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千字文·第二十六章

南朝·周兴嗣 📄 .md 原文

章旨准备膳食摆好饭菜,口味合意且能充饥

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注音 字体 读音

shàncānfàn
shìkǒuchōngcháng
bǎopēngzǎi
yànzāokāng
qīnjiù
lǎoshǎoliáng
qièfǎng
shìjīnwéifáng

白话译文

准备膳食摆好饭菜,口味合意且能充饥。饱食时享用烹宰牲畜的盛宴,饥饿时也满足于糟糠粗粮。亲戚朋友来往,要按辈分年龄分别备置不同饮食。妻妾从事纺织劳作,在内室侍奉家人起居。

字词精讲

  • 具膳餐饭:“具”为备办之意;“膳”指精美饭食;“餐饭”作动词,意为食用
  • 适口充肠:“适口”指合口味;“充肠”即填饱肚子
  • 饱饫烹宰:“饫(yù)”指饱食;“烹宰”指烹煮宰杀牲畜制成的荤食
  • 饥厌糟糠:“厌”在此意为满足;“糟糠”指酒糟、谷皮等粗劣食物
  • 亲戚故旧:“故旧”指老朋友、旧相识
  • 老少异粮:“异粮”即饮食有所区别,体现长幼礼制
  • 妾御绩纺:“御”指从事;“绩纺”指纺麻织布
  • 侍巾帷房:“侍巾”指侍奉梳洗巾栉;“帷房”指内室、寝室

义理赏析

本章以日常饮食与家庭生活为切入点,展现中国古代“礼别异”的伦理观。饮食层面强调“适口充肠”的实用智慧——无论盛宴粗粮,皆以养身为要;而“饱饫”与“饥厌”的对比,暗含知足常乐的生活哲学。家庭伦理上,“老少异粮”体现长幼有序的礼制规范,“妾御绩纺”则反映传统家庭“内外分工”的协作模式。这些看似平常的生活细节,实则寄寓着古人对家庭和谐、物尽其用的朴素思考。于今日观之,其中倡导的节制饮食观念、家庭成员各司其职的互助精神,仍具启示意义——健康饮食贵在平衡,家庭和睦重在责任共担。

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