三命通会·六丙日辛卯时断
明·万民英(明) 📄 .md 原文
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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。
原文
六丙日生时辛卯,旺木双妻为人巧;
不旺化水死乡中,色欲随身多爱好。
丙日辛卯时,败财逢合,丙日卯上沐浴,见辛合神。
若身甚旺不得化者,只是为人无礼而贪色欲,却好如身弱化水,卯上水死,秀而不实,为人惯巧虚诈。
惟丙午、丙寅、春月生,身旺不化者,文贵显秀。
丙子日辛卯时,子卯相刑,伤妻害子。
年月同,主魁名,近侍之贵。
寅、午、丑、戌、天干地支俱合者大贵。
丙寅日辛卯时,无祖自立,有肢体疾。
寅卯未子月,贵。
余月平,岁运同。
丙辰日辛卯时,生寅戌月,天月二德,高。
巳月,行北方运,贵。
酉丑亦贵。
亥卯未,大贵。
丙午日辛卯时,年月中得癸水官星去刃则吉。
子月,伤克妻子,寅酉,性格刚强,不受击触,三四品贵。
午戌,行东南运;
卯月,行西北运,俱贵。
丙申日辛卯时滞,主聪明好酒色,身旺不化者贵。
春吉。
冬,行北运,富贵双全。
巳丑年月,行东运,二品,午未三品。
丙戌日辛卯时,伤妻害子,身旺不化者贵。
春,聪明好酒色。
冬,行西运,富贵。
夏风宪。
丙辛化水不相当,有助身强大吉昌;
四柱若逢冲克破,劳心劳力过时光。
丙日时逢辛卯,贪财坯印难成。
财官运步显名声,身弱性情不定。
父母六亲难靠,挺身改祖方成。
雁行各自望前程,有破如常之命。
白话译文
丙日的六个日子生在辛卯时:木旺的会有两位妻子,为人灵巧;木不旺而合化成水、水又处在死地的,一生贪恋色欲,多有嗜好。丙日遇到辛卯时,是财星被合而耗败,丙火在卯上正处沐浴之位,又遇到辛金来与日主相合。如果日主很旺而不能化成水,就只是为人不知礼节、贪图色欲,此外也就没什么好了;若是身弱而化成水,水又恰在死地,虽外表清秀却华而不实,为人惯于取巧虚伪。只有丙午日、丙寅日,或生于春季,日主旺而不化的,主文章显贵、才秀出众。
丙子日辛卯时:子与卯相刑,主克伤妻儿。若年柱、月柱也同样出现子卯相刑,主能夺魁得名,有近侍之贵。若逢寅、午、丑、戌,天干地支都能相合的,主大贵。丙寅日辛卯时:祖业难靠,须自立门户,且易有肢体上的疾病。生于寅、卯、未、子月则贵,其余月份平常,大运流年同此而论。
丙辰日辛卯时:生于寅月、戌月,能逢天德、月德二贵人,地位崇高;生于巳月而行北方运,主贵;年月见酉、丑也主贵;逢亥卯未三合木局,大贵。
丙午日辛卯时:年柱、月柱中出现癸水官星,制去阳刃则吉。生于子月,主克害妻儿;生于寅月、酉月,性格刚强,容不得别人顶撞冒犯,可至三品、四品之贵。年月逢午、戌而行东南运,生于卯月而行西北运,都主贵。
丙申日辛卯时,主聪明而贪恋酒色,日主旺而不化的主贵。生于春季吉;生于冬季而行北方运,富贵双全;年月为巳、丑而行东方运,官至二品,年月为午、未则三品。丙戌日辛卯时:克伤妻儿,日主旺而不化的主贵。生于春季,聪明而好酒色;生于冬季而行西方运,富贵;生于夏季,主风宪执法之官。
丙辛相合化水而力量不相当,若另有生助、日主身强,则大为吉祥昌盛;四柱之中若又逢冲、克、破,就只能劳心劳力地度过光阴。
丙日遇到辛卯时柱,贪财而坏印,难以有所成就;行财、官之运则声名显扬,日主身弱则性情反复不定。父母及六亲都难以依靠,须离祖自立方能有成;兄弟各奔前程,纵有破耗,也不过是平常人的命运。
以上关于吉凶、贵贱、贫富的论断,皆为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。
字词精讲
按:下文所释「贵」「贱」「寿」等,皆系古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究;此处仅作训释,不作任何论断。
- 六丙日:天干「丙」配地支而成的六个日子——丙子、丙寅、丙辰、丙午、丙申、丙戌,合称六丙日;干支以六十甲子循环纪日,此为星命家排四柱的起算单位。
- 时(shí):即时柱。命家以出生之年、月、日、时各配一组干支,合为「四柱」;本篇专论日干为丙、时柱为辛卯的格局。
- 辛卯:时干辛、时支卯的合称;卯时即今晨五至七时。
- 旺木:旧时命理家认为,丙火日主生于春月或地支多寅卯,木旺生火,木为丙火之印绶,故称「旺木」。
- 败财:十二长生中「沐浴」位又称「败地」;此处指财星(丙以辛金为财)落在沐浴之地,故下文即说「丙日卯上沐浴」。
- 沐浴:亦作「沐浴」,十二长生(长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养)的第二位,命书谓其地如人初生洗浴,气尚柔弱。
- 合神:指丙与辛相合。阳干丙与阴干辛五合,命家称之为「合」,并按月令论其能否「化气」。
- 化水:丙辛合而化作水气,是「化气格」的一种;书中以为能否成化,须看日主强弱与月令是否得助,身强者多「不化」。
- 死乡/水死:十二长生之「死」位。水长生在申,至卯为死地;故称卯上为「水死」,喻此格之气衰竭不振。
- 秀而不实:外秀内虚、有名无实之谓;书中用来形容「身弱化水」一路的性情与际遇。
- 魁名:魁,首也;命书指科场高第、名列前茅之名。旧时命理家将此类断语系于干支组合,此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。
- 近侍之贵:近侍指近君之臣,如翰林、台谏、侍从之类;书中以为主贵显于近要之地。
- 子卯相刑:地支三刑之一,子与卯互相刑克,命书称为「无礼之刑」;刑、冲、合、害、破,皆为地支间的各种关系名目。
- 天月二德:即「天德贵人」与「月德贵人」,星命家所列吉神,各有固定的取法(依月令与天干而定),书中视为可解凶扶身之神。
- 官星:五行中「克我」者为官;丙火以癸水为正官、壬水为七杀(偏官),官星主禄位名分。
- 刃(rèn):即「羊刃」,阳干所居之旺极之位,丙、戊之刃在午;命家视为刚烈之气。
- 去刃:书中谓以官星(癸水)制伏羊刃(午火)之凶,称「官星去刃」,谓如此则转凶为吉。
- 三四品:明清官制分九品,三品、四品已属方面大员;又「二品」「九品」等语,皆本于品级制度。
- 风宪:风纪宪台之谓,明清指都察院、按察司等掌监察法纪的机构;「夏风宪」即书中以为可任此类风宪之官。
- 时滞:滞,迟滞不顺;此处谓丙申日辛卯时的格局气机壅滞,须待身旺不化方能显达。
- 击触:冒犯、顶撞;「不受击触」谓性情刚直,不肯屈就受人触犯。
- 四柱:年柱、月柱、日柱、时柱四组干支的合称,为子平术推命的基本盘。
- 冲克破:地支六冲、天干或五行相克、地支相破的合称,命书统视为破坏格局的不利关系。
- 岁运:「岁」指流年(当年干支),「运」指大运(十年一换的运程),合称岁运;「行北方运」「行东南运」即谓大运走向某一五行方位。
- 贪财坏印:原文作「贪财坯印」,「坯」通「坏」;印为生我之五行(丙火以甲乙木为印),财为克印之星,财星过旺克制印绶,命家称此为「财破印」,主难以成名。
- 雁行(háng):兄弟的代称,典出《礼记·王制》「兄之齿雁行」,谓兄弟长幼有序如雁阵之行列;此谓兄弟各自分离、各奔前程。
- 改祖:离弃祖业、自立门户之谓;与上文「无祖自立」「挺身改祖」意同,书中指不依仗父祖基业而成事。
上列吉凶贵贱之语,均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。
义理赏析
义理赏析
此篇为《三命通会》"时柱断"体例之一例,专论丙火日干生逢辛卯时的命理推衍。全篇立论枢纽,在于"丙辛合化水"这一五行规则:辛为丙火所克之财,古法名之"败财";卯于十二长生中为丙火沐浴之地,沐浴主人纵逸好动,故书中兼取"贪色"之象。作者据日主强弱分途立说——身旺而不化者,虽失于礼法,却能"文贵显秀";身弱而化水者,卯为水之死地,则"秀而不实",以巧诈虚浮论。其后分列六丙日(子、寅、辰、午、申、戌)各逢辛卯时的差异,参以月令、刑冲合会、天月二德、行运方位,层层推断贵贱品级、妻儿父母。末尾两首歌诀总括"财坯印""六亲难靠"之义,点出此类命局多须"挺身改祖"、别立门户。
由此可见,全篇以阴阳五行、干支刑冲合化的符号系统,去推衍仕途穷通与人伦日用,逻辑自洽而术语密集,折射出明清命理学将社会价值(贵品、妻财、祖业、子息)编码入历法干支的思维倾向。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究;其关于人格与命运的种种断语,不宜据以论人。