三命通会·六甲趋乾

六甲：十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸循环配十二地支，甲共六见，故称「六甲」。此格专取六甲日干（即甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六日）而论。

亥（hài）：地支第十二位，方位属西北，配属猪。此格以甲日见亥（尤重亥时）为成格条件，旧时命理家认为亥为甲木长生之地。

天门：古代天文与舆地观念中西北为天门所居，亥位正处西北，故原文称「亥，天门之位」，属星命家以天文方位配地支之说。

北极之垣：垣（yuán）指星垣，即三垣中的紫微垣，古人视为天帝所居。北极、紫微居北天，亥既属西北近北之地，故有此称，为术数家借天文以神其术之辞。

甲木：子平术以天干甲配五行之木，故称「甲木」，并以树木之性比附，谓其喜得生扶之地。

长生：十二长生（长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养）之首，指五行之气生发之位。旧时命理家认为甲木长生在亥。

禄：又称「临官」，指天干在地支中得同气专位之称，如甲禄在寅、壬禄在亥。禄代表旧时所说的「食禄」「爵禄」之源。

寅（yín）：地支第三位，方位东北，属虎。寅为甲木之禄地，此格即借亥暗合寅中之禄，故忌寅字出现。

趋艮：艮（gèn）为八卦之一，象山，方位东北，配地支寅。「壬趋艮」与「甲趋乾」（乾卦配亥，方位西北）为同类格局，故原文谓「与趋艮同」。

填实：命理术语，指所合、所求之虚位被实字占据。此格取亥合寅中之禄，若柱中原有寅字，则禄已被「填实」，虚合之用落空，故为忌。

刑冲：地支相刑、相冲两种破坏性关系的合称。如巳与亥相冲（六冲），寅巳相刑。此格忌巳字，即因巳冲亥、又刑寅。

时：此处指时辰，即时柱。古代分一昼夜为十二时辰，以十二地支记之，亥时约当今二十一时至二十三时。「甲见亥时」即时柱为己亥之类。

壬禄：壬水之禄在亥。亥中藏干为壬、甲，故云「亥有壬禄」，旧时命理家认为亥对甲日而言兼具禄、印双重身份。

印：即「印绶」，子平术以生我之五行为印（甲木以水为印），旧时命理家认为印主学识、庇荫，此格以亥中壬水为印为用。

辛金：天干辛，五行属金，为阴金。甲木以金为官杀，而金能生水（印），故原文谓「喜见辛金生印」，是就印绶一脉相生而言。

财：子平术以我克之五行为财（甲木以土为财）。此格印重身强时喜财，印透而忌财坏印，故下文辨「有忌财喜财不同」。

透：命理术语，指地支所藏之干出现在天干上，称「透出」「透干」。「透印绶为佳」即地支之水在天干见壬癸。

卯（mǎo）合亥：地支六合之一，卯与亥相合。此格本取亥暗合寅禄，若另有卯来合住亥，则亥被牵制，「即不能合寅中禄」。

身弱：子平术以日干在柱中得助多少定强弱。「身弱」谓日主衰而受克泄，旧时命理家认为此时若逢巳酉丑金局，克身太过则非所宜。

巳酉丑局：三合局名，巳、酉、丑三支合而为金局，又称「金局」。此格忌金多克木，故云「金神太多，岁运重见，生灾」。

岁运：「岁」指流年（当年干支），「运」指大运（十年一易的干支周期）。旧时命理家认为岁运与原局组合会引发吉凶变化。

《相心赋》：与下文《真宝赋》《千里马》同为旧时命理歌赋类文献，常被《三命通会》引来印证格局。此类赋文多四六骈句，便于记诵。

《千里马》：命理歌诀类篇目，以「千里马」为名，取日行千里、捷足先得之意，属子平术中托名古人的口诀文献。

清朝名士：此为《千里马》原文语，「清」字或指清明、清贵之意，谓此类格局之人旧时被认为有清雅名士之目；此说系古代术数之言，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

位列名卿：旧时命理家以财印配合得当为贵征的套语，属古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

官灾患难：古诗中语，指旧时所谓官非、祸患。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

仁慈刚介：刚介谓刚直有节操。《相心赋》以德性词描述此格之人的气质倾向，亦属古代术数家的比附之辞。