学道首页 / 古籍书库 / 三命通会 / 六戊日甲寅时断

三命通会·六戊日甲寅时断

明·万民英(明) 📄 .md 原文

章旨戊日逢甲寅时,时坐七杀而寅中甲木得禄,吉凶全系日主强弱与制化:身旺有依托、印绶或庚辛制杀者,化杀为官而富贵;身衰煞旺无制,则贫贱夭亡。

📖 原文依权威通行本整理;下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析为 AI 辅助整理,仅供学习参考,如有疏漏敬请指正。

📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。

原文

注音 读音

六liù戊wù日rì生shēng时shí甲jiǎ寅yín,病bìng中zhōng又yòu被bèi鬼guǐ伤shāng身shēn;
月yuè气qì若ruò通tōng身shēn旺wàng吉jí,日rì干gàn衰shuāi弱ruò夭yāo亡wáng人rén。
戊wù日rì甲jiǎ寅yín时shí,身shēn衰shuāi鬼guǐ旺wàng,寅yín中zhōng甲jiǎ建jiàn禄lù,丙bǐng生shēng身shēn,如rú通tōng身shēn旺wàng月yuè,有yǒu倚yǐ托tuō有yǒu救jiù助zhù,化huà鬼guǐ为wèi官guān,主zhǔ富fù贵guì;
反fǎn此cǐ贫pín夭yāo,行xíng身shēn旺wàng运yùn亦yì吉jí。
戊wù子zi日rì甲jiǎ寅yín时shí,先xiān破pò后hòu发fā,贵guì。
未wèi月yuè生shēng,干gàn有yǒu制zhì伏fú,贵guì。
午wǔ月yuè无wú制zhì,聪cōng明míng近jìn贵guì。
辰chén戌xū丑chǒu身shēn旺wàng,亥hài卯mǎo煞shā旺wàng,但dàn有yǒu印yìn有yǒu制zhì,贵guì。
纯chún乙yǐ丑chǒu年nián月yuè,金jīn紫zǐ。
戊wù寅yín日rì甲jiǎ寅yín时shí,身shēn旺wàng,骨gǔ肉ròu不bù同tóng居jū。
午wǔ月yuè,刃rèn印yìn带dài煞shā;
子zi月yuè,正zhèng财cái党dǎng煞shā,干gàn透tòu制zhì;
亥hài卯mǎo未wèi,纯chún煞shā身shēn柔róu,干gàn透tòu刃rèn,运yùn行xíng西xī南nán,兵bīng权quán万wàn里lǐ;
巳sì丑chǒu戌xū年nián月yuè,身shēn旺wàng敌dí煞shā;
酉yǒu丑chǒu申shēn,制zhì煞shā,皆jiē主zhǔ大dà贵guì,嫌xián劫jié煞shā克kè身shēn则zé凶xiōng。
戊wù辰chén日rì甲jiǎ寅yín时shí,时shí上shàng偏piān官guān,印yìn绶shòu带dài煞shā,柱zhù有yǒu庚gēng辛xīn制zhì伏fú者zhě,贵guì。
辰chén戌xū丑chǒu未wèi,身shēn旺wàng亦yì贵guì。
戊wù午wǔ日rì甲jiǎ寅yín时shí,曰yuē羊yáng刃rèn,时shí偏piān官guān,以yǐ刃rèn合hé煞shā,贵guì。
巳sì酉yǒu丑chǒu月yuè,刀dāo笔bǐ惊jīng人rén,制zhì伏fú不bù宜yí太tài过guò;
寅yín卯mǎo辰chén巳sì戌xū子zi年nián月yuè,天tiān干gàn有yǒu制zhì伏fú,俱jù主zhǔ大dà贵guì。
戊wù申shēn日rì甲jiǎ寅yín时shí,申shēn酉yǒu,伤shāng官guān带dài煞shā,土tǔ厚hòu地de方fāng,贵guì。
丑chǒu卯mǎo年nián月yuè,去qù煞shā留liú官guān,大dà贵guì;
要yào行xíng金jīn火huǒ运yùn,位wèi极jí人rén臣chén。
戊wù戌xū日rì申shēn寅yín时shí,辰chén、戌xū、丑chǒu、未wèi月yuè,行xíng水shuǐ木mù运yùn,三sān品pǐn。
丑chǒu未wèi年nián月yuè,行xíng金jīn水shuǐ运yùn,富fù贵guì双shuāng全quán。
申shēn子zi、酉yǒu子zi年nián月yuè俱jù贵guì,子zi孙sūn亦yì昌chāng。
巳sì午wǔ,贵guì,伤shāng妻qī害hài子zi。
寅yín时shí戊wù日rì自zì非fēi凡fán,卓zhuō越yuè超chāo群qún出chū世shì间jiān;
定dìng显xiǎn寒hán门mén出chū将jiāng相xiāng,如rú逢féng身shēn弱ruò是shì艰jiān难nán。
戊wù日rì申shēn寅yín时shí正zhèng,身shēn强qiáng花huā木mù逢féng春chūn。
偏piān官guān如rú遇yù怕pà刑xíng冲chōng,假jiǎ煞shā反fǎn为wèi权quán印yìn。
煞shā旺wàng身shēn衰shuāi减jiǎn福fú,难nán倚yǐ雁yàn侣lǚ双shuāng亲qīn。
如rú行xíng印yìn运yùn福fú骈pián臻zhēn,定dìng主zhǔ才cái名míng初chū顺shùn。

白话译文

六戊日生于甲寅时,旧时命理家认为如同病体又遭凶鬼伤害;月令之气若能通达、日主强旺,则为吉利;日干衰弱的,古人认为会早夭。

戊日甲寅时,日主衰弱而七杀强旺,寅中甲木居建禄,丙火生身。若生于日主强旺之月,命中有依靠、有扶助,就能化杀为官,旧时认为主富贵;反之则贫贱早夭,行身旺之运也吉利。

戊子日甲寅时,旧时认为先破败而后发达,主显贵。生于未月,天干有克制七杀之神,显贵。生于午月而无克制,聪明而接近权贵。生于辰、戌、丑月则日主强旺,生于亥、卯月则七杀强旺,只要命中有印星或克制之神,都主显贵。年月干支纯为乙丑的,可佩金印紫绶。

戊寅日甲寅时,日主强旺,与骨肉亲人不同居。生于午月,是羊刃、印绶而带七杀;生于子月,正财助长七杀,而天干透出克制之神;生于亥卯未月,纯为七杀而日主柔弱,天干透出羊刃,行西南之运的,旧时认为可掌万里兵权;生于巳丑戌年月的,日主强旺足以敌杀;生于酉丑申月的,能克制七杀,都主大贵,只嫌劫煞克制日主则为凶。

戊辰日甲寅时,时柱上是偏官,印绶带七杀,四柱中有庚辛金克制它的,显贵。生于辰、戌、丑、未月,日主强旺也主显贵。

戊午日甲寅时,称为羊刃,时柱是偏官,以羊刃合住七杀,主显贵。生于巳酉丑月,长于刀笔文书,令人惊叹,但克制不宜太过;生于寅卯辰巳戌子年月,天干有克制之神,都主大贵。

戊申日甲寅时,生于申酉月,是伤官带七杀,属土厚之地,主显贵;生于丑卯年月,去掉七杀而留下偏官,主大贵;须行金火之运,才能位极人臣。

戊戌日甲寅时,生于辰、戌、丑、未月,行水木之运,官至三品。生于丑未年月,行金水之运,富贵双全。生于申子、酉子年月都主显贵,子孙也昌盛。生于巳午月,显贵,但克伤妻儿。

戊日逢寅时本就非凡,才能卓越超群,出乎世间;旧时认为定能显达,寒门也可出将相,但若日主身弱,处境便多艰难。

戊日甲寅时格局端正,日主强旺如花木逢春。偏官若遇刑冲则可畏,假杀反而化为权柄与印绶。七杀旺而日主衰弱则福分减损,难依靠伴侣与双亲。若行印绶之运则福气齐至,旧时认为主早年才名顺遂。

以上皆为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

字词精讲

  • 六戊日 天干「戊」与地支相配,因戊为阳干只配阳支,六十甲子中仅有戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌六日,故命书合称「六戊日」,本篇即总论这六个日柱。

  • 甲寅时 时柱干支。旧法以日干推时干(「戊癸何方发,壬子是真途」),戊日从壬子时起数,寅时(凌晨三至五时)必为甲寅,故六戊日的时柱一律相同,本篇得以合为一篇。

  • 寅(yín) 地支第三位,纪时为凌晨三至五点;五行属木,于方位为东北。

  • 病 十二长生(长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养)之一,命家用以标示日干在某支所处的盛衰阶段;此处与下文「日干衰弱」相应,指日干失令衰败之态。

  • 鬼 旧时术家对克制日干者之称,即「官鬼」,与「煞(shà,同「杀」)」义近。甲木克戊土且同为阳,故寅中甲木对戊日而言即为「鬼」;「身衰鬼旺」谓日干无力而克身之力强。

  • 月气 月柱地支所主的时令五行之气,用以判定日干是否得时;「月气若通」指生于扶助日干的月份。

  • 身旺 旧说指日干得月令、得生扶同类,自身五行气势充足;与「身衰」相对。

  • 日干 四柱中日柱的天干,命家以此代表所测者本身,又称「日主」「我」。

  • 夭(yāo)亡 短命早死。「贫夭」谓既贫且早卒——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 建禄 神煞名。天干走到本气的临官之地即称建禄,如「甲禄在寅」;寅中藏甲,故曰「寅中甲建禄」。

  • 丙生身 寅中除甲外又藏丙火,火生土,为戊土之印,故称「生身」;此处涉及五行藏干(地支中所藏天干)之说。

  • 化鬼为官 旧时命理家认为:日干旺则克身之煞可受我驱使,反成有用之物,谓之「化鬼为官」,主富贵——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 制伏 以克、合等关系压制凶神恶煞的手段,「干透制」指天干出现能克制煞星的字;「制伏不宜太过」谓克制过头反失其用。

  • 偏官 七煞的别名,指与日干同性相克者(戊见甲);因在时柱出现,故称「时上偏官」。

  • 印绶(shòu) 生我之五行,戊土以火为印;「绶」本为系印信的丝带,古时官印随绶佩带,故借为官符、权力的代称。「印绶带煞」即煞印相生之格。

  • 羊刃(rèn) 阳干的帝旺之位,戊刃在午,故戊午日称「羊刃」;刃取刚锐易伤之意,命家视为与煞同类的强猛之神。

  • 以刃合煞 戊午日时支寅与日支午为地支相合,旧时术家以为刃与煞有合制关系,可收煞之凶,故断为「贵」——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 正财党煞(dǎng) 戊以癸水为正财,子中藏癸,水生木而木为戊之煞,即财星反而生助七煞、与之结党;命书以「党」字指同气相帮。

  • 伤官 我所生而与日干相异之干,戊土生辛金为伤官;旧说其性克官,故名。酉中藏辛,故「申酉」并举而称「伤官带煞」。

  • 去煞留官 柱中去其七煞、独留有用之官的取格之法,命书以此为上格;「官」此处指正官(戊以乙木为正官)。

  • 土厚地方 谓日干戊土之气厚重、根基得地;旧时术家以土气充实为能任财官的基础。

  • 刀笔 本指代人撰写讼状的文吏(古人书于简牍,有误则以刀削改),命书中借指以文案、刑名、法律之事起家。

  • 金紫 金印紫绶的省称,汉代高官佩金印、系紫绶,后世遂为达官显贵的代名词;「金紫」连称即言位高。

  • 骨肉不同居 旧时命书用语,谓与父母兄弟等亲属分离、缘分浅薄,非指具体的事件。

  • 兵权万里/位极人臣 前者谓出任武职、统兵于远方,后者谓居人臣中最高的位分——此二语皆为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 寒门出将相 出身微贱而位至将相;「寒门」即门第低微之家,此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 雁侣双亲 「雁侣」以失偶之雁喻伴侣、夫妻,「双亲」即父母;「难倚雁侣双亲」谓难得配偶与父母的依靠。

  • 福骈(pián)臻(zhēn) 骈,并列;臻,至。谓诸福一并到来;此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 假煞反为权印 「假」有权宜、借取之意;术家称七煞经刑冲制化后不为我害、反为我用,可转成掌权的凭依(权印),故曰「反为」。

  • 申寅时 原文两处作「戊戌日申寅时」「戊日申寅时」,然一时只有一干支,且戊日寅时固定为甲寅,「申寅」当为「甲寅」形近传抄之讹,属古籍版本中的错字现象。

义理赏析

本节专论戊日逢甲寅时的取用之法。旧时命理家认为,甲木于戊为七杀,坐寅乃甲之建禄,又得寅中丙火生身,故此柱成败全系于日干强弱与月令制化:身旺则杀可化为官,主贵;身衰则杀旺克身,反主困厄。六日分论,或以庚辛制杀,或以羊刃合煞,或以伤官去煞留官,或以印绶化煞生身,条分缕析,意在说明同一时柱若年月配置不同,则吉凶迥别。其义理核心在“中和”二字——杀本凶物,得制得化则转为权柄,所谓“假煞反为权印”“身强花木逢春”,正是强调条件转化、由弊转利的辩证思路,而非一味趋吉避凶。就文化史而言,此类条文以整齐对仗、分日列举的方式呈现,体现了明清子平术高度体系化、便于记诵的应用特征,也是古人试图以模式归纳把握命运复杂性的知识努力。书中所谓富贵贫夭、兵权三品诸说,纯属古代术数之言,不具科学依据,仅供民俗文化研究与文献训释参考,读者不宜据以推断自身或他人之吉凶寿夭。

黄历小助手 ✕
你好~我可以帮你查黄历、看吉日、解梦。试试下面的问题👇