三命通会·飞财
明·万民英(明) 📄 .md 原文
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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。
原文
日干同月干,日支同时支,冲出对宫之财是也。
得此格当发财禄,忌泄气,凶。
如壬申日生,时支亦申,二申冲出寅中甲丙为财为用,岁运遇子则化成水局。
如日干是庚被局,泄气伤官,不能生财,岁君、柱内再逢七煞克身,必死。
盖飞财格,支辰不可变化他局故也。
如戊寅、己未、戊寅、甲寅,三寅一甲七煞,六月全无财气,比肩甚旺,却得三寅冲出申中长生之水为财,运行西北,资财巨万。
白话译文
日干与月干相同,日支与时支相同,从而冲出对宫之中的财星,就是这一格局。旧时命理家认为,得到此格本可发旺财禄,但最忌日主泄气,泄气则为凶。
例如生于壬申日,时支也是申,两个申冲出寅中的甲、丙,以之为财、以之为用;岁运上若遇到子,便化成水局。如果日干是庚金而被该局所泄,日主泄气、伤官盗气,就不能生财;岁君与四柱之内若再逢七煞克制自身,旧时术数之说以为甚至会有性命之忧。
这是因为飞财格中的地支不可再变化成其他格局的缘故。
又如四柱为戊寅、己未、戊寅、甲寅:三个寅、一个甲(甲为戊之七煞),生于六月,全局中全无财气,比肩十分强旺,却得三个寅冲出申中处于长生之位的水来作为财星,行运至西北,旧时命理家认为其人资财巨万。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)
字词精讲
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日干(rì gān):日柱的天干,四柱(年、月、日、时)各有一干一支,旧时命理家以日干为命主自身之位,其余七字皆围绕它推说。
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月干(yuè gàn):月柱的天干,与日干、时干、年干相对而言;文中"日干同月干"即日、月二干字面相同。
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时支(shí zhī):时柱的地支。地支即子、丑、寅、卯等十二位,与十天干相配纪年、月、日、时。
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冲(chōng):指地支六冲——寅申、子午、卯酉、辰戌、丑未、巳亥六对,两两方位相对而互激。文中"冲出对宫之财"即借本支所冲的对方地支取用。
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对宫(duì gōng):十二支按四方配为宫位,与本支正相对者称对宫,如申的对宫是寅、子的对宫是午。
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格(gé):八字格局的简称,旧时命理家把生辰干支归入各类格局分别立论,如正官格、食神格等。
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飞财格:书中所立格局名之一。其成立条件,依原文即"日干同月干,日支同时支",借所冲对宫地支中隐藏的五行为财;书中以为此格主财禄,又特别强调所冲出的地支不可再化合为他局。
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财(cái):十神之一。旧时命理家以五行中"我克者"为财,分正财、偏财两种。
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泄气(xiè qì):五行之气经我所生者宣泄而出。文中"忌泄气"意谓此格以所冲出的五行为用,若再见五行相泄,则用神之力受损。
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壬申(rén shēn):干支名,天干壬配地支申;干支相配共六十组,循环以纪日。
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藏干:地支中所含的天干,又称"人元",与天干(天元)、地支本气(地元)合称三元。旧说寅中藏甲、丙、戊,申中藏庚、壬、戊。
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甲丙(jiǎ bǐng):寅宫所藏的两个天干。文中以壬申日、申时两申冲寅,取寅中甲、丙二干为"财"为"用"。
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用(yòng):用神的省称,即格局中择取以为枢纽的干支或五行。
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岁运(suì yùn):流年(一年一换的干支)与大运(十年一换的运程)的合称,旧时命理家以二者与原局四柱相互作用来推论。
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水局(shuǐ jú):指三合水局。旧说申、子、辰三支相聚合化为水,故原文谓岁运遇"子"字,与原局二申并见,即凑成水局之势。
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庚(gēng):天干第七位,五行属金,于方位配西、于四时配秋。
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伤官(shāng guān):十神之一,为"我所生"而阴阳相异者;旧时命理家认为庚金生水,水对庚而言即食神、伤官一类的泄气之物。
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七煞(qī shà):又写作"七杀""偏官",十神之一,为克制日干且阴阳同类者。原文"必死"云云乃古代术数之断语,不具科学依据,仅供民俗文化研究。
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岁君(suì jūn):太岁的敬称,此处指流年天干;与"柱内"(即原局四柱之内)对举。
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柱(zhù):四柱的省称,指年柱、月柱、日柱、时柱四组干支,共八字。
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戊寅、己未(wù yín, jǐ wèi):干支名,此例四柱为戊寅年、己未月、戊寅日、甲寅时。己未即未月,旧历六月建未,故下文称"六月"。
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比肩(bǐ jiān):十神之一,与日干五行相同、阴阳亦相同者;此例日干戊土,地支三寅中甲木为煞、丙火为生助,戊土同类者多,故曰"比肩甚旺"。
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长生(zhǎng shēng):十二长生(长生、沐浴、冠带……)之首,用以标记五行之气的生发状态。旧说水长生于申,故文中称"申中长生之水"。
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支辰(zhī chén):地支的别称。"支辰不可变化他局"意谓冲出的那个地支须保持本气,不可再被三合、六合成别的五行局。
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运行西北(yùn xíng xī běi):大运行至西、北方位。旧时命理家以方位配五行,西北属乾亥之地,配金水;此例以水为财,故谓行此方。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。
义理赏析
义理赏析
此节所论「飞财」,是子平术中一种以冲取用的特殊格局。旧时命理家认为,其成立须日干与月干相同、日支与时支相同,再借对宫之支相冲,冲出其中所藏的财星与用神,故名曰「飞」——财自对宫飞来,非本柱所自有,全赖一冲而显。
书中以为此格的关键有二:其一,「冲」能开动藏干,寅申一冲,则申中长生之水、寅中甲丙皆被激起,伏藏之气得以取用,故冲在此处不作凶断,反为生发之机;其二,最忌「变化他局」,若岁运另见一字(如例中的子)与原有支辰合化成水局,作为格局根基的支辰一旦化去,全局便散,原为用神者反成泄气之物,再逢七煞克身,遂成大凶。故书中反复叮咛「支辰不可变化他局」,意在强调根基不可被动摇。
所举戊寅、己未、戊寅、甲寅之例,正是此理的正面说明:三寅并见、比肩成林,全局又无财气,看似困顿无着,却因三寅冲出申中长生之水而取财为用,行西北金水之地,转而「资财巨万」。
这种「以冲为生、以合为破」的思路,折射出古人对命局结构完整性的重视——一字之动辄牵全体之成败。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究与思想史参考。