三命通会·六庚日丙子时断
明·万民英（明） 📄 .md 原文
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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。
原文
六庚日生时丙子，身鬼俱衰退神强；
有托荣华无托贱，鬼逢生旺寿难长。
庚日丙子时，身鬼俱衰弱。
庚以癸为伤，丙为鬼。
子上庚死、丙火无气、癸水健旺。
若身有倚托，吉；
无倚托，又行身衰鬼旺运，飘风夭贱。
通火气月，要行西运，贵。
身弱不然。
庚子日丙子时，贵。
年月再子，并冲，午中丁为官，己为印，人飞天禄马格；
柱无财官填实，主贵；
为僧道，一尘不染，万法皆成；
为常人，有名有利，刑伤妻子。
一说先贫后富。
忌己巳月，破刑，贫。
癸未月，孤单。
巳亥月、刑。
庚寅日丙子时，春生，带财带煞，行金水运，金紫。
夏，煞旺，大贵。
秋，身旺，须行南运，贵。
冬，身鬼俱弱，平常。
纯午年月，位至公卿。
壬子，食前煞后随；
一阳生后，丙火有气，贵极人臣。
忌癸酉月，破败，凶。
辛亥月，血光。
甲子月，夭。
庚辰日丙子时，月通木火气，行西运，妙。
乙巳月，破败，刑。
丁酉月，旺中刑，凶。
己丑月，破败，凶。
庚午日丙子时，贵。
时日相冲，忧伤妻子，运喜西南，通火木月气，风宪三四品。
秋生，丙火无气，难为子息。
忌己巳月，破祖，凶。
己亥月，被劫盗，凶。
癸丑月，孤。
庚申日丙子时，申月，生土厚地方，贵。
辰未年月，行西运金，方吉。
辛巳月，凶刑。
辛亥月，孤夭。
庚戌日丙子时，春夏生。
西南运；
秋月、木火运，俱贵。
忌乙巳月，凶、破。
乙亥月，官灾多，凶刑。
己丑月，破败，凶。
戊戌月，恶死。
庚日相逢丙子时，伤官合局不为奇；
双亲祖业难成就，燕寝鸾栖别立基。
庚日时逢丙子，刑官背禄安身。
双亲克陷早难辛，雁侣不能和顺。
废学经商发福，田庄后懒先勤。
家居财帛晚才成，先暗后明之命。
白话译文
六庚日生于丙子时，旧时命理家认为：日主与克制日主的鬼俱已衰退，而时上旺神强；有依托则荣华，无依托则贫贱；若鬼逢生旺，则寿难长久。
庚日丙子时，日主与鬼都衰弱。庚金以癸水为伤官，以丙火为鬼（七杀）。子上庚金处死地，丙火无气，癸水健旺。若日主有所倚托，则吉；无倚托，又行日主衰、鬼旺之运，则飘零夭贱。月令通火气的，须行西方运才贵；日主身弱的则不然。
庚子日丙子时，主贵。年月再见子水，与午相冲，午中丁火为官、己土为印，构成飞天禄马格；柱中若无财官填实，主贵；出家为僧道的，一尘不染，万法皆成；若为常人，则有名有利，但克伤妻子。另有一说，主先贫后富。忌己巳月，主破败刑伤而贫穷。癸未月，主孤单。巳月、亥月，主刑。
庚寅日丙子时，春天出生的，带财带煞，行金水运，可至金印紫袍之贵。夏天出生的，煞旺，主大贵。秋天出生的，日主旺，须行南方运才贵。冬天出生的，身鬼俱弱，属平常之命。年月纯为午的，位至公卿。遇壬子的，食神在前、七杀随后相随；冬至一阳生之后，丙火有气，贵极人臣。忌癸酉月，主破败、凶。辛亥月，主血光。甲子月，主夭折。
庚辰日丙子时，月令通木火之气，行西方运，为妙。乙巳月，主破败、刑伤。丁酉月，旺中带刑，凶。己丑月，主破败、凶。
庚午日丙子时，主贵。时与日相冲，忧伤妻子；运喜西南，月令通火木之气的，可任风宪之官，做到三四品。秋天出生的，丙火无气，难有子息。忌己巳月，主败坏祖业、凶。己亥月，主遭劫盗、凶。癸丑月，主孤单。
庚申日丙子时，生于申月，如生在土厚之地，主贵。年月见辰、未，行西方金运，方才吉利。辛巳月，主凶刑。辛亥月，主孤单夭折。
庚戌日丙子时，春夏出生的，行西南运；秋月出生的，行木火运，都主贵。忌乙巳月，主凶、破败。乙亥月，主官讼灾祸多，凶刑。己丑月，主破败、凶。戊戌月，主恶死。
庚日遇着丙子时，伤官合局并不稀奇；双亲与祖业难以倚靠，须另择居处自立根基。
庚日时逢丙子，克伤官星、背离禄神而安身。克害双亲，早年艰辛；夫妻不能和顺。放弃读书去经商可以发福，田宅家业先勤后懒。家中财帛晚年才成，是先暗后明的命。
以上关于富贵贫贱、寿夭吉凶的种种论断，皆属古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究参考。
字词精讲
说明：以下仅作古籍字词训释与术语说明；其中涉及富贵贫贱、寿夭荣枯之论，皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
- 六庚日（liù gēng rì）：干支纪日中天干为「庚」的六个日子，即庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌，故立此六日为一目。
- 丙子时：十二时辰之「子时」（约今二十三时至一时）配天干为丙；因子时跨两日，旧例须先确定日干，故按时柱与日柱并论。
- 身：子平术称出生日之天干为「身」，又称日主、我；本篇之「身」即庚金日干。
- 鬼（guǐ）：书中术语，指克制日干之同性偏星，庚金受丙火同性相克，故以丙为「鬼」，即七煞、偏官之别称；下文「煞」字同指此星。
- 伤：指癸水。庚金所生而阴阳相异者为伤官，故曰「庚以癸为伤」。
- 衰神：旧时命理家按月令论星之旺衰，谓丙火、癸水等在该时该月或失令、或无气，力量不足者称衰弱。
- 有托／倚托：指日干在年、月干支得生助、得通根而有所依托；反之「无倚托」谓日主孤立。
- 柱：即四柱，年、月、日、时四组干支的合称，「柱无财官」谓四柱中不出现该类干支。
- 子午冲：地支六冲之一，子为北方水、午为南方火，二支相对相击；「时日相冲」即庚午日逢丙子时，子午对冲。
- 飞天禄马格：旧时命理家立的一种特殊格局，以地支重叠逢冲、冲出别支所藏官印禄马为成格之条件，此篇即借子日子时冲出午中之字。
- 填实：格局术语，指冲出或虚邀之位又被原局实际出现的同类干支占据，旧说以为格局因此破败。
- 官、印：午中所藏丁火为庚之正官，己土为庚之正印；合称「官印」，为旧说中主仕途名位之二星。
- 通火气月／月气：指月支所藏之气与时干同类相通，如「通火木气月」谓月令藏火木而与时干呼应，旧时命理家视为格神得助。
- 行西运／南运：大运依三合方化配位，西方属金、南方属火，「行某运」谓大运顺行至该方位之干支。
- 金紫：金印紫绶之省语，汉以后为高级官员印绶之制，诗文中借指显贵官爵。
- 风宪（fēng xiàn）：指掌纠察弹劾之官，如御史、按察司等职；「风宪三四品」是旧时命理家以官星清纯喻风宪之职的比附说法，属术数之言，非史实必然。
- 带财带煞：命局中同时出现财星与七煞，旧说以为二者相互引发，随季节与行运而论强弱。
- 食前煞后随：术数歌诀用语，指食神与七煞在四柱中前后相随、位置配合而言，具体吉凶须合全局论之，此为术数推演之辞。
- 刑、破：地支关系名。相刑如巳与申、寅之类相残，相破如子与酉、午与卯之类相损；「忌某月」即该月支与命局成刑破。
- 子息（zǐ xī）：即子女；「难为子息」为旧时命理家就四柱关系所作的说法，属术数之说。
- 夭（yāo）：短命、早逝；篇中「孤夭」「夭贱」等语皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
- 燕寝鸾栖别立基：化用典故语。「燕寝」本指诸侯闲居之别宫，「鸾栖」指鸾凤所止之木，此处喻离祖居而另立家业。
- 双亲克陷：术数语，谓四柱中印星（代表父母）受冲克损害，旧说据此推父母缘薄，属术数之言。
- 刑官背禄：术数语，「刑官」谓官星受刑冲，「背禄」谓禄神（日干临官之地）与命局相违离，二者并称主功名不利。
- 雁侣（yàn lǚ）：雁为匹偶不乱之鸟，诗文中借称夫妻；「雁侣不能和顺」是旧时命理家就日时相冲所作的比附说法。
- 先暗后明：术数语，谓早年晦滞、晚年显达，即篇末「家居财帛晚才成」之意；此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
- 一尘不染，万法皆成：借用佛家语，书中以为命入此格者若出家为僧道，可以清修有成；此系就身分所作的术数比附之辞。
义理赏析
本节以六庚日各日柱逢丙子时为例，展示旧时命理家"以日干为主、时柱取用"的推演路径：丙为庚之七杀（文中称"鬼"），癸水伤官藏于子中而健旺，庚金坐子则处死地，故断为"身鬼俱衰"而伤官独强。全篇反复论说的，无非是"有托无托""行运向背"两事——日主是否得生扶、所行之运是否扶身抑鬼，被视作贵贱寿夭的枢纽；又杂以飞天禄马、时日相冲、刑破孤夭诸名目，同一时辰因年月配置不同而吉凶互异，可见其体系重在干支间的生克制化与格局配合，而非单一符号定吉凶。末尾四句韵语是口诀化的总结，把早岁"双亲祖业难成就"、中年"废学经商"、晚年"财帛晚成"拼合成一先暗后明的人生曲线，便于习者记诵传授。此说与明代《三命通会》广采诸家、条贯成编的编纂体例相合，是子平术由简趋繁的一个缩影；其中把家庭、仕进、财业纳入干支运算的做法，也映照出旧时社会对功名与家业的普遍关切。需说明的是，以上皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究与文献阅读之用。