三命通会·官印禄库
明·万民英(明) 📄 .md 原文
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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。
原文
经云:官中见禄库逢财,金玉自天来。
如甲乙逢乙丑,丙丁逢庚午,戊己逢壬辰,庚辛见乙未,壬癸逢丙戌是也。
一命丁丑、辛亥、癸酉、壬戌,癸用丙为财,戌为财库,用戊为官,戌中戊土正旺,财库生助,酉为癸印,丑为印库,财官印俱逢库旺,无冲破,为贵。
白话译文
经典上说:官星当中遇到禄库,又逢着财星,金银美玉便会从天而降。譬如甲、乙日干逢乙丑,丙、丁日干逢庚午,戊、己日干逢壬辰,庚、辛日干见乙未,壬、癸日干逢丙戌,就是这个说法。
有一个命造是丁丑、辛亥、癸酉、壬戌,癸水以丙火为财星,戌是财星的库地;以戊土为官星,戌中所藏的戊土正是旺盛之时,又得财库生助;酉是癸水的印星,丑是印星的库地。财、官、印三者都落在旺盛的库地,又没有冲克破害,旧时命理家便认为这是尊贵的命格。按:以上吉贵之说,属古代术数之言,不具科学依据,仅供民俗文化研究参考。
字词精讲
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三命通会:书名。“三命”为旧时禄命术语,通常指禄、命、相三者之说。此书为明代万民英所辑命理总集,本篇“官印禄库”即其中论官、印与库位配合的一节。
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经云:旧时术数书惯以“经云”冠首,泛称所引者为古法经典之言,未必实指某一专书,意在标举立论有本。
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官:子平术以克制日主(出生日天干)之五行为“官”,其中阴阳异性相克者称“正官”。此处“官中见禄库”即说正官之星落于禄位与库位之中。
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禄:十干在地支上的临官之地,称“禄”,如甲禄在寅、丙戊禄在巳。旧时命理家以禄为自身得地、食禄之位。
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库:又称“墓库”,指五行之气归藏之处,即十二长生中的“墓”位。辰、戌、丑、未四支常被称作四库。
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禄库:禄位与库位并称,谓官星既坐禄又入墓库,得地而有归藏之所。此为旧时命理家论格之语。
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财:子平术以克制我(日主)之五行为“财”,即“我克者为妻财”,分为正财、偏财。
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金玉自天来:喻辞,谓官禄与财相会,如金玉不期而至。此为古代术数之譬喻说法,不具科学依据,仅供民俗文化研究。
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甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸:十天干按五行配对的次序(甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水),此处以天干代表日主所属之五行。
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逢、见:命理书中的套语,意为“遇到”“挨着”,指某干与某支同现于一柱或一命之中。
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乙丑、庚午、壬辰、乙未、丙戌:干支纪法所配成的名目。旧例中丑为金库、辰为水库、未为木库、戌为火库,各例皆取天干所代表的官、财之星配入相应之库,以合“官中见禄库逢财”之义。
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一命:一个命造。“命”在此指四柱八字的整体格局。
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丁丑、辛亥、癸酉、壬戌:四柱纪法,依次为年、月、日、时四柱,每柱由一天干配一支,合共八字。日柱天干“癸”即此造的日主。
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癸用丙为财:日主癸水,水克火,故以丙火为财星;“用”即取用、指认之意。
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戌为财库:丙火长生十二运至戌为墓,火气归藏于戌,故称戌为火之库,亦即此造的财库。
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用戊为官:戊土克癸水,且为阳克阴,故戊为癸之正官;此处“用”与上文同义,指以某干为该造的官星。
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戌中戊土正旺:“戌中”指地支戌所藏之人元(藏干),戌藏戊、辛、丁;戊为本气,故称“正旺”。“旺”指五行旺相休囚死的时令状态。
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酉为癸印:金生水,生我者为印星;酉中辛金为癸水之印,故云酉是此造的印星所在。
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丑为印库:金之墓在丑,辛金归藏于丑,故丑为印星之库。
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财官印:旧时命理家所谓“三宝”,即财星、官星、印星三者俱备,认为格局由此成立。
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俱逢库旺:三者同时落于库位、又得时令之旺气。“库旺”谓入墓库而本气不衰。
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冲破:地支之间的两种破坏关系。“冲”指六冲,如辰戌冲、丑未冲;“破”指地支相破。旧时命理家认为库逢冲破则其气散失,格局受损。
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为贵:旧时命理家据格局推断贵贱等级之辞,以财官印俱全、无冲破者列为贵格。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。
义理赏析
义理赏析
此节出自《三命通会》「官印禄库」条,所阐者为旧时命理家所谓「库中之物,必待引出方为我用」之说。书中以为,辰戌丑未四支藏纳五行生气,称为「库」;官、印、财三者若各自归库而又得生助引出,便成贵格。「官中见禄库逢财,金玉自天来」一语,即谓官星坐禄得库,复有财星生发,如天降金玉,其富贵不求自至。所举甲乙逢乙丑、丙丁逢庚午之例,皆以日干配其禄库之地,示意气有所归藏。以下所举一造,日干为癸,以丙为财而丙墓在戌,故戌为财库;戌中又藏戊土为官,正值旺地;酉为癸之印,丑则为印之库。财、官、印三者俱全且各得库旺,四柱又无冲破,书中因判为贵命。此说反映了明清子平术以「藏」与「发」相济、「库」须「冲开引出」的结构性思维,是古代术数将五行生克与干支象征系统化、公式化的典型例证,亦可见时人借命理解释社会等级与人生成败的文化心理。按:此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。