guān旺wàng相xiāng，公gōng父fù显xiǎn荣róng；
日rì时shí禄lù马mǎ相xiāng生shēng，妻qī儿ér贤xián俊jùn。
印yìn伏fú藏cáng而ér财cái秉bǐng令lìng，庶shù出chū奸jiān生shēng；
正zhèng财cái旺wàng而ér身shēn失shī时shí，母mǔ年nián早zǎo丧sàng。
偏piān官guān偏piān印yìn偏piān财cái叠dié逢féng，必bì然rán偏piān庶shù；
正zhèng官guān正zhèng印yìn正zhèng财cái独dú遇yù的de，是shì正zhèng宗zōng男nán。
月yuè中zhōng劫jié背bèi绝jué财cái官guān，父fù终zhōng外wài土tǔ；
岁suì月yuè背bèi逐zhú更gèng冲chōng害hài，公gōng葬zàng他tā乡xiāng。
日rì逢féng刃rèn，时shí逢féng枭xiāo，妻qī妾qiè产chǎn亡wáng；
岁suì值zhí煞shā，月yuè值zhí伤shāng，兄xiōng弟dì难nán有yǒu。
月yuè令lìng伤shāng官guān多duō夺duó长zhǎng，时shí行xíng神shén煞shā兄xiōng弟dì无wú。
男nán命mìng劫jié叠dié外wài家jiā希xī，女nǚ命mìng煞shā重zhòng亲qīn骨gǔ绝jué。
印yìn旺wàng妨fáng儿ér女nǚ，财cái重zhòng妒dù公gōng姑gū。
岁suì月yuè叠dié煞shā有yǒu刑xíng害hài，公gōng姑gū遭zāo伤shāng；
日rì时shí背bèi逐zhú无wú救jiù助zhù，妻qī子zi离lí克kè。
正zhèng财cái偏piān财cái复fù见jiàn合hé，虽suī多duō妻qī妾qiè主zhǔ滥làn淫yín；
偏piān官guān正zhèng官guān更gèng冲chōng害hài，任rèn有yǒu丈zhàng夫fū而ér偷tōu奸jiān。
旺wàng夫fū伤shāng子zi，乃nǎi食shí神shén而ér受shòu伤shāng；
旺wàng子zi伤shāng夫fū，察chá官guān星xīng而ér丧sàng绝jué。
女nǚ命mìng印yìn旺wàng官guān轻qīng，夫fū权quán在zài手shǒu；
男nán命mìng财cái多duō身shēn弱ruò，妻qī语yǔ惬qiè心xīn。
日rì下xià伤shāng官guān持chí刃rèn，夫fū必bì恶è亡wáng；
月yuè中zhōng带dài印yìn刑xíng冲chōng，母mǔ家jiā零líng落luò。
刃rèn健jiàn煞shā刚gāng，祖zǔ墓mù微wēi薄báo；
官guān强qiáng财cái旺wàng，后hòu代dài昌chāng荣róng，日rì逢féng背bèi禄lù逐zhú马mǎ，多duō破pò祖zǔ离lí乡xiāng之zhī客kè；
时shí遇yù财cái旺wàng生shēng官guān，有yǒu兴xìng家jiā助zhù国guó之zhī男nán。
煞shā刃rèn月yuè逢féng，有yǒu父fù无wú母mǔ。
偏piān官guān叠dié见jiàn，多duō生shēng女nǚ子zi少shǎo生shēng男nán；
偏piān财cái复fù逢féng，少shǎo爱ài正zhèng妻qī多duō爱ài妾qiè。
财cái源yuán得dé地de，因yīn妻qī致zhì富fù成chéng家jiā，其qí妻qī抑yì且qiě有yǒu为wèi；
官guān位wèi临lín垣yuán，显xiǎn己jǐ增zēng崇chóng祖zǔ业yè，而ér男nán亦yì须xū兴xìng旺wàng，月yuè官guān印yìn，年nián伤shāng官guān，父fù优yōu祖zǔ劣liè；
日rì财cái位wèi，时shí劫jié财cái，父fù兴xìng子zi败bài。
比bǐ劫jié重zhòng婚hūn必bì迟chí，官guān星xīng生shēng儿ér必bì早zǎo。
男nán逢féng伤shāng官guān阳yáng刃rèn，逢féng官guān煞shā，不bù可kě断duàn其qí无wú嗣sì；
女nǚ命mìng伤shāng官guān枭xiāo印yìn，行xíng财cái官guān，亦yì堪kān决jué其qí有yǒu子zi女nǚ。
人rén食shí重zhòng遇yù，官guān轻qīng夫fū衰shuāi子zi旺wàng。
男nán命mìng煞shā旺wàng逢féng比bǐ劫jié，兄xiōng有yǒu弟dì无wú；
太tài过guò不bù及jí，兄xiōng弟dì俱jù无wú。
库kù位wèi中zhōng和hé同tóng气qì，主zhǔ有yǒu煞shā生shēng旺wàng官guān败bài绝jué，女nǚ子zi盛shèng而ér男nán子zi衰shuāi。
财cái官guān旺wàng身shēn，主zhǔ休xiū夫fū家jiā兴xìng而ér祖zǔ家jiā失shī。
女nǚ比bǐ劫jié太tài多duō，夫fū有yǒu绝jué妻qī之zhī义yì；
男nán子zi财cái胜shèng劫jié重zhòng，妻qī怀huái私sī欲yù之zhī心xīn。
年nián月yuè印yìn绶shòu相xiāng生shēng，受shòu现xiàn成chéng之zhī基jī业yè；
日rì时shí伤shāng官guān伤shāng尽jǐn，发fā不bù义yì之zhī横héng财cái。
年nián上shàng官guān星xīng，父fù祖zǔ为wèi官guān；
月yuè上shàng官guān星xīng，兄xiōng弟dì必bì贵guì。
男nán逢féng比bǐ劫jié定dìng伤shāng妻qī，女nǚ入rù印yìn枭xiāo难nán嗣sì子zi。
羊yáng刃rèn逢féng伤shāng官guān七qī煞shā，骨gǔ肉ròu亲qīn友yǒu伤shāng情qíng；
三sān合hé六liù合hé相xiāng和hé，友yǒu善shàn五wǔ湖hú四sì海hǎi。
又yòu曰yuē：凡fán推tuī六liù亲qīn，男nán命mìng以yǐ年nián为wèi父fù，胎tāi为wèi母mǔ，月yuè为wèi兄xiōng弟dì，官guān员yuán以yǐ月yuè为wèi僚liáo友yǒu，日rì为wèi己jǐ身shēn妻qī妾qiè，时shí为wèi子zi孙sūn，官guān员yuán以yǐ时shí为wèi帝dì座zuò祸huò福fú。
凡fán是shì子zi午wǔ卯mǎo酉yǒu日rì生shēng，主zhǔ娶qǔ子zi午wǔ卯mǎo酉yǒu命mìng妻qī，若ruò妻qī申shēn子zi辰chén生shēng、丑chǒu生shēng、甲jiǎ己jǐ生shēng者zhě，皆jiē不bù永yǒng。
如rú克kè过guò头tóu，妻qī再zài醮jiào，不bù在zài此cǐ限xiàn。
凡fán命mìng四sì柱zhù内nèi有yǒu我wǒ克kè者zhě为wèi妻qī，无wú我wǒ克kè者zhě，名míng曰yuē局jú中zhōng无wú妻qī，却què看kàn所suǒ生shēng日rì在zài何hé地de？
如rú在zài财cái旺wàng之zhī乡xiāng，当dāng有yǒu得dé力lì之zhī妻qī。
更gèng带dài贵guì人rén禄lù马mǎ，年nián主zhǔ妻qī带dài官guān嫁jià夫fū。
若ruò在zài本běn命mìng时shí财cái死sǐ墓mù绝jué败bài处chù，定dìng主zhǔ克kè陷xiàn，或huò一yī生shēng鳏guān居jū。
若ruò日rì禄lù在zài时shí上shàng遇yù见jiàn，如rú六liù丙bǐng日rì得dé癸guǐ巳sì时shí，六liù壬rén日rì得dé辛xīn亥hài时shí之zhī类lèi，名míng曰yuē誉yù煞shā，不bù惟wéi主zhǔ富fù，亦yì主zhǔ因yīn妻qī有yǒu官guān。
若ruò日rì带dài年nián之zhī官guān，或huò年nián之zhī印yìn，主zhǔ妻qī夺duó夫fū权quán，或huò禄lù出chū妻qī荫yīn，或huò妻qī权quán贵guì之zhī家jiā，驸fù马mǎ郡jùn马mǎ之zhī类lèi。
日rì坐zuò命mìng财cái，更gèng在zài财cái生shēng旺wàng之zhī乡xiāng，主zhǔ得dé妻qī财cái，又yòu主zhǔ妻qī贤xián明míng。
日rì坐zuò贵guì人rén，主zhǔ妻qī有yǒu望wàng族zú，或huò贤xián淑shū美měi丽lì。
若ruò命mìng带dài日rì刑xíng，日rì带dài年nián冲chōng破pò年nián、羊yáng刃rèn、劫jié煞shā、六liù厄è、元yuán辰chén、空kōng亡wáng，或huò三sān四sì娶qǔ，或huò无wú妻qī。

白话译文

有人问：阴阳怎样配合成为夫妇，从而构成六亲？答道：比如甲以乙为妹妹，配给庚金为妻；丙以丁为妹妹，配给壬水为妻；戊与己相配，庚与辛相配，壬与癸相配——一阴一阳配成夫妇。有了夫妇，然后才有父子；有了父子，然后才有兄弟。所谓六亲，就是父母、兄弟、妻子。

六甲以己为妻，甲己相合而生出庚辛作为子女。男子以克制自己天干的为儿子，女子以自己所生的为“息”，那么己就是庚辛之母，庚为父，乙为母。所以说，生我的阴干为母，我所克制的阳干为父；克制我的是官、是子，我所克制的是财、是妻，与我比和的是兄弟姊妹；生我妻子的阴干称作文母，克制我妻子的阳干称作丈人，克制我女儿的称作女婿，食神为孙，其余六亲都从十干的变化中取用。

比如甲日出生的人，以癸水为母，癸是正印，若遇到己土正财；戊土为父（因戊与癸相合），戊是偏财，若遇到比劫，旧时命理家便认为父亲有伤。乙日出生的人也以癸为母，癸是偏印；以戊为父，戊是正财。

甲乙都以庚辛为子女，庚金为儿子，在甲为七煞，在乙为正官；辛金为女儿，在乙为七煞，在甲为正官。己土为妻，戊土为妾，因为乙木克制己土。虽说阴见阴不成配合，然而阴木克不得阳土，且妇人以阴为正，所以说甲乙都以己为妻，戊为妾。

至于女子，甲遇庚为七煞，乙遇庚为正官，都是夫星。因为庚是阳男，为正夫，属阳，不能以阴辛为夫；只是阳见阳多无情，阴见阳则夫妇和鸣。也有说法：取正财为妻，偏财为妾；女子以甲为日主，则辛为正夫，取阴阳之正合。

甲乙日出生的人，都以甲为兄姊，以乙为弟妹，以丁为婆（祖母）——生我父亲的就是祖母，因为丁生戊；壬水为公（祖父），因为壬与丁相合。又以丁火为丈母，生我妻子的就是我的岳母，因为丁生己，配与甲作正妻；壬为丈人，因为壬与丁相合。妻子的兄弟叫妻舅。己土为妻，戊土为妻兄、妻舅；癸水则是舅之妻，称作妗。其余八干都以此类推。

女子取用与男子不同：我所生的为子，克制我的为夫，生我丈夫的为姑，克制我姑的为公；其余父母兄弟都与男子同样推断，只是须分辨阴阳罢了。如甲乙日干，则以丙为儿子，丁为女儿，庚为夫，辛为丈夫的兄弟，己为姑，甲为公。

书上说：以年柱为祖业，月柱为父母兄弟门户，日柱为妻妾自身，时柱为子息。须看四柱之中父母、兄弟、妻子之星各居什么位置，按旺相休囚来论其吉凶。旧时命理家据此推断吉凶贵贱，以下所述皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究：父母星若坐于长生、旺、库、禄、马、贵人之地，便认为父母富贵福寿、荣耀显达；若坐于空、刑、克、煞、死、亡、衰、败交并之地，则认为父母贫薄破伤、刑伤早夭，或死于外乡、不得善终；若带刑带破害，即使居于生旺库之地，也认为父母长寿而贫贱。兄弟星若生得时得令，坐于长生、库、旺、禄、马、贵人之地，则认为兄弟富贵荣华；若坐于刑、克、煞、刃、死、绝、衰、败之地，兄弟便不得力；若坐于长生旺库却遇到刑冲破害，虽有兄弟却如同仇敌，同样不得力。

妻妾星若坐于生旺库、禄、马、贵人之地，或有东西生扶，便认为妻妾富贵荣华、美貌多才；若坐于空、刑、克、煞、羊刃、死、绝、冲、败之地，则认为妻妾贫薄丑陋、刑伤早夭、淫乱残疾，或因产育而亡，不得力；若坐于生旺禄马之地却被刑冲克煞，妻子虽也长寿，却认为破相贫薄。

子息星若坐于生旺、禄、马、贵人、官、印之地，又有东西相生，便认为子女荣华聪明，多能为自己养老送终；若坐禄马贵人却居于死绝之地，虽聪明俊秀，却不能送老。若居生旺之地而被刑冲破害，虽有子女却认为愚顽或残疾而需人奉养；若居死绝又遇刑冲破害劫财之地，得不到子女之力，纵有子女也认为残疾破相或不成才。女命若子星居生旺之地，认为子女多；若坐禄马贵人，认为子女富贵福寿；若坐空、刑、克、煞并冲羊刃、死绝之地，认为子女不得力。

有人问：甲乙日主以戊癸为父母，四柱干支中并没有癸水，只有戊、壬两字显现在天干，或者藏在地支，那么该以哪个论为父母？答：本经所说的“明干有时明干取，明干无时暗中求”就是这个意思。如柱中没有癸字，只有戊字，戊便是甲乙之父；由父亲去求他的母亲，若没有母，就以壬为母，同时仍须以戊为父。至于戊壬不能成婚配，不是儿女嫁娶，必定是服丧之内成亲，或母亲年长于父亲很多，或失婚之后再嫁配。

又有人问：甲日主，月支年支是乙木，时支是甲木，乙在先、甲在后，谁为兄？谁为弟？答：不论先后，只以强的为兄，弱的为弟。

人的一生，上有父母，下有妻子，中有兄弟，他们的联属离合，都是命所造成的。谈论命而不涉及六亲，自然是偏见。

旧赋说：年柱若逢羊刃与七煞，旧时术数家认为幼年便会失去父母；时柱若逢刃星与伤官，到了后来便会克损儿女。柱有相冲的主无兄弟，相刑的主损伤六亲。年月两柱官、财、印三者俱全，主三代祖上富贵；日时两柱煞、刃又遇上枭神，主半途妻儿受损。男命伤官多则损克子女，女命伤官多则克害丈夫；伤官见财星便能有子，七煞受制才会多儿。财星过重会刑伤父母，官鬼旺盛则后代荣显久远；劫财重重主父亲早亡，印星破损太甚主母亲先亡。年月两柱财官旺相，主公公与父亲显达荣华；日时两柱禄马相生，主妻儿贤能俊秀。印星伏藏而财星当令，主出于庶出或私生；正财旺盛而日主失时，主母亲早亡。偏官、偏印、偏财叠叠相逢，必然属于偏出庶出；只遇正官、正印、正财的，是嫡正一脉的男子。月令中劫财背禄而财官处绝地，主父亲终老于外乡；年月两柱背禄逐马又加冲害，主公公葬在他乡。日柱逢羊刃、时柱逢枭神，主妻妾因生产而亡；年上值七煞、月上值伤官，主难得兄弟。月令伤官多则会夺去长子之位，时柱带有神煞则主无兄弟。男命劫财叠重则妻族稀少，女命七煞太重则亲族断绝。印星太旺则妨害儿女，财星太重则妒忌公婆。年月叠见七煞又有刑害，主公姑受伤害；日时两柱背禄逐马又无救助，主妻子离散克害。正财偏财又见相合，虽妻妾众多却主其人放荡；偏官正官更逢冲害，即使已有丈夫也会与人私通。能使丈夫兴旺却损伤子女，是由于食神受到克伤；能使子女兴旺却损伤丈夫，则须察官星是否丧绝。女命印旺而官星轻弱，家中大权由丈夫掌握；男命财多而自身衰弱，妻子的话便顺遂己心。日柱之下伤官又带羊刃，书中以为主丈夫凶恶而亡；月令中带印星又逢刑冲，主母家衰败。羊刃强健、七煞刚烈，主祖业微薄；官星强、财星旺，主后代昌盛荣显。日柱逢背禄逐马，多为破败祖业、离乡背井之人；时柱遇财旺生官，主有振兴家业、辅佐国家的男子。月柱逢七煞与羊刃，主有父无母。偏官叠叠相见，主多生女儿少生儿子；偏财又逢，主少爱正妻而多宠妾室。财星得其地，主因妻子而致富成家，而且妻子亦能干有为；官星临于正位，主显扬自身、增崇祖业，男子也须兴旺。月柱为官印、年柱为伤官，主父亲优裕而祖上微劣；日柱居财位、时柱为劫财，主父辈兴盛而子孙衰败。比肩劫财太重者婚事必迟，官星得力者得子必早。男命遇到伤官、羊刃又逢官煞，不可断定他无后；女命伤官、枭印而行运遇财官，也可判定她有子女。食神重重相逢，官星轻弱则夫衰子旺。男命七煞旺盛又逢比劫，主有兄无弟；太过或不及，则兄弟全无。墓库之位中和、同气相亲，主有兄弟；七煞生旺而官星败绝，则女儿兴盛而儿子衰微。财官旺盛而日主衰休，主夫家兴旺而娘家衰败。女子比劫太多，主丈夫有断绝妻子之意；男子财星胜过劫财太重，主妻子怀有私欲之心。年月两柱印绶相生，主承受现成的基业；日时两柱伤官而伤尽，主发不义的横财。年柱天干上见官星，主父祖为官；月柱天干上见官星，主兄弟必显贵。男命逢比劫定会损伤妻子，女命入印枭则难有子嗣。羊刃遇到伤官、七煞，主骨肉亲友之情受损；三合六合相和合，则朋友遍于五湖四海。

又说：凡推断六亲，男命以年柱为父亲，以胎元为母亲，以月柱为兄弟（做官的人则以月柱为同僚友人），以日柱为自己与妻妾，以时柱为子孙（做官的人则以时柱为帝座，关乎祸福）。凡生于子、午、卯、酉日的，书中以为主娶子午卯酉日所生之人为妻；若妻子生于申子辰日、丑日或甲己日，皆不能偕老。若克得过甚，妻子再嫁，则不受此限。凡命局四柱之内有我所克的便以之为妻，没有我所克的，就叫局中无妻；那就要看所生之日柱处在什么方位。如果处于财星旺盛之乡，当有得力之妻；若更带有贵人、禄马，年柱则主妻子带着官诰出嫁。若处在本命时柱财星死、墓、绝、败之地，定主克害妻室，或者一生鳏居。若日禄在时上遇见，如六丙日得癸巳时、六壬日得辛亥时之类，名叫誉煞，不仅主富，也主因妻子而得官。若日柱带着年柱的官星或年柱的印星，主妻子夺取丈夫的权柄，或福禄出自妻子的荫庇，或妻子出身权贵之家，如驸马、郡马之类。日柱坐于命中的财星，又处在财星生旺之乡，主得到妻子的财物，也主妻子贤明。日柱坐贵人，主妻子出身名门望族，或贤淑美丽。若命带日刑，日柱冲破年柱、带有羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡，主或者再娶三四次，或者无妻。

字词精讲

六亲（liù qīn）— 原文自注“父母兄弟妻子”，即父母、兄弟、妻子三系合称六亲。古人对“六亲”所指本有数说（或以父、母、兄、弟、妻、子为六），此处依本书自家定义，不必强合他书。
十干 — 指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十位天干，配五行而各分阴阳（如甲为阳木、乙为阴木）。本文全部以天干之间的生、克、合比附人伦，是子平术“以干支拟六亲”的基本手法。
合（天干五合）— 甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸五对相合。原文“甲以乙为妹，配以庚金为妻”，即由乙庚相合推出：同五行之一阴一阳干视作兄妹，再以与之相合之干为配偶，所谓“一阴一阳配成夫妇”。
印 — 五行中“生我者”为印；异性相生为正印，同性相生为偏印。旧时命理家以印配母亲，故文中癸水于甲为正印、于乙为偏印，皆取象为母。
枭（xiāo）— 偏印的别称，又名枭神、倒食。枭本为猛禽之属，古人以为其食母，故命书借以名同性相生之偏印，语含凶义；文中“煞刃逢枭”“女命伤官枭印”皆指此。
财 — “我克者为财”；异性相克为正财，同性相克为偏财。旧说以正财配正妻、偏财配妾，是男命取象的通例，亦即文中“取正财为妻，偏财为妾”一语所本。
七煞 / 正官（shà）— “克我者为官煞”。阴阳异性相克者为正官，同性相克者为偏官，偏官别称七煞（“七”之得名，诸家解说不一）。旧时命理家以官煞配女命之夫、男命亦取官为子，皆属术数比附之说，此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
比劫 / 比和 — 与日主同类五行者，同性为比肩、异性为劫财，合称比劫；文中“比和者为兄弟姊妹”即以同类干支拟兄弟，而以比劫过重为伤父、伤妻之征，皆旧说。
食神、伤官 — “我生者”，异性相生为伤官，同性相生为食神。文中以食神为孙，又谓“男命伤官多损子”，是把生出之物拟为子孙一系。
子息（zǐ xī）— 息即子女，取“滋生”之义。文中“男取克干为子，女取干生为息”，又言女人“我生者为子”，知“息”专指我所生者；今语“子息”仍沿此。
夫星 / 正夫 — 女命以克我之干为夫，谓之夫星；原文举庚为阳干，称“阳男为正夫”，并谓阴见阳则“夫妇和鸣”，此为旧时命家论婚配之法，属民俗术数，不具科学依据。
姑、公 — 此处“姑”指婆婆（夫之母），非今之姑母；原文“生我夫者为姑，克我姑者为公”，“公”即公公（夫之父）。文中另有一处“壬为公”，则以与祖母相合之干为祖父，“公”字在同一文中两义并用，须随文分辨。
丈人、丈母 — 妻之父称丈人（亦曰岳父），妻之母称丈母。文中以“妻克阳干为丈人”“生我妻者为我外母（丁）”配出岳家，是把夫妻干支关系外推至姻亲。
妻舅、妗（jìn）— 妻之兄弟称妻舅；“妗”指舅之妻，即妻兄弟之妻（后世多用以称舅母）。文中自“妻之兄弟为妻舅”至“癸水则是舅之妻为妗”，展示由一对干支逐层推衍亲属的方法。
婆 — 文中“以丁为婆”即祖母、婆婆之“婆”，其推法为“生我父者为祖母”，与“公”（祖父）相对成文。
长生、旺相休囚、死绝 — 长生指五行在十二个月令中的十二种状态（长生、沐浴……至死、绝），亦称十二宫；旺相休囚则是五行当令递代的次第（旺、相、休、囚、死）。文中统以这些状态衡量六亲星辰的强弱。
库 / 墓库 — 十二宫之“墓”又称库，地支辰戌丑未为四库。命书对“入库”“入墓”每有旺衰之别解，文中“生旺库禄马贵人之地”与“死绝之地”对举，即取其收藏、衰败之意。
禄、马、贵人 — 禄指临官禄位（如甲禄在寅），马指驿马，贵人指天乙贵人等吉神名目，合称“禄马贵人”，是旧时命书标目吉地的常用术语。
羊刃（yáng rèn）— 神煞名，阳干之刃位（如甲刃在卯）。刃取兵刃之象，命书以为刚烈之气所聚之地，故文中“年逢刃煞”“煞刃”多与伤损亲属相连，此系古代术数之说，无科学依据。
空亡 / 空 — 六十甲子每旬十干支配十支，余二支称空亡（又名旬空）。命书以星辰落此为虚而不实，故文中屡言“坐空刑克煞”。
刑、冲、破、害 — 地支间的四种关系：刑如寅巳申相刑，冲如子午相对，另有破、害（穿）。文中“刑冲破害”连称，谓其对所临六亲星辰起破坏作用。
四柱 / 年月日时 — 以出生之年、月、日、时各系一组干支，合为四柱。原文“年为祖业，月为父母兄弟门户，日为妻妾己身，时为子息”，是按柱分主六亲的纲目，其中“背禄逐马”等语亦不出四柱推演范围。
胎 — “男命以年为父，胎为母”，此“胎”指胎元，命书以为受胎之月的干支，与年月日时并用以补四柱之不足。
明干有时明干取，明干无时暗中求 — 取用口诀：天干明见的直接取用，天干不现则于地支所藏天干中求之。所谓“暗”即地支所藏之干（藏干、人元），故文中逢天干无癸时便改取壬为母。
服内成亲 — 服指丧服五服之制。“服内成亲”即在服丧期间成婚，古礼所不许。文中由干支配合之变推为“服内成亲”“母多父岁”“失婚而再配”，乃旧时命家据术数推断身世之法，属民俗文化现象，不具史实与科学依据。
再醮（jiào）— 醮本为祭神之礼，“再醮”借指女子再嫁。原文“如克过头，妻再醮”，即旧说以干支相克过甚为配偶再婚之征。
鳏居（guān）— 鳥，无妻或丧妻之男子；鳏居即终身无偶、独身而居。文中“一生鳏居”亦为术数推断之语，无科学依据。
誉煞 — 书中所列神煞名目，举“六丙日得癸巳时、六壬日得辛亥时”为例，属依特定日时组合所立之名，各家命书所定不一，仅可作术数文献名物看待。
驸马、郡马 — 驸马为历代帝王女婿之称，郡马则为郡主（亲王之女）之夫。文中以“驸马郡马之类”指妻子出身权贵外戚之家，用的是当时的婚嫁称谓。
庶 / 偏庶 — 宗法下正妻所生为嫡，妾所生为庶；“偏官偏印偏财叠逢，必然偏庶”，是以偏十神推断出身体份之说，纯属古代术数之论，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

义理赏析

义理赏析

此章以问答体展开，先把人间伦常投射于十干生克：阴阳相配为夫妇，相生为母子，相克为父母妻财，比和为兄弟，由是推衍出父母兄弟妻子六亲。可见旧时命理家所用的，并非孤立的术数符号，而是一套以家庭伦理为骨架的符号系统——五行生克被赋予了人伦名分，命盘因此成了一部微缩的家族关系图。书中又以年月日时分主祖业、门户、己身、子息，把时间结构与家族代际一一对应，体现了古人"由天时见人事"的思维习惯，也折射出传统社会重视家世、门第与嗣续的价值取向。

其论取用颇见推求之苦心：明干无则暗中求，强为兄弱为弟，虽先后不论；遇缺位则辗转相推，甚至以"服内成亲""失婚再配"圆说。这说明术者力图使伦理秩序在任何命局中都能安顿，恰可见"六亲必须有个着落"是其不可动摇的前提。篇末引赋文以刑冲煞刃断亲族聚散，吉凶之辞连篇累牍，尤当清醒：此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。其可取者，在于古人如何借阴阳干支安顿人伦、寄托对家族兴衰的关切；其当辨者，在于以命局断人休咎，终究是观念的推演，而非对个体命运的判定。读之取其文化史意义，略其宿命之说可也。