三命通会·六壬日庚戌时断
明·万民英(明) 📄 .md 原文
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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。
原文
六壬日生时庚戌,身临财库却为鬼;
明庚暗戌相刑克,财禄生平聚散多。
壬日庚戌时,枭临财库,壬以丙丁为财,库于戌,庚为倒食,戊偏官,若通火木月气,有倚托者,贵;
不通,财帛聚散。
壬子日庚戌时,名利进退,庚辛年月,贵。
辰丑,刑冲;
酉月,破害,财库得用;
巳午,财官旺,俱吉。
壬寅日庚戌时,刑妻克子。
若春生,平,夏、冬,吉。
辰丑未月,贵。
壬辰日庚戌时,夏月,不富则贵,春平,秋稳,冬辛勤劳苦,或为僧道,有财破刑。
壬午日庚戌时,禄马同乡,壬自坐禄,有庚辛制甲乙为贵。
辰戌丑未年月,吉。
申月学堂,文贵大显。
亥子水旺,透壬主凶。
午戌透戊,煞旺亦凶。
壬申日庚戌时,通火木月气,富贵;
不通,行通运,亦好。
丑戌年月,大贵。
壬戌日庚戌时,不利妻,主被妻妾害,反复成败。
纯戌,贵。
寅丑,武职。
申月,长生学堂,修文多贵。
亥月,建禄,干透财官;
卯月,伤官,干透财星,俱贵。
未月,杂气财官,丑戌相刑。
吉。
壬庚相逢戌时生,库有财官锁闭门;
究竟无头多反复,功名到底似浮云。
壬日时逢庚戌,支干倒食难容。
财官印绶库内封,无钥不能取用。
丑酉辰逢作福,更逢丁己成名,但怕克害过刑冲,驳杂如常之命。
白话译文
六壬日生于庚戌时,日主正坐在财库之上,却又临着偏官之鬼;明处的庚金与暗藏的戌土相互刑克,一生财禄聚散无常。
壬日生于庚戌时,偏印(枭神)临于财库。壬水以丙丁火为财,财库在戌;庚金为倒食,戊土为偏官。若生月正当火木之气,且有所依托,旧时命理家认为可主显贵;若不逢火木之气,则财帛聚散不定。
壬子日庚戌时,名利有进有退;逢庚辛年月,旧时说为贵。逢辰丑,主刑冲;逢酉月,为破害,财库得以取用;逢巳午,财官旺盛,都算吉。
壬寅日庚戌时,旧时认为会刑克妻儿。若生于春天,平常;生于夏天、冬天,吉。逢辰丑未月,贵。
壬辰日庚戌时,夏月生者,不是富有便是显贵;春平,秋安稳,冬则辛勤劳苦,或出家为僧为道,有财而遭破刑。
壬午日庚戌时,禄马同乡,壬水自坐禄地,有庚辛金克制甲乙木则为贵。逢辰戌丑未年月,吉。申月为学堂,主文事显贵。亥子水旺,天干透出壬水,旧时说主凶。午戌透出戊土,七煞旺盛,旧时亦说主凶。
壬申日庚戌时,逢火木月气,富贵;不逢,若行通达之运,也好。丑戌年月,大贵。
壬戌日庚戌时,不利妻,旧时说会受妻妾之害,成败反复。地支纯为戌,贵。逢寅丑,主武职。申月,正当长生学堂,修习文事多贵。亥月,建禄,天干透出财官;卯月,伤官,天干透出财星,都主贵。未月,杂气财官,丑戌相刑,吉。
壬庚相逢于戌时而生,库中的财官如同被锁在门内;终究没个了头,多有反复,功名到头来好似浮云。
壬日时柱逢庚戌,地支天干皆成倒食,难以相容。财官印绶封在库内,没有钥匙便取用不得。逢丑、酉、辰可得福,再逢丁、己可成名,只怕克害过重、刑冲太多,那便是驳杂平常之命。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)
字词精讲
- 六壬日:壬为十天干之一,五行属阳水;六十甲子中带壬者凡六(壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌),故称「六壬日」。本篇专论这六个日子逢庚戌时的命法。
- 庚戌时:时柱干支。庚为天干,戌为地支;戌时即旧时十二时辰之一,约当今十九时至二十一时。
- 身临财库:「身」指日主(出生日的天干)壬水。旧时命理家以「我克者为财」,壬克丙丁火,故丙丁为壬之财;火之墓库在戌,日主坐下或时支见戌,便称财临库地。
- 却为鬼:「鬼」即官煞之别称,谓克制日主者。此处指戌中所藏之戊土克壬水,为七煞(偏官)。
- 枭(xiāo):偏印之凶名,亦称「枭神」。壬水以庚金为偏印(金生水,同为阳),庚又克壬之食神甲木,夺其秀气,故特称枭。
- 倒食:枭神的又一别名。食神本主生发吐秀,被偏印所克,如食禄被倒夺,故曰倒食。书中以时干庚为壬日的倒食。
- 偏官:十神之一,与日主同阴阳而克我者。壬为阳水,戊为阳土,戊克壬,故称偏官,又名七煞;戌中藏戊,即文中「戊偏官」之所本。
- 明庚暗戌:「明」指透于天干者(庚)、「暗」指藏于地支者(戌中之戊己辛)。命家论干支,分透出与藏伏两种状态。
- 通火木月气:「月气」即月令地支之气。出生月支属火(巳午)或属木(寅卯),称通火木之气;旧说火为壬之财、木为壬之食伤,可生扶财官。
- 倚托:命局中得到生助、依靠之意,指日主或财官有同类、印绶扶持,不致孤立无气。
- 财帛:财星的代称。帛为丝织品,古以代指钱财;「财帛聚散」是书中对财来财去、不甚稳固的表述,此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。
- 刑冲破害:地支间的四种不良关系——三刑、六冲、六破、六害。如辰戌冲、辰酉合(此处论破)、酉戌相害、丑戌未三刑等,旧说可动摇库中所藏之物。
- 辰戌丑未:十二地支中的四库(又称四墓、四土),各藏本气之土及余气,命书常以之为财官印绶的库地。
- 禄马同乡:命理术语。「禄」指临官之地,「马」多指驿马或财官;二者同居一处称禄马同乡。书中就壬午日立论,谓午中藏丁、己,恰为壬之财与官,同宫并见。
- 自坐禄:日柱天干在其自身地支上取得禄位,称「坐禄」。此为书中就壬午日所下的判断,属旧时命理家之说。
- 透:即透干。地支所藏的五行之干出现在天干上,称「透出」或「干透」,旧说主该气明显有力,如「透壬」「透戊」。
- 煞旺:煞通「杀」,即七煞。命中戊土(或午戌合火生土)得势强旺,称煞旺;旧时命理家以为煞旺无制则多凶,此为古代术数之说,不具科学依据。
- 学堂:星命中主文誉的名目。旧法以日干长生之位为学堂,壬水长生在申,故书中于申月两处称「学堂」「长生学堂」,谓主文名。
- 长生(cháng shēng):十二长生(长生、沐浴、冠带……)之首,喻气之始生。壬水长生在申,与「建禄」(壬禄在亥)同为论命的重要宫位。
- 伤官:十神之一,与日主异阴阳而为我所生者。壬水生乙木,卯中藏乙,故书中以卯月为壬之伤官。
- 杂气:专指辰、戌、丑、未四个月支。因此四支各藏数干、气不纯粹,命书称之为「杂气财官」。
- 印绶(shòu):生我者为印(壬以庚辛金为印)。「绶」本为系印的丝带,借作印星的代称,文中与财官并列为「财官印绶」。
- 锁闭门、无钥不能取用:比喻财官藏于库中而不透出,须待岁运刑冲(旧称冲库为「开钥」)方能为我所用,是「墓库」理论的通俗说法。
- 驳杂:命局五行干支混杂、清纯不足之谓。书中「驳杂如常之命」指格局不专一,属旧时命理家的品第用语。
- 刑妻克子:命书中关于六亲的论断用语,以日支、时柱受冲克而推及妻室子息。按:此类说法纯属古代术数,不具科学依据,仅供民俗文化研究。
- 僧道:出家僧侣与道士。旧时命理家遇命局孤寒、妻财子禄俱损者,常以「或为僧道」为其归宿的托辞,反映古代术数与社会身份的关联。
- 武职:与「文贵」相对,指武途功名。书中以寅、丑等支为「武职」之应,乃旧说按地支取象而立,属古代术数之言,不具科学依据。
义理赏析
此节以壬日逢庚戌时为中心,先立总断,次分叙六个壬日日支之别,末以两首歌诀收束,是子平术"以时柱为纲、以日支为目"的常见体例。其核心意象在"财库":书中以为壬水以丙丁火为财,火库在戌,故戌时生者财星入库;时干庚金于壬为枭印,即所谓"倒食",与库中之财相克,故总断为"财禄生平聚散多"。歌诀"库有财官锁闭门""无钥不能取用",正是这一思路的形象化——财官既封藏于库中,须待月令通火木之气、行运引出、或逢刑冲开启,方能为我所用;无此"钥匙",则虽有财禄也只落得反复聚散、功名似浮云。分叙各日处,书又强调通月气、有倚托、得救应则成贵,不通则劳苦驳杂,体现出传统术数重"制化有情"、忌"偏枯刑冲"的取格原则。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。其可留意者,在于古人如何借五行生克的符号系统,为人生际遇的偶然赋予一套可资解说的秩序,以及"藏而待启""聚散无常"这类观念背后的生活经验与心理安顿。