学道首页 / 古籍书库 / 三命通会 / 六己日乙亥时断

三命通会·六己日乙亥时断

明·万民英(明) 📄 .md 原文

章旨己日乙亥时乙煞显而甲官藏,官煞混杂且水旺土虚,必得辛金制煞留官、身旺通月方贵,否则漂泊无成;故下文按六己日分月详断贵贱寿夭。

📖 原文依权威通行本整理;下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析为 AI 辅助整理,仅供学习参考,如有疏漏敬请指正。

📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。

原文

注音 读音

六liù己jǐ日rì生shēng时shí乙yǐ亥hài,官guān藏cáng煞shā见jiàn未wèi为wèi奇qí;
逢féng金jīn制zhì煞shā方fāng为wèi吉jí,身shēn不bù旺wàng兮xī凶xiōng可kě知zhī。
己jǐ日rì乙yǐ亥hài时shí,煞shā见jiàn官guān藏cáng。
己jǐ以yǐ甲jiǎ为wèi官guān,乙yǐ为wèi鬼guǐ。
亥hài上shàng有yǒu明míng乙yǐ暗àn甲jiǎ,为wèi官guān煞shā混hùn杂zá。
柱zhù中zhōng见jiàn辛xīn制zhì乙yǐ,去qù煞shā留liú官guān;
通tōng月yuè气qì者zhě,贵guì显xiǎn。
亥hài上shàng水shuǐ旺wàng土tǔ虚xū,漂piào流liú失shī业yè,见jiàn财cái不bù聚jù,成chéng败bài进jìn退tuì;
要yào身shēn鬼guǐ两liǎng停tíng,方fāng吉jí。
不bù通tōng月yuè气qì,通tōng运yùn气qì,亦yì吉jí。
己jǐ丑chǒu日rì乙yǐ亥hài时shí,巳sì酉yǒu丑chǒu月yuè,制zhì煞shā留liú官guān,贵guì。
午wǔ月yuè,身shēn旺wàng,亦yì贵guì。
子zi月yuè、火huǒ运yùn、七qī、八bā品pǐn,贵guì。
卯mǎo未wèi,透tòu辛xīn制zhì乙yǐ,大dà贵guì。
己jǐ卯mǎo日rì乙yǐ亥hài时shí,卯mǎo月yuè,偏piān官guān格gé,煞shā重zhòng身shēn柔róu,作zuò弃qì命mìng看kàn。
壬rén字zì暗àn逢féng,志zhì气qì轩xuān昂áng;
柱zhù有yǒu制zhì伏fú,行xíng土tǔ金jīn运yùn,官guān至zhì三sān、四sì品pǐn。
丑chǒu月yuè,杂zá气qì。
辰chén、巳sì,西xī运yùn,金jīn紫zǐ。
亥hài月yuè,水shuǐ运yùn,夭yāo。
己jǐ巳sì日rì乙yǐ亥hài时shí,寅yín午wǔ戌xū月yuè,金jīn神shén入rù火huǒ乡xiāng,贵guì。
巳sì月yuè、西xī北běi运yùn,官guān至zhì公gōng卿qīng。
卯mǎo午wǔ,风fēng宪xiàn。
纯chún子zi亥hài年nián月yuè,以yǐ财cái党dǎng煞shā,作zuò弃qì看kàn,主zhǔ大dà兵bīng权quán。
己jǐ未wèi日rì乙yǐ亥hài时shí,无wú刑xíng破pò混hùn杂zá,清qīng高gāo、富fù贵guì,文wén学xué堪kān夸kuā。
己jǐ酉yǒu日rì乙yǐ亥hài时shí,春chūn夏xià,显xiǎn达dá;
秋qiū,制zhì伏fú太tài过guò,贫pín儒rú;
冬dōng,财cái旺wàng。
午wǔ巳sì戌xū年nián月yuè,六liù、七qī品pǐn,贵guì。
寅yín月yuè,行xíng金jīn火huǒ运yùn,四sì、五wǔ品pǐn,贵guì。
己jǐ亥hài日rì乙yǐ亥hài时shí,年nián月yuè透tòu辛xīn制zhì,贵guì;
无wú制zhì,亦yì主zhǔ特tè达dá。
戌xū月yuè,风fēng宪xiàn。
已yǐ,亦yì贵guì。
丑chǒu,土tǔ厚hòu之zhī宫gōng,官guān至zhì三sān品pǐn。
一yī云yún自zì刑xíng,多duō成chéng败bài,晚wǎn富fù。
天tiān元yuán乙yǐ亥hài在zài时shí间jiān,驿yì马mǎ长zhǎng生shēng不bù等děng闲xián;
身shēn旺wàng煞shā强qiáng骈pián福fú禄lù,功gōng名míng显xiǎn达dá自zì欢huān颜yán。
己jǐ日rì时shí逢féng乙yǐ亥hài,偏piān官guān喜xǐ遇yù正zhèng财cái。
若ruò逢féng身shēn旺wàng亦yì为wèi佳jiā,混hùn杂zá天tiān元yuán减jiǎn半bàn。
行xíng藏cáng进jìn退tuì无wú定dìng,六liù亲qīn雁yàn侣lǚ兴xìng衰shuāi。
运yùn行xíng禄lù马mǎ自zì然rán来lái,富fù贵guì清qīng闲xián自zì在zài。

白话译文

六己日生于乙亥时辰,官星暗藏而煞星显露,并不算稀奇;须得金来克制煞星才算吉利,倘若自身不够强旺,其凶险便可想而知。

书中以为,己日乙亥时,是煞星显露、官星暗藏。己以甲木为官星,乙木为七煞。亥中明现乙木、暗藏甲木,这便叫作官煞混杂。四柱中若见辛金克制乙木,即是去煞留官;能通月令之气的,旧时命理家认为可以显贵。亥中水旺土虚,主漂泊流离、失却基业,虽见财却聚不住,成事败事、进退反复;须自身与煞星两相均衡,方才吉利。即使不通月令之气,只要行运相合,也算吉利。

己丑日乙亥时:生于巳、酉、丑月,能制煞留官,主贵。生于午月,自身强旺,也主贵。生于子月或行火运,主七品、八品之贵。生于卯、未月而透出辛金克制乙木,主大贵。

己卯日乙亥时:生于卯月,属偏官格,煞重而身弱,旧时命理家当作弃命来看。柱中暗逢壬字,主志气高昂;四柱有制伏,行土、金之运,官可至三、四品。生于丑月,为杂气。生于辰、巳月而行西方运,主身佩金印紫绶之贵。生于亥月又行水运,书中以为主夭折。

己巳日乙亥时:生于寅、午、戌月,为金神入火乡,主贵。生于巳月而行西北运,官可至公卿。生于卯、午月,主风宪之职。若年月纯为子、亥,便是财星助长煞星,旧时命理家当作弃命来看,称其可掌大军之权。

己未日乙亥时:若无刑冲破害与官煞混杂,则主清高、富贵,文章学问足可称道。

己酉日乙亥时:生于春夏,主显达;生于秋天,制伏太过,旧时命理家以为仅为贫寒书生;生于冬天,主财旺。年月为午、巳、戌者,主六、七品之贵。生于寅月而行金、火之运,主四、五品之贵。

己亥日乙亥时:年月透出辛金克制煞星,主贵;若无制伏,书中以为也主特出通达。生于戌月,主风宪之职。逢巳,也主贵。丑为土气厚重之宫,官可至三品。另有一种说法,认为此为自刑,多有成败反复,晚年方富。

时柱乙亥立于天元之中,恰逢驿马与长生,非同寻常;若身旺而煞强,福禄并至,功名显达,自然喜笑颜开。

己日时辰逢乙亥,偏官喜遇正财。若又身旺也算佳美,只是天元混杂,其力减半。行止进退每每没有定准,六亲伴侣也随之兴衰。行运若逢禄马,富贵清闲自然到来。

字词精讲

  • 六己日:指天干为「己」的六个日子——己丑、己卯、己巳、己未、己酉、己亥。因干支六十甲子循环中己日恰有六组,故称「六己日」。旧时命理家以出生日干为「日元」,视为命局之主。

  • 乙亥时:指时辰的地支为亥、天干为乙。亥时相当于现今晚间二十一时至二十三时;六十甲子中乙配亥只有一组,故六己日凡生于此一时辰者,命式结构大体相同,本篇即以此统论。

  • 官藏煞见:旧时命理家以「甲」为己土之正官(阳干克阴干),以「乙」为七煞(偏官)。亥中藏干有壬、甲,甲(官)暗藏于地支,乙(煞)透出于时干,故曰「官藏煞见」,属官煞并见之局。

  • 明乙暗甲:「明」指透出天干者,「暗」指藏于地支者。亥支中甲木不透而藏,称暗;乙木直透时干,称明。旧时命理家认为官煞并透而一明一暗,为「官煞混杂」之象。

  • 去煞留官:己土以甲为官、乙为煞,若柱中见辛金,辛克乙木,可制去七煞而存留正官,格局反为取清。此为旧时命理家「合官留煞、制煞为权」一类的取格思路。

  • 通月气:指月令(出生之月的地支)与日元、用神相配合,五行之气得月令资助。旧时命理家认为月令为命局提纲,通月气则根基有力。

  • 亥上水旺土虚:亥为水之临官禄地(一说长生,说见下条),水势旺则克制土气;己土日元生于亥时,土气无根而虚浮。此以五行生克解人事,旧时命理家谓之「漂流失业,见财不聚」——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 身鬼两停:「身」指日元本身,「鬼」即七煞(煞之别称)。二者力量相等、不偏不倚,谓之「两停」。旧时命理家认为煞强身弱则受制,身强煞旺则可驾驭,须均衡方佳。

  • 偏官格:七煞又称偏官。旧时命理家以七煞单独透出、无正官混杂而成格者为「偏官格」,亦称「七煞格」。

  • 煞重身柔:七煞之力强而日元衰弱。旧时命理家认为此时不以克制七煞为务,反宜顺从其势。

  • 弃命:即「弃命从煞(从杀)」之意——日元衰弱至极、全无根气时,不作自身受克看,反而顺从旺煞之性。此为旧时命理家的一种特殊取格方式,非谓弃绝生命。

  • 金神入火乡:「金神」为命理特殊神煞名,指乙丑、己巳、癸酉三组干支(时柱见之为金神格);「火乡」指地支属火之寅、午、戌等方位。旧时命理家有「金神入火乡,富贵天下响」之说,属神煞与五行结合的推法。

  • 风宪:原指御史台等掌管风纪法宪的监察官职,明清习以「风宪」代指御史、按察使一类弹劾纠察之官。文中以官职名目指说命局主何仕途。

  • 财党煞:「财」指克我者所生之物,己土以水为财;水生木,木即官煞。财星助长七煞,故曰「党」(朋党、助成)。旧时命理家认为财旺生煞则煞愈强,须日元极旺或另取他法方解。

  • 特达:特出显达之意,谓命局虽无制煞之字,气象依然超逸不凡。

  • 自刑:地支刑煞名目之一,指辰午酉亥四支自身相刑(如亥见亥)。文中「一云自刑」谓另有一派说法,以此日时组合为自刑,主成败反复——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 天元:命理术语,此处指天干。末段诗句「混杂天元减半」,谓官煞混杂于天干之上,格局之成色打了折扣。

  • 驿马:命理吉神名,以年支或日支取三合局之对冲位为驿马(如申子辰年以寅为马)。文中「驿马长生」谓乙木于亥为长生之位、又逢驿马,旧时命理家认为主迁动远行、功名可期。

  • 长生:十二长生(长生、沐浴、冠带……养、胎、死、墓、绝)之一,为五行之气生发之始。乙木长生在亥(阴干长生之说,旧有「阳生阴死」与「阴阳同生」两派争论),故曰「乙亥在时间,驿马长生」。

  • 身旺煞强骈福禄:「骈」意为并列、合到一处。旧时命理家认为日元与七煞俱强时,二者相持反而成就福禄功名——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 偏官喜遇正财:末段诀文,意谓七煞格局喜得财星(水)相生,财能滋煞、煞能为用。旧时命理家有「财滋弱煞」之说。

  • 六亲雁侣:「六亲」指父母、兄弟、妻、子等亲属;「雁侣」本指鸿雁(侣,伴侣),喻妻室或同伴。谓命局行运会牵动亲缘聚散——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 禄马:「禄」指日干在地支的临官之地(己禄在午),「马」即驿马,二者并称,为命理中功名富贵的代称。诗句「运行禄马自然来」谓行运逢禄逢马则仕禄可期——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

义理赏析

义理赏析

此章论六己日逢乙亥时的命格取用,核心在"官藏煞见"四字:旧时命理家认为,己以甲为正官、乙为七煞,亥中藏甲而乙透于时干,故成官煞混杂之象。全篇反复申述的,实是"去煞留官"与"身旺足以任煞"两条理路——柱见辛金则制乙存甲,月令通气则己土得地,如此方能化混杂为清纯;反之,"亥上水旺土虚"、"煞重身柔",则主漂流不聚、成败进退。末二首韵文以"身旺煞强骈福禄""混杂天元减半"收束,正是子平术"以中和为贵、以偏枯为病"的通则在时柱一隅的具体推演。

就文化史而言,这类"某日某时断"的编排,反映了明清命书将时间细分为日与时的双重坐标、再与月令、岁运层层叠合的推算体系;其中"弃命""制伏""杂气"等术语,保存了术数话语自身的逻辑与词汇史,是理解古代术数思维结构与民俗心理的原始材料。文中所论贵贱寿夭、品秩高下,此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

黄历小助手 ✕
你好~我可以帮你查黄历、看吉日、解梦。试试下面的问题👇