三命通会·六戊日壬子时断

明·万民英（明） 📄 .md 原文

章旨论六戊日壬子时，以妻财俱旺、财旺生官为总纲，须日主身强、月令通气方贵，若合化而行水旺之乡则火光不显而致灾，逐日依年月与行运别其吉凶。

📖 原文依权威通行本整理；下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析为 AI 辅助整理，仅供学习参考，如有疏漏敬请指正。

📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

六liù戊wù日rì生shēng时shí壬rén子zi，月yuè通tōng四sì季jì墓mù中zhōng财cái；
若ruò交jiāo身shēn化huà为wèi真zhēn火huǒ，水shuǐ旺wàng运yùn乡xiāng忌jì目mù灾zāi。
戊wù日rì壬rén子zi时shí，妻qī财cái俱jù旺wàng，戊wù以yǐ壬rén为wèi妻qī财cái，子zi上shàng壬rén水shuǐ旺wàng，戊wù土tǔ无wú气qì，生shēng辰chén戌xū丑chǒu未wèi月yuè，不bù化huà者zhě获huò财cái。
若ruò合hé癸guǐ化huà落luò水shuǐ旺wàng乡xiāng，火huǒ不bù显xiǎn其qí光guāng，作zuò事shì无wú成chéng，虚xū而ér不bù实shí，当dāng患huàn目mù灾zāi。
通tōng月yuè气qì旺wàng者zhě贵guì。
戊wù子zi日rì壬rén子zi时shí，财cái星xīng格gé。
寅yín卯mǎo月yuè，禄lù马mǎ朝cháo元yuán，显xiǎn贵guì。
酉yǒu亥hài丑chǒu年nián月yuè，西xī北běi运yùn，金jīn紫zǐ风fēng宪xiàn。
忌jì乙yǐ卯mǎo年nián刑xíng；
癸guǐ巳sì月yuè，旺wàng中zhōng刑xíng；
丙bǐng午wǔ月yuè，旺wàng中zhōng受shòu刑xíng。
戊wù寅yín日rì壬rén子zi时shí，卯mǎo月yuè，正zhèng官guān格gé，贵guì。
夏xià乖guāi，秋qiū少shǎo顺shùn。
丑chǒu酉yǒu年nián月yuè，吉jí。
忌jì己jǐ巳sì月yuè刑xíng，己jǐ亥hài月yuè凶xiōng刑xíng。
戊wù辰chén日rì壬rén子zi时shí，春chūn，财cái官guān旺wàng、贵guì。
夏xià乖guāi。
秋qiū少shǎo顺shùn。
冬dōng财cái旺wàng，行xíng西xī南nán运yùn，五wǔ六liù品pǐn贵guì。
忌jì庚gēng辰chén月yuè，自zì刑xíng凶xiōng；
辛xīn巳sì月yuè，截jié路lù凶xiōng刑xíng；
乙yǐ丑chǒu月yuè，破pò败bài凶xiōng。
戊wù午wǔ日rì壬rén子zi时shí，时shí日rì并bìng冲chōng，忧yōu伤shāng妻qī子zi。
巳sì午wǔ年nián月yuè，风fēng宪xiàn。
寅yín卯mǎo亥hài，六liù卿qīng。
申shēn月yuè，行xíng木mù火huǒ运yùn，侯hóu伯bó。
忌jì丙bǐng午wǔ月yuè，身shēn不bù全quán；
癸guǐ亥hài，自zì刑xíng夭yāo。
年nián月yuè子zi午wǔ不bù杂zá，丑chǒu戌xū又yòu刑xíng，俱jù主zhǔ大dà贵guì。
戊wù申shēn日rì壬rén子zi时shí高gāo，先xiān滞zhì后hòu旺wàng。
子zi酉yǒu年nián月yuè，时shí上shàng偏piān官guān，贵guì。
巳sì午wǔ未wèi戌xū，身shēn有yǒu制zhì化huà，用yòng财cái亦yì专zhuān，皆jiē以yǐ吉jí论lùn。
申shēn酉yǒu，食shí伤shāng生shēng财cái，天tiān干gàn透tòu甲jiǎ乙yǐ者zhě，富fù贵guì双shuāng全quán。
忌jì己jǐ巳sì月yuè刑xíng害hài，壬rén午wǔ月yuè夭yāo伤shāng，癸guǐ亥hài月yuè孤gū贫pín。
戊wù戌xū日rì壬rén子zi时shí，寅yín巳sì午wǔ年nián月yuè，去qù财cái留liú印yìn，三sān四sì品pǐn贵guì。
经jīng云yún能néng见jiàn义yì忘wàng利lì，取qǔ印yìn舍shě财cái是shì也yě。
子zi酉yǒu，五wǔ品pǐn翰hàn林lín。
纯chún酉yǒu，水shuǐ木mù运yùn，玉yù堂táng极jí贵guì。
忌jì戊wù午wǔ月yuè，刺cì面miàn短duǎn夭yāo；
辛xīn卯mǎo月yuè，破pò败bài凶xiōng刑xíng；
癸guǐ丑chǒu月yuè，受shòu刑xíng；
庚gēng午wǔ月yuè，贫pín瞽gǔ。
戊wù日rì喜xǐ逢féng壬rén子zi时shí，身shēn强qiáng官guān旺wàng正zhèng相xiāng宜yí；
运yùn行xíng背bèi却què休xiū囚qiú地de，荣róng禄lù奔bēn波bō任rèn作zuò为wèi。
戊wù日rì时shí逢féng壬rén子zi，此cǐ为wèi财cái旺wàng生shēng官guān。
化huà为wèi丁dīng丁dīng是shì漫màn漫màn，任rèn子zi东dōng西xī走zǒu窜cuàn。
木mù旺wàng运yùn中zhōng显xiǎn达dá，文wén章zhāng秀xiù丽lì多duō端duān。
为wèi人rén博bó览lǎn任rèn追zhuī欢huān，富fù贵guì资zī财cái万wàn贯guàn。

白话译文

六个戊日生于壬子时，月令若通辰戌丑未四季土墓之气，便能从墓中取财；若日主与所合之物化而为真火，行到水旺的运程，便须提防眼目之灾。

戊日壬子时，妻星与财星俱旺——戊土以壬水为妻为财，子时壬水当旺，而戊土本身无气；生于辰戌丑未月而不发生合化的，可得财。若与癸相合而化，又行到水旺之地，火便显不出光亮，做事不成，虚浮不实，会患眼疾之灾。月令通气、日主旺相者，书中以为主贵。戊子日壬子时，属财星格。生于寅卯月，是禄马朝元，主显贵。生于酉亥丑年月而行西北运者，可佩金紫、居风宪之职。忌乙卯年相刑；癸巳月旺中受刑；丙午月旺中受刑。

戊寅日壬子时，生于卯月，为正官格，主贵。生于夏季则乖违不顺，秋季稍不顺。丑酉年月为吉。忌己巳月相刑，己亥月有凶刑。

戊辰日壬子时，生于春天，财官旺盛，主贵。夏天不顺，秋天稍不顺。冬天财旺，行西南运，可得五六品之贵。忌庚辰月，自刑有凶；辛巳月，截路凶刑；乙丑月，破败有凶。

戊午日壬子时，时支与日支相冲，会忧心并伤及妻与子。生于巳午年月，可任风宪之职；生于寅卯亥，可至六卿；生于申月而行木火运，可封侯伯。忌丙午月，身体不得保全；癸亥月，自刑而夭亡。年月上子午不相混杂，又有丑戌相刑，书中以为都主大贵。戊申日壬子时格局高，先滞后旺。生于子酉年月，时上见偏官，主贵。生于巳午未戌，日主有制有化，取用财星也专一，都以吉论。生于申酉，食伤生财，天干透出甲乙者，富贵双全。忌己巳月刑害，壬午月夭伤，癸亥月孤贫。

戊戌日壬子时，生于寅巳午年月，去财留印，可得三四品之贵。经上说“能见义忘利，取印舍财”，说的就是这个道理。生于子酉，可为五品翰林。地支纯酉而行水木运，官居玉堂，极为尊贵。忌戊午月，遭刺面之刑、短寿夭亡；辛卯月，破败凶刑；癸丑月，受刑；庚午月，贫穷而盲。

戊日喜逢壬子时，日主身强、官星正旺，最为相宜；若运行到背逆休囚之地，纵有荣禄也须奔波，方可有所作为。

戊日时逢壬子，此为财旺生官。一旦合化而成丁火，火光漫漫不明，只得任由东西奔走。行至木旺的运程便显达，文章辞采秀丽多姿。为人广览群书、随意寻欢，富贵而资财万贯。

以上关于吉凶贵贱、寿夭祸福的论断，均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。（以上为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。）

字词精讲

「戊（wù）」十天干第五位，五行属土，为阳土。本书体例以日干为「日主」，故「六戊日」诸条皆以戊土为中心推说；下文「身」「我」多指戊土本身。
「六戊日」指天干为戊的六个日子：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。旧时命理家按六十甲子配十二时辰，逐日逐时立论，故立此专篇。
「壬子时」壬为天干第九位属阳水，子为地支首位。子时即今二十三时至一时，夜半之时；时柱由当日日干与子时所配之时干相加而成。
「月通四季」四季指辰、戌、丑、未四个月，即旧历三、九、六、十二月，合称「四季月」，为土之当令或归藏之时。
「墓（mù）中财」墓即「墓库」，旧时命理家认为五行各有归藏之地：辰为水之墓、戌为火之墓、丑为金之墓、未为木之墓。戊土之财为水，水归于辰戌丑未，故曰「墓中财」。
「身化为真火」指化气之说：戊与癸相合（戊癸合），旧说可化为火，火为阳故称「真火」。化成则日主不复作土论，是格局判定的一大关口。
「目灾」眼目之疾。旧时命理家把五行、五脏、五官相配，火主目，故书中以为火气受水克制则于目不利。
「妻财」六亲与十神的合称。戊土克壬水，同性相克，壬于戊为偏财，偏财在旧说中兼主妻与财，故并称「妻财」。
「财星格」以财星为格局主体的命式名目。「星」即十神之一，财星指我所克之五行（戊以壬、癸水为财）。
「禄马朝元」禄指临官之地（如戊禄在巳），马指驿马（申子辰马在寅等）；「朝元」谓禄马聚于命局、拱向日主。旧时命理家以此为显达之象（术数之说，无科学依据）。
「金紫」金印与紫绶的省称，汉以来高级官员的印绶制度，借指高官显秩。
「风宪」掌管法制监察的官署与官员之称，如御史台（明清为都察院）、监察御史，取「风宪纪纲」之义。
「刑」地支三刑的省称，即寅巳申之刑、丑戌未之刑、子卯相刑，旧说主乖忤伤害；文中「己巳月刑」「乙卯年刑」皆此类。
「自刑」辰、午、酉、亥四支自见相重即为自刑（如午见午、亥见亥），不待他支相加，是刑的一种特殊名目。
「时日并冲」指日支与时支相冲，此处戊午日、壬子时，午与子六位相对，是为对冲。冲为地支关系名，与合、刑并列。
「时上偏官」偏官即七杀，指克我而同性之干（戊以甲为偏官）。旧时命理家视其为严厉之星，须有制化方作吉论。
「食伤生财」食神、伤官二星能生财星的连带说法：我所生者为食伤，食伤再生我所克之财，旧称「通关有情」。
「制化」克抑与化泄的合称。「制」以克胜之，「化」令其相合或转生而变其性；旧时命理家认为七杀、旺神须经制化方可为用。
「六卿」周代天子六官之长（冢宰、司徒等），后泛指朝廷执政大臣。
「侯伯」公侯伯子男五等爵位中的第二、第三等，文中借指封爵高位（术数之说，无科学依据）。
「去财留印」印指生我之五行（戊以丙丁火为印）。财能坏印，命局中舍财取印，书中引「见义忘利」之经语来解释这一取用原则。
「翰林」翰林院之省，明清两代进士中选入庶吉士、留馆者称翰林，为清要之职。
「玉堂」玉堂署，学士院的别称，「玉堂」在唐宋为翰林学士的美称，文中与「翰林」相呼应。
「刺面」即黥刑（墨刑），古代在罪人面上刺字染墨的刑罚，文中借喻命途困辱（术数之说，无科学依据）。
「短夭（yāo）」夭指未成年而亡或早死；「短夭」谓寿数不长。此系古代术数对寿数的推断之辞，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
「瞽（gǔ）」瞎、盲。「贫瞽」即既贫且盲，形容困厄之极。
「乖（guāi）」文中「夏乖」「少顺」互文见义，乖即不顺、违和；指时令与日主五行不相配合。
「休囚」五行旺、相、休、囚、死五种状态的省称：当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。「背却休囚地」即行运不值旺相之位（术数之说，无科学依据）。
「运」指大运，旧时命理家以十年为一运，配合方位五行论吉凶，故有「西北运」「西南运」之说；方位本身并无吉凶属性。
「丁（dīng）」天干第四位，属阴火。句中「化为丁丁」承上文化火之意，语或有讹脱，存疑俟考。

义理赏析

义理赏析

此篇以六戊日逢壬子时立论，实为旧时命理家依干支生克推衍命格的一段典型文字。书中以为，戊土以壬水为妻财，子时正值水旺，故戊土反显无气；若生于辰戌丑未之月，身不化而月气通，则可论获财；若戊癸相合而化火、又行水旺之乡，便如火光不显，作事虚浮，古说更以“目灾”为戒。以下逐日分列：戊子取财星格，戊寅、戊辰论正官与财官，戊午则因日时子午相冲而忧及妻室，戊申有食伤生财、时上偏官之别，戊戌则提出“去财留印”，并引古语“见义忘利，取印舍财”，以为舍财取印方能致贵。末二首以韵语总括“财旺生官”，并言行运背向休囚之地则劳碌奔波。

通篇可见古人试图以年月日时的干支结构、五行旺衰与格局取用，为人的际遇建立一套可推演的秩序，其中“取印舍财”之说尤见义利之辨的文化取向，而押韵歌诀的写法也显示术数文献与通俗文学相融的面貌。文所言贵贱、贫富、寿夭、灾咎诸论，皆属古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究参考，不应据以判断任何人之命运。