三命通会·金火相成

按：以下为《三命通会·金火相成》篇关键字词之训释，所述吉凶贵贱皆属古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

• 三命通会：书名，明清命理学集大成之作，旧题明代万民英（育吾）撰。「三命」所指旧说不一，多释为禄命之术的多种推命路径，此处仅作书名理解。
• 金火相成：本篇篇题。相成，谓二物彼此成就；金须火炼方能成器，故以「金火相成」标目。
• 经云：「经」指术数家所推尊的旧典（如《珞琭子》《李虚中命书》之类），「云」为称说；是立论先引权威的套语。
• 制器：制（zhì），铸造、锤炼；器指金所铸成的器具。旧时命理家认为金赖火炼方能成器，故有「金无火制器难成」之语。
• 乙巳、辛巳、庚午、辛巳：四组干支，即年、月、日、时四柱。乙、辛、庚为天干，巳、午为地支，以六十甲子相配纪时。
• 辛已：「已」当为「巳」（sì）之形讹。地支第六位作「巳」，与「已经」之「已」、「自己」之「己」三字形近，抄刻易混。
• 庚坐午：坐，指某一天干所直接配对的地支，犹言「骑临」；庚金之下所临者为午火，故云「庚坐午」。
• 火乡：乡，读 xiāng，处所、方位。地支中午居正南、配属火，故称火之乡。
• 官贵之地：官，指官星，即旧时术数中「克我」之五行；术数家以官星得位为仕宦之征——此为古代术数之说，不具科学依据。
• 四月：即巳月，农历四月，时序属孟夏，火气正盛之月。
• 逢生：生，指得生扶之气。谓日主恰逢月令之生助，为得时得势之语。
• 二辛相比：比，指比肩，即与日主同类之干。两辛并见，谓同类相帮而不孤。
• 巳午纯火：纯，无杂。巳、午二支五行俱属火，不掺杂他气，故曰「纯」。
• 金生火旺：生，此处指金气得以生发；旺，指火气当令强盛。谓金火二气各得其时。
• 两各有气：气，指五行生旺之气。金、火双方均不失其时令之势，故云「各有气」。
• 金鬼无偏：鬼，即「官鬼」，旧时术数称克我之五行为鬼；无偏谓阴阳得正、不偏不倚。此亦术数家术语，非实指鬼神。
• 金相当：相当，势均力敌、彼此匹敌。谓金与火力量均衡，成相持相成之局。
• 各居生旺：居，处在；生旺指五行在十二长生序列中所处的「生」与「旺」两位，即得气最盛之地。
• 尤妙：妙，善、高明；是术数家评骘命局高下的赞辞。