三命通会·六癸日癸亥时断
明·万民英(明) 📄 .md 原文
📖 原文依权威通行本整理;下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析为 AI 辅助整理,仅供学习参考,如有疏漏敬请指正。
📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。
原文
六癸日生时癸亥,禄马飞天临旺神;
不见官星兼惹绊,必为贵格异常人。
癸日癸亥时,禄马飞天格,癸水亥健旺,癸用戊为官,丙为财,亥中丙戊俱绝,癸无财官,却亥去冲出巳中丙戊,飞来就癸为财官,柱无戊己惹绊及官星破禄,若见庚辛,清白而秀,为人智慧,贵为方面。
癸丑日癸亥时,作拱禄格。
巳酉丑生,福德秀气。
午月平常。
卯酉月,行南运,金紫风宪,但难为寿。
癸卯日癸亥时,平,日贵格。
寅卯月,伤官论,行金水运,风宪。
辰戌丑未月,官旺。
纯卯,三品贵。
辰戌与卯刑,主孤贫。
癸巳日癸亥时,丑月,杂气印绶。
贵。
亥子年月,行南运,贵。
又禄马同乡格,巳申年月,大贵。
癸未日癸亥时,身下坐财官。
辰戌丑未月,行东北运,贵。
秋月,东运,七八品贵;
干透正印、正官,金紫。
癸酉日癸亥时,辰戌丑未月,生涯遂意。
酉月,行东北运,八九品贵。
申月,东方运,五品。
癸亥日癸亥时,性聪飘逸,中年大富。
冬月生,飞天禄马,无戊巳子字填实惹绊,贵显;
不然,孤克为僧道,亦主清高。
年月辰亥,干透辛壬,无填实巳字,有智量,大贵。
卯月,金紫。
巳丑亦贵。
阴水重重透海波,少年未遇且蹉跎;
困龙得志方能化,不遇时来虎卧坡。
癸日时逢癸亥,败财带禄亨通。
喜宜秋夏忌春冬,戊丙庚木富盛。
巳亥甲丙反复,六亲大不和同。
一身不定好翻腾,先败后成之命。
以上诸命,原本十之六,增十之四,间有一命而两载者,传闻之误,岂曰无之,要在知命者以意消息之可也。
白话译文
六种癸日生于癸亥时,构成“禄马飞天”之格,正当旺盛之神;命局中既不出现官星,也不见财官受合绊,旧时命理家认为必定入于贵格,是异于常人之命。
癸日生于癸亥时,为“禄马飞天”格。癸水到亥位最为健旺;癸以戊土为官星、丙火为财星,而亥中所藏的丙、戊都处于绝地,癸本无财官可取;却因亥水冲动巳火,把巳中所藏的丙、戊冲出,飞来依就癸水,充当财星与官星。若柱中没有戊、己土来合绊,也没有官星破坏禄神,如再出现庚、辛金,旧时命理家以为其人清白俊秀、聪慧有智,可贵至一方长官。
癸丑日癸亥时,称作“拱禄格”。年月日支成巳、酉、丑者,主福德秀气。生于午月则平平。生于卯、酉月而行南方运者,旧时命理家以为可居金鱼袋、著紫衣而为风宪之官,只是难以长寿。
癸卯日癸亥时,属平平之命,又入“日贵格”。生于寅、卯月,作伤官论,行金、水之运者,可为风宪之官。生于辰、戌、丑、未月者,官星旺盛。地支纯为卯者,可贵至三品。辰、戌与卯相刑者,主孤独贫寒。
癸巳日癸亥时,生于丑月,属“杂气印绶”,主贵。年月见亥、子而行南方运者,主贵。又入“禄马同乡”格,年月见巳、申者,主大贵。
癸未日癸亥时,日主坐下即是财星与官星。生于辰、戌、丑、未月而行东北运者,主贵。生于秋月而行东方运者,可贵至七、八品;天干透出正印、正官者,主金鱼紫衣之贵。
癸酉日癸亥时,生于辰、戌、丑、未月者,一生顺遂称心。生于酉月而行东北运者,可贵至八、九品。生于申月而行东方运者,可贵至五品。
癸亥日癸亥时,主其人天性聪慧、飘逸不群,中年大富。生于冬月者,为“飞天禄马”之格,若命局中没有戊、巳、子等字来填实合绊,则主显贵;否则主孤独刑克,或为僧道之人,也主清高。年、月见辰、亥,天干透出辛、壬,而没有填实巳字者,主有智谋器量,大贵。生于卯月者,主金鱼紫衣之贵。年月见巳、丑者也主贵。
阴水重重,透出如海中波涛,少年时未逢机遇,姑且蹉跎岁月;受困之龙待到得志之时方能飞化,若生不逢时,猛虎也只能伏卧山坡。
癸日逢癸亥时,时支既是劫财(败财)又带禄神,主亨通。以行秋、夏之运为宜,春、冬为忌;命中见戊土、丙火、庚金及木者,主富盛。
巳与亥反复相冲,甲木、丙火随之变动不定,与六亲极不和睦。一生动荡不宁,好折腾翻腾,是先败而后成之命。
以上各种命格,十分之六为旧本原有,十分之四是后来增补的,其中间或有一条命例而两处重载的,那是传闻中的错讹,怎能说没有呢;关键在于知命之人能用心推求、灵活领会罢了。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)
字词精讲
-
六癸日:癸(guǐ)为十天干之末,五行属阴水;六十甲子中天干轮值为癸者,有癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥六日,故称“六癸日”。本篇专论这六日逢癸亥时的命式。
-
癸亥时:时柱以十二地支纪之,亥(hài)时即今21—23时;该时辰天干轮至癸,故成癸亥时柱,为一日十二时中最后一个时柱。
-
禄:旧时命理家所谓“临官”之位,指日干在地支中得其本气之所。癸之禄在子,亥丑两支夹子,故下文有“拱禄”之说。
-
马:即驿马,为命理中代表迁动、职任远行的神煞,依三合局推出(申子辰马在寅之类),与“禄”并称,是格局名目中的常用字眼。
-
飞天:格局名,即“飞天禄马格”。书中以为日主健旺而柱中无财官,可借他支相冲相合,把暗藏的财官“冲出”“飞来”就我,故名飞天。
-
旺神:指五行当令强旺之时位。亥为癸水的帝旺之地,故原文说“癸水亥健旺”,是该格局成立的先决条件。
-
官星:命理以克制我者为官杀,癸属阴水,戊(wù)属阳土,戊癸相合相制,故以戊为癸之官星。
-
财:命理以我所克者为财,癸水克火,故以丙(bǐng)火为癸之财星;丙戊并见,即所谓“财官俱备”。
-
绝:“十二长生”之一位,指某五行之气至此衰竭。亥中所藏丙、戊在此处论绝,故说“亥中丙戊俱绝”,须待冲合引出方可用。
-
冲:地支六冲之一,巳亥相冲。书中以为亥冲巳,把巳中所藏的丙、戊引动出来,故曰“冲出”“飞来就癸”。
-
惹绊:绊(bàn),牵制、羁绊。指柱中再见戊、己等字,反把冲出的财官合住牵制,使格局不清,故称“惹绊”。
-
填实:拱夹出的虚位若被实字占住,即为“填实”,旧时命理家认为这会破掉原格,故下文强调“无填实巳字”。
-
拱禄格:拱(gǒng),两柱分居两侧而中间夹出一个虚字。癸丑日癸亥时,亥、丑之间虚拱地支子,子为癸之禄,故立此格。
-
巳酉丑:地支三合金局,三字俱见则合局成功。书中以为巳酉丑年月生者,与日时配合,可成“福德秀气”之命。
-
日贵格:命理以日柱地支正坐天乙贵人者为日贵格;癸日贵人在卯、巳,故癸卯、癸巳等日逢之立此名目。
-
伤官:命理十神之一,指克我之官星者。卯(mǎo)中乙木能克戊土官星,故卯月论伤官,是按五行生克推定的星曜名目。
-
杂气印绶:辰戌丑未为四库之月,月支中所藏天干不纯,故称“杂气”;印绶(shòu)指生我之五行,癸以庚辛金为印,“绶”本为印之系带,后遂以印绶连称。
-
禄马同乡:格局名,书中以为日柱本身兼得禄与驿马、同宫共处,故称“同乡”,是较寻常格局更高一等的名目。
-
风宪:掌监察、法纪之官的通称,明清指御史、按察使等职。原文“金紫风宪”“行南运,风宪”,皆谓其人所任为纠弹风纪之职。
-
金紫:金印紫绶的省称,本为汉代高官佩饰,后用作高级官员的代称;文中“三品贵”“干透正印正官,金紫”即指此。
-
品:官阶等级。自魏晋至明清行九品之制,品复分正、从,三品以上为朝廷大员,五品、七八品依次递降,文中所列即依此叙次。
-
方面:方面大员,指镇守一方的长官,如明代的布政使、总兵之类;“贵为方面”谓身居一方之任。
-
孤克:命理术语,指刑克六亲、骨肉离散。书中以为格局破败而又无解者,主“孤克为僧道”,此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。
-
败财:劫财的别名,指与日主五行相同而阴阳有别的干支;亥中壬水对癸即为劫财,故歌诀称“败财带禄”。
-
消息:本为消长、增减之意(《易》所谓“消息盈虚”),末段“以意消息之”即谓读者须自行斟酌权变,不可拘执成说。
-
两载:载(zǎi),记载。编者自述全书“原本十之六,增十之四”,且同一命例有重复著录者,属传闻之误,是了解此书编纂层次的重要自注。
-
困龙得志:歌诀中以龙喻才士,取龙虽处困顿、得时则能变化升腾之意,与“虎卧坡”“不遇时来”对文,是旧时命理歌诀惯用的比喻套语。
义理赏析
义理赏析
此节为《三命通会》中以日时配立格的“断语”。癸水至亥为建禄之地,书中以为癸以戊为官、丙为财,而亥中丙戊皆居绝位,于是借巳亥相冲,谓可将巳中丙戊“冲出”以就日主,名之曰“禄马飞天”,又忌戊己及官星“填实惹绊”,恐其冲破格局。可见其推理全在刑冲合会与十神生克之间自成一套,术语环环相扣,条理甚密。以下分列六癸日各按月令、行运、干透何神以定高下,自“八九品”至“三品”“金紫”,等级井然;末附两首歌诀,以“困龙得志”“先败后成”作总括,乃术数文体借韵语以便记诵的常例。最可注意者,是编者末段的自白:旧本十之六、增补十之四,且有一命两载者,承认传闻抄录之误,却归之于“知命者以意消息之”,把裁量之权交还读者——这正透露此类书籍在传抄中层累而成、并无定本的实况。凡此关于富贵贫贱寿夭之论,皆为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。