三命通会·六癸日丙辰时断

六癸日（liù guǐ rì）——「癸」为十天干之末，属阴水。以癸为日干的甲子日共六天：癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥，合称「六癸日」。本书按「日干＋时柱」分目，本篇专论这六日逢丙辰时的命象。

丙辰（bǐng chén）时——丙为天干第三位（阳火），辰为地支第五位（阳土，肖属龙）。命家以出生日的干支为「日柱」，出生时辰的干支为「时柱」；本篇六日所配时柱皆为丙辰。

偏官（piān guān）——十神之一，又名七杀，旧法指与日主同性相克之星，异性相克者则称正官。篇题作「偏官」，正文则言「癸用戊己为官」，将戊、己二土统称官星。

有气／无气——旧时命理家以五行在月令（出生月之地支）中是否得令旺相为「有气」，休囚死绝为「无气」。「丙火无气」「财官有气」皆据月令立论。

身坐官库——「身」指日柱天干（日主），「坐」指日柱地支；此句谓日主癸水所坐之辰土，恰为官星的墓库之地。

土墓／官库——「墓」为十二长生（长生、沐浴、冠带……墓、绝）之一，旧说戊土墓在辰；辰既为官星（土）之墓，故称「官库」。辰、戌、丑、未即旧法所谓四库之地。

见丙为财——旧法以「我克者为财」，癸水克火，故时干丙火为癸日之财星；财星出现于柱中，称「见」。

辰为水局／合局——旧法以申、子、辰三支合化为水，称「三合局」。辰居其一，且辰中藏癸，故称「辰为水局」，日主癸水因而「合局」，即与地支气势相连。

柱（zhù）——即四柱：年、月、日、时各配一组干支，合为八字。「柱无甲」「柱逢卯戊」皆就八字整体而言。

甲破官损库——旧说甲木克戊土，八字天干若见甲，便会冲克官星、破开官库，故此书以「柱无甲」为成格的前提。

辰戌丑未月（chén xū chǒu wèi）——四字皆为地支，分别属土、火、土、土，即四库所在之月。本篇谓癸丑日「辰戌丑未月，财官有气」，旧说因此四月土气汇聚，官星得地。

巳（sì）——形近三字须辨：「巳」为地支第六位（肖蛇），「己」为天干第六位（阴土），「已」（yǐ）为「已经」之已。本篇「巳月」「巳酉丑月」之巳皆为地支。

巳酉丑月——旧法三合之一：巳、酉、丑三支合化为金（另有申子辰合水、寅午戌合火、亥卯未合木）。本篇多处以「巳酉丑月」「寅卯月」等月令为论断依据。

日贵格（rì guì gé）——格局名。旧法以日干适逢天乙贵人所临之日为「日贵」，歌诀有「壬癸兔蛇藏」之说，即壬、癸日以卯、巳为贵人；本条原文明作「卯亥年月，日贵格」。

九品至五品——「品」为官吏等级，源于魏晋九品中正之制，后世沿为九品十八阶。文中以品级高下比拟官位大小。

风宪（fēng xiàn）——指掌纠察弹劾之官；明清为都察院御史一类，以整肃纲纪、风闻奏事为职，故称「风宪官」，「行南运……风宪」即旧说可任此职。

近侍（jìn shì）——在君主身边供职侍从之臣，泛指接近君上、备顾问应对的职位，如翰林、台阁近臣之类。

儒官（rú guān）——学官、教职，如府学教授、州县学正、教谕等以文教为务之官。

行南运／运南——「运」指大运，旧法自月柱推排，十年一运；南方于五行属火土之地，「行南运」即行至南方之运，旧说与命局火土之气相应。

财星虽透——「透」指出现于天干，「藏」指存于地支所藏。丙火为财而透于时干，旧说其在辰月无气，故曰「财星虽透却无气」。

官库闭／开库——旧说墓库之神若无冲刑激发则为「闭」，逢冲则「开」；卯与辰相冲，故书中以卯为开官库之「钥匙」。

匙（chí）／卯戊——「匙」即钥匙，喻开库之字。书中谓官库需卯冲而开、财星需戊土相助方能「兴」，故以「柱逢卯戊方为贵」。

食神（shí shén）——十神之一，旧法以「我所生而同性者」为食神：癸生乙木，辰中所藏正有乙，故云「暗有食神相助」；「暗」谓藏于地支而不透于天干。

六亲——旧时术数对父母、兄弟、妻、子等亲属的合称。「守祖六亲阻碍」谓旧说于祖业、亲族方面有所牵制。

椿萱（chūn xuān）——以草木代称父母的典故：「椿」出《庄子·逍遥游》上古大椿，用以喻父；「萱」即萱草（忘忧草），古植北堂以娱亲，用以代母。「孤独难为椿萱」为旧说于父母方面多有妨克之语，属古代术数之说，不具科学依据。

财帛（cái bó）——帛为丝织品，古时兼充货币，故「财帛」为钱财的通称，「有财帛」即旧说家资丰足。

孤／孤独——星命家以命中配偶星、六亲星缺失或受制为「孤」，本篇「孤，贵」「孤独」皆此类术语。

断语品第：平、高、吉、贵、大贵——本书逐日所下评语有等级之别：「平」「平常」居中，「吉」次之，「贵」「高」更高，「大贵」为最，其间又以官品、地望、职任（如「九品至五品」「风宪」「近侍」「儒官」）加以具体化。此类品评皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。