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三命通会·六癸日壬戌时断

明·万民英(明) 📄 .md 原文

章旨癸日壬戌时戊土正官与癸合旺、坐戌财官之库,须月令通气有倚托并遇刑冲或辰字开库,方主富贵双全,否则空锁不发而少年难成。

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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。

原文

注音 读音

六liù癸guǐ日rì生shēng日rì壬rén戌xū,支zhī内nèi正zhèng官guān生shēng财cái库kù;
月yuè兼jiān有yǒu救jiù贵guì多duō成chéng,倚yǐ托tuō若ruò无wú终zhōng不bù富fù。
癸guǐ日rì壬rén戌xū时shí,水shuǐ火huǒ既jì济jì,癸guǐ用yòng丙bǐng丁dīng为wèi财cái,戊wù土tǔ为wèi官guān,戊wù与yǔ癸guǐ合hé旺wàng,为wèi人rén智zhì谋móu,通tōng月yuè气qì有yǒu倚yǐ托tuō者zhě贵guì;
不bù通tōng,平píng常cháng;
通tōng火huǒ土tǔ月yuè气qì,富fù贵guì双shuāng全quán;
运yùn气qì通tōng,亦yì吉jí。
癸guǐ丑chǒu日rì壬rén戌xū时shí,刑xíng,亥hài月yuè,土tǔ厚hòu地de方fāng上shàng贵guì。
辰chén申shēn年nián月yuè,南nán方fāng运yùn,状zhuàng元yuán。
五wǔ月yuè,南nán运yùn,都dōu宪xiàn。
若ruò春chūn秋qiū生shēng,南nán方fāng运yùn,八bā九jiǔ品pǐn。
癸guǐ卯mǎo日rì壬rén戌xū时shí,日rì贵guì格gé,寅yín巳sì年nián月yuè,干gàn透tòu戊wù丁dīng财cái官guān而ér旺wàng,大dà贵guì有yǒu权quán。
卯mǎo辰chén丑chǒu午wǔ子zi等děng年nián月yuè,文wén贵guì。
酉yǒu戌xū,金jīn土tǔ运yùn,五wǔ六liù品pǐn。
癸guǐ巳sì日rì壬rén戌xū时shí,财cái官guān双shuāng美měi,春chūn平píng,夏xià秋qiū冬dōng贵guì。
辰chén丑chǒu未wèi寅yín酉yǒu年nián月yuè,风fēng宪xiàn。
癸guǐ未wèi日rì壬rén戌xū时shí,刑xíng。
巳sì月yuè生shēng,三sān四sì品pǐn。
子zi庚gēng年nián月yuè,近jìn侍shì贵guì。
癸guǐ酉yǒu日rì壬rén戌xū时shí,亥hài子zi月yuè,才cái智zhì高gāo贵guì,妻qī贤xián子zi孝xiào。
春chūn平píng常cháng。
夏xià财cái官guān,秋qiū印yìn绶shòu,俱jù吉jí。
辰chén丑chǒu,刑xíng冲chōng戌xū库kù,贵guì富fù两liǎng全quán。
戌xū月yuè,东dōng南nán运yùn,武wǔ贵guì。
癸guǐ亥hài日rì壬rén戌xū时shí,春chūn生shēng,伤shāng官guān见jiàn官guān,夏xià财cái旺wàng,秋qiū、冬dōng吉jí,名míng利lì有yǒu成chéng。
戌xū辰chén月yuè,行xíng亥hài子zi运yùn,贵guì。
子zi月yuè,行xíng西xī南nán运yùn,金jīn紫zǐ。
天tiān乙yǐ壬rén癸guǐ戌xū时shí排pái,库kù内nèi财cái官guān等děng钥yào开kāi;
不bù遇yù刑xíng冲chōng空kōng锁suǒ闭bì,少shǎo年nián难nán发fā更gèng生shēng灾zāi。
癸guǐ日rì时shí逢féng壬rén戌xū,就jiù中zhōng仓cāng库kù盈yíng余yú,将jiāng星xīng天tiān德dé两liǎng相xiāng扶fú,辰chén戌xū钥yào匙chí shī开kāi助zhù。
土tǔ旺wàng长zhǎng流liú水shuǐ局jú,六liù亲qīn恩ēn处chù成chéng疏shū,不bù遇yù空kōng亡wáng有yǒu增zēng余yú,中zhōng末mò荣róng华huá享xiǎng福fú。

白话译文

旧时命理家认为,六癸日生于壬戌时,地支中的正官能生财库;若月令又带有救助之神,则主尊贵而多有成就;若无依傍扶持,终究难以富足。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

癸日生于壬戌时,旧时视为水火既济之象。癸以丙丁火为财,以戊土为官,戊与癸相合而气势转旺,其人多有智谋;若与月令之气相通、有所倚托,旧时说主尊贵;若不通月气,则为平常之命;若通火土月气,则旧时说富贵双全;岁运亦与之相通,则也主吉利。

癸丑日生于壬戌时,旧时认为丑戌相刑;若生于亥月,在土气厚重之地,方主上等尊贵。年月见辰、申而行南方运,旧时说可中状元。生于五月而行南方运,旧时说可官至都宪(都御史)。若生于春秋二季而行南方运,旧时说官居八九品。

癸卯日生于壬戌时,旧时称为日贵格;年月见寅、巳,天干透出戊、丁,财官俱旺,旧时说大贵而有权柄。年月见卯、辰、丑、午、子等,旧时说主文名之贵。年月见酉、戌而行金土之运,旧时说官至五六品。

癸巳日生于壬戌时,旧时认为财官双美;春季平常,夏、秋、冬季主贵。年月见辰、丑、未、寅、酉,旧时说可居风宪(监察执法之职)。

癸未日生于壬戌时,旧时认为未戌相刑。生于巳月,旧时说官至三四品。年月见子、庚,旧时说有近侍之贵。

癸酉日生于壬戌时,生于亥、子月,旧时说才智高卓而尊贵,妻子贤惠、儿子孝顺。生于春季则平常。夏季为财官、秋季为印绶,俱主吉利。年月见辰、丑,刑冲戌库,旧时说富贵两全。生于戌月而行东南运,旧时说主武贵。

癸亥日生于壬戌时,春季所生,旧时视为伤官见官;夏季财旺;秋季、冬季吉利,名利皆有所成。生于戌、辰月而行亥、子之运,旧时说主贵。生于子月而行西南运,旧时说可佩金紫(极言官位显贵)。

“天乙壬癸戌时排”,天乙贵人以壬、癸配于戌时排布;“库内财官等钥开”,库中的财官,正等钥匙来开启;“不遇刑冲空锁闭”,若不逢刑冲却落空亡,便如同空空上锁;“少年难发更生灾”,早年难以发迹,还会再生灾患。

“癸日时逢壬戌”,癸日正逢壬戌之时;“就中仓库盈余”,命中原有仓库充盈;“将星天德两相扶”,将星与天德两相扶持;“辰戌钥匙开助”,辰、戌如同钥匙相助开启。“土旺长流水局”,土势旺盛而成长流水之局;“六亲恩处成疏”,只是与六亲的恩缘分外疏淡;“不遇空亡有增余”,若不落空亡,仍有增益盈余;“中末荣华享福”,中年以后可享荣华福泽。此亦为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

字词精讲

  • 六癸日:天干「癸」(guǐ)居十干之末,五行属阴水;因阴干配阴支,一甲子中癸为日干者仅癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥六日,故称「六癸日」,本篇即依次分论此六日。
  • 壬(rén)戌(xū)时:时柱干支。戌为地支第十一位,属阳土,内藏戊、辛、丁三干;旧时以戌时当十九时至二十一时。
  • 支内正官:指日主以外的地支所藏之干,对癸日而言戊土为正官;正官者,克制日主而阴阳相异之十神。
  • 财库:旧时命理家以戌为「火库」,火于癸日为财,戌遂被称为财库;「库」即五行归藏之墓库。
  • 月兼有救:「救」指月令再见能解救、扶助之神,与下文「有倚托」意近。
  • 水火既济:《周易》卦名,坎上离下,取水火相交为用之象;此处借喻壬(水)戌(藏丁火)时柱水火相济。
  • 戊与癸合:天干五合之一,旧说戊癸相合而化火,故曰「合旺」。
  • 通月气:指命局与月令五行之气相贯通、得月令资助;本篇「不通」「通火土月气」皆此意。
  • 倚托:指年、月干支或行运对日主的扶持凭借,下文「不遇刑冲空锁闭」即反言倚托不足。
  • 日贵格:本篇所列格局名之一,书中以为日主坐于天乙贵人之位而成格,故下文称卯、巳年月为「大贵」。
  • 干透:某一天干在命局中出现、显露,即「透出」之意,如「干透戊丁财官」。
  • 刑:地支三刑之省称,本篇癸丑、癸未日下均标「刑」字,谓其与戌时构成刑的关系。
  • 刑冲戌库:以三刑、六冲打开戌中所藏之物,旧说库逢刑冲则其中财官方能为我所用,故称「钥匙开」。
  • 风宪:风宪官之省称,指御史一类掌纠察法纪、整肃朝纲的官职。
  • 都宪:都察院长官(左、右都御史)的通称,明清时为监察机构要职。
  • 近侍:近侍之臣,指随侍君主左右、亲近君侧的官员。
  • 状元:科举制度中殿试一甲第一名之称。
  • 品:官品之「品」,魏晋以来官吏分九品以定高卑,文中「三四品」「八九品」「五六品」即依此言官阶。
  • 财官双美:十神并美之辞,谓财星与官星俱得力而无伤,本篇以此评癸巳日壬戌时。
  • 印绶(shòu):生我者为印,「绶」原为系印之丝带,古时常连称以代指官印及其所代表的禄位。
  • 伤官见官:伤官与正官同时出现的十神组合,旧时命理家多以为忌,本篇癸亥日春生即属此例。
  • 运气通:「运」指大运,「气」指月气;谓行运与命局月气相贯通,故曰「亦吉」。
  • 方运:以五行方位配属的行运,如「南方运」指属火之运,「西南运」「东南运」仿此。
  • 天乙:即天乙贵人,旧时命理家推为诸贵神之首,诗中「天乙壬癸戌时排」谓其排布于壬戌时。
  • 将星:神煞名,旧说取三合局当旺之支为将星,主权柄;本篇与「天德」并举为扶助之神。
  • 天德:神煞名,即天德贵人,与将星同被视为吉助之神。
  • 空亡:又称「旬空」,六甲旬中所缺的二支,旧说命逢空亡则吉神失力,故诗曰「不遇空亡有增余」。
  • 金紫:「金印紫绶」之省语,汉以来高级官员佩金印、系紫绶,后遂以借指显贵官位。
  • 六亲:亲属之总称,通常指父母、兄弟、妻子等近亲,诗中「六亲恩处成疏」谓亲恩转薄。
  • 锁、钥:全篇以「锁」喻戌中所藏财官,以「钥」喻刑冲开库,末首「等钥开」「空锁闭」皆承此比喻。

按:篇中所谓贵贱、富贫、名利、灾祥等语,均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

义理赏析

义理赏析

此篇论癸日壬戌时的取象与断法,核心落在一"库"字。旧时命理家认为,戌中藏戊土正官、丁火偏财,官星与财星同守一库,故首句称"支内正官生财库";癸与戊相合,又谓官星就身,于是有"水火既济""为人智谋"之说。书中以为,此格之成否不全系于时柱本身,而在月令是否通气、年月有无凭依——"通月气有倚托者贵,不通平常",这透露出传统术数重"得时得势"与"有所依托"的思路,与古人强调天时、地利、人助的观念一脉相通。

其论断的另一关键是库之开闭:"不遇刑冲空锁闭,少年难发",须辰戌相冲或岁运引动,方谓"钥匙开助"。这实为一种象征语汇:潜能须待外境激发,锁闭与开启系于时机。至于分列六癸各日、逐年月季候而分别断之,正说明同一时柱因组合不同而异趋,术数家借此强调格局的整体性与条件性,而非一端独断;篇末"六亲恩处成疏"一句,更暗寓财官丰而亲恩薄的取舍之叹,颇有世味。

须说明的是,书中关于富贵贫贱、寿夭穷通的种种判断,皆为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究与文献阅读参考。

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