墨子·杂守
战国·墨翟及其弟子 📄 .md 原文
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原文
禽子問曰：「客眾而勇，輕意見威，以駭主人。
薪土俱上，以為羊坽，積土為高，以臨吾民，蒙櫓俱前，遂屬之城，兵弩俱上，為之柰何？」
子墨子曰：「子問羊坽之守邪？
羊坽者攻之拙者也，足以勞卒，不足以害城。
羊坽之攻，遠攻則遠禦，近攻則近禦，害不至城。
矢石無休，左右趣射，蘭為柱後，望已固。
厲吾銳卒，慎無使顧，守者重下，攻者輕去。
養勇高奮，民心百倍，多執數賞，卒乃不怠。
作土不休，不能禁禦，遂屬之城，以禦雲梯之法應之。
凡待堙、衝、雲梯、臨之法，必應城以禦之，石不足，則以木槨之。
左百步，右百步，繁下矢、石、沙、灰以雨之，薪火、水湯以濟之。
選厲銳卒，慎無使顧，審賞行罰，以靜為故，從之以急，無使生慮，養勇高憤，民心百倍，多執數賞，卒乃不怠。
衝、臨、梯皆以衝衝之。
渠長丈五尺，其埋者三尺，夫長丈二尺。
渠廣丈六尺，其梯丈二尺，荅之垂者四尺。
樹渠無傅堞五寸，梯渠十丈一梯，渠荅大數，里二百五十八，渠荅百二十九。
諸外道可要塞以難寇，其甚害者為築三亭，亭三隅，織女之，令能相救。
諸鉅阜、山林、溝瀆、丘陵、阡陌、郭門、若閻術，可要塞及為微識，可以跡知往來者少多及所伏藏之處。
葆民，先舉城中官府、民宅、室署，大小調處，葆者或欲從兄弟、知識者許之。
外宅粟米、畜產、財物諸可以佐城者，送入城中，事即急，則使積門內。
民獻粟米布帛金錢牛馬畜產，皆為置平價，與主券書之。
使人各得其所長，天下事當，均其分職，天下事得，皆其所喜，天下事備，強弱有數，天下事具矣。
築郵亭者圜之，高三丈以上，令倚殺。
為臂梯，梯兩臂長三丈，連版三尺，報以繩連之。
塹再匝，為縣梁。
壟灶，亭一鼓。
寇烽、警烽、亂烽，傳火以次應之，至主國止，其事急者引而上下之。
烽火已舉，輒五鼓傳，又以火屬之，言寇所從來者少多，毋弇建，去來屬次烽勿罷。
望見寇，舉一烽；
入境，舉二烽；
射要，舉三烽三鼓；
郭會，舉四烽四鼓；
城會，舉五烽五鼓；
夜以火，如此數。
守烽者事急。
候無過五十，寇至堞，隨去之，無弇逮。
日暮出之，令皆為微識。
距阜、山林，皆令可以跡，平明而跡，跡者無下里三人，各立其表，城上應之。
候出置田表，斥坐郭內外立旗幟，卒半在內，令多少無可知。
即有警，舉外表，見寇，舉次表。
城上以麾指之，斥坐鼓整旗，以戰備從麾所指。
田者男子以戰備從斥，女子亟走入。
即見寇，鼓傳到城止。
守表者三人，更立郵表而望，守數令騎若吏行旁視，有以知其所為。
其曹一鼓。
望見寇，鼓傳到城止。
斗食，終歲三十六石；
參食，終歲二十四石；
四食，終歲十八石；
五食，終歲十四石四斗；
六食，終歲十二石。
斗食食五升，參食食參升小半，四食食二升半，五食食二升，六食食一升大半，日再食。
救死之時，日二升者二十日，日三升者三十日，日四升者四十日，如是，而民免於九十日之約矣。
寇近，亟收諸離鄉金器，若銅鐵及他可以佐守事者。
先舉縣官室居、官府不急者，材之大小長短及凡數，即急先發。
寇薄，發屋，伐木，雖有請謁，勿聽。
入柴，勿積魚鱗簪，當遂，令易取也。
材木不能盡入者，燔之，無令寇得用之。
積木，各以長短大小惡美形相從，城四面外各積其內，諸木大者皆以為關鼻，乃積聚之。
城守司馬以上，父母、昆弟、妻子，有質在主所，乃可以堅守。
署都司空，大城四人，候二人，縣候面一，亭尉、次司空、亭一人。
吏侍守所者才足，廉信，父母昆弟妻子又在葆宮中者，乃得為侍吏。
諸吏必有質，乃得任事。
守大門者二人，夾門而立，令行者趣其外。
各四戟，夾門立，而其人坐其下。
吏日五閱之，上逋者名。
池外廉有要有害，必為疑人，令往來行夜者射之，誅其疏者。
牆外水中，為竹箭，箭尺廣二步，箭下於水五寸，雜長短，前外廉三行，外外向，內亦內向。
三十步一弩廬，廬廣十尺，長丈二尺。
隊有急，亟發其近者往佐，其次襲其處。
守節出入，使主節必疏書，署其情，令若其事，而須其還報以檢驗之。
節出，使所出門者，輒言節出時操者名。
百步一隊。
閤通守舍，相錯穿室。
治復道，為築墉，墉善其上。
取蔬，令民家有三年蓄蔬食，以備湛旱、歲不為。
常令邊縣豫種畜芫、芒、烏喙、椒葉，外宅溝井填可，塞不可，置此其中。
安則示以危，危示以安。
寇至，諸門戶令皆鑿而幎竅之，各為二類，一鑿而屬繩，繩長四尺，大如指。
寇至，先殺牛、羊、彘、雞、狗、鳧、鴈，收其皮革、筋、角、脂、腦、羽皆剝之。
使檟桐栗，為鐵錍，後蘭為衡柱。
事急，卒不可遠，令掘外宅林。
課多少，若治城上為擊，三隅之。
重五斤以上諸林木，渥水中，無過一筏。
塗茅屋若積薪者，厚五寸以上。
吏各舉其部界中財物，可以佐守備者上。
有讒人，有利人，有惡人，有善人，有長人，有謀士，有勇士，有巧士，有使士，有內人者，外人者，有善人者，有善鬥人者，守必察其所以然者，應名乃納之。
民相惡，若議吏，吏所解，皆札書藏之，以須告者之至以參驗之。
諸小睨五尺，不可卒者，為署吏，令給事官府若舍。
藺石、厲矢，諸材器用，皆謹部，各有積分數。
為軺車以梓，載矢以軺車，輪轂，廣十尺，轅長丈，為四輪，廣六尺。
為板箱，長與轅等，高四尺，善蓋上治中，令可載矢。」
子墨子曰：「凡不守者有五：城大人少，一不守也；
城小人眾，二不守也；
人眾食寡，三不守也；
市去城遠，四不守也；
蓄積在外，富人在墟，五不守也。
率萬家而城方三里。」
白话译文
禽滑厘问道：“敌人人多而勇猛，轻率地前来显示威风，以此震慑守方。他们运来柴草泥土一起堆筑，建造名为‘羊坽’的土山高台，堆积土石形成制高点，居高临下威胁我方民众。他们推着大盾牌一齐前进，一直逼近城墙，士兵和弓弩手一齐登上土山，这该如何应对？” 墨子说：“您问的是如何防守‘羊坽’的进攻吗？羊坽这种攻城方法是很笨拙的，足以让进攻士兵疲惫，但不足以危害到城池。面对羊坽的进攻，敌人从远处进攻，我们就从远处防御；从近处进攻，我们就从近处防御，伤害波及不到城墙。我方要不停地发射箭石，左右两侧的射手快速交叉射击，备好箭矢（兰）在箭壶中，后方备有补充，望着敌阵坚守阵地。鼓舞我方精锐士兵，切勿让他们有顾虑，守城的士兵重视防御，攻城的敌人就容易退却。培养勇气奋勇高呼，民心就会百倍增强，多抓获敌人就多次奖赏，士兵就不会懈怠。 如果敌人不停地堆土，无法阻挡，一直堆到城墙边，就用防御云梯的方法来应对。凡是对付填土坡道、冲车、云梯、居高临下进攻的方法，都必须依据城墙来防御。如果石头不够，就用木头捆扎起来充当。在城墙左右各百步范围内，密集地像下雨一样抛掷箭、石、沙、灰，再用柴火、开水来辅助。挑选激励精锐士兵，切勿让他们有顾虑，明确赏罚，以冷静为原则，同时要行动迅速，不要让他们产生疑虑，培养勇气奋勇高呼，民心就会百倍增强，多抓获敌人就多次奖赏，士兵就不会懈怠。对于冲车、临车、云梯，都用冲击的方法来破坏它。 守城的“渠”长一丈五尺，埋入地下三尺，伸出部分一丈二尺。渠宽一丈六尺，渠上的梯长一丈二尺，垂下的“荅”长四尺。设置渠时不要紧贴城墙垛口五寸，每隔十丈设置一梯渠，渠和荅的大致数量，每里需要二百五十八具，渠荅共一百二十九具。 所有城外的道路都可以设置要塞来阻碍敌人，其中危害最大的地方要修筑三座亭子，亭子建在三角位置，像织女星一样分布，使它们能够互相救援。在所有的大土山、山林、沟渠、丘陵、田间小路、城门、里巷出入口，都可以设置要塞并做隐蔽的标记，可以用来侦察敌人往来的多少以及埋伏的地方。 保护民众，首先要统计城中的官府、民宅、馆舍，大小搭配安置，想要投靠兄弟朋友的保民可以允许。城外的粮食、牲畜、财物等可以辅助守城的东西，都要运入城内。如果情况紧急，就让他们堆积在城门内。百姓捐献的粮食、布帛、金钱、牛马牲畜，都由官府定出公平价格，给捐献者写下凭证。 让每个人都发挥所长，天下的事情就能处理得当；平均分配职责，天下的事情就能办成；让人们都做喜欢的事，天下的事情就能完备。强弱自有定数，天下的事情就齐备了。 修筑的邮亭要建成圆形，高三丈以上，让它向后倾斜。制作臂梯，梯子两边的臂长三丈，连接的木板宽三尺，用绳子绑牢连接。壕沟要挖两圈，并设置吊桥。修筑灶台，每个亭子配一面鼓。敌人来犯时烽火有警烽、乱烽，依次传递火种响应，直到国都为止，紧急情况可以上下拉动烽火。烽火点燃后，立刻敲五下鼓传递，同时用火光信号表示，说明敌人来的大概人数。不要让烽火遮蔽，烽火传递不要停止。看见敌人，举一束烽火；敌人入境，举两束；敌人进犯要害，举三束烽火并敲三下鼓；敌人到外城，举四束烽火敲四下鼓；敌人到城下，举五束烽火敲五下鼓；夜间用火光，数量也一样。守烽火的人负责紧急情况。 侦察兵不超过五十人，敌人到城墙边就撤离，不要被逮住。天黑出去，都让他们佩戴隐蔽的标记。距离大山、山林，都要能进行踪迹侦察，黎明时开始侦察，每个侦察点不少于三人，各自树立标记，城上根据情况响应。侦察兵出城设立野外标记，守望兵在城郭内外插上旗帜，士兵一半在城内，让敌人无法知道我方人数多少。如果有警情，举起外标记；看见敌人，举起第二层标记。城上用旗帜指挥，守望兵击鼓整队，按照战备状态跟随旗帜所指行动。在田间劳作的男子以战斗状态跟随守望兵，女子迅速入城躲避。一旦看见敌人，击鼓传递警报直到城内停止。守标记的三个人，轮流站立在邮亭上眺望，守将经常派骑兵或官吏巡视，以了解情况。他们的小组配一面鼓。看见敌人，击鼓传递警报直到城内停止。 每天定量口粮，一年是三十六石；减量三分之一，一年是二十四石；减量一半，一年是十八石；减量五分之三，一年是十四石四斗；减量三分之二，一年是十二石。按标准，斗食每日五升，参食每日三升又三分之一升，四食每日二升半，五食每日二升，六食每日一升又三分之二升，每日两餐。在危急存亡之时，每日二升可以维持二十天，每日三升可以维持三十天，每日四升可以维持四十天，这样，民众就能度过九十天的危难时期。 敌人逼近，紧急收集各离乡的金属器具，如铜铁以及其他可以辅助守城的东西。先征用县衙官舍、官府不急需的木材，测量其大小长短并统计总数，情况危急时立即先征用。敌人逼近，拆除房屋，砍伐树木，即使有人求情，也不要听从。运入柴草，不要堆积得像鱼鳞一样紧密，在要道上堆放，方便取用。不能全部运入的木材，就烧毁，不要让敌人得到利用。堆积木材，要按长短大小好坏形状分类，城外四面各堆积在内侧，大的木材都装上环鼻，以便聚集。 守城司马以上的将领，父母、兄弟、妻子儿女必须有家属在君主或主帅处作为人质，才可以坚守职责。设置都司空官职，大城设四人，候二人，每个县候负责一个方向，设亭尉、次司空，每亭一人。在守将处服务的官吏要数量足够，廉洁可信，而且父母兄弟妻子儿女都在保护区域内的，才可以担任侍吏。所有官吏都必须有人质，才能担任职务。守大门的两个人，分立大门两侧，让行人快步从外通过。各持四戟，夹门站立，守卫坐在门下。官吏每天巡视五次，上报逃亡者姓名。 池塘外沿要害之处，一定要派出可疑的侦察人员，让夜间巡逻的往来人员射杀敌人，诛杀那些疏忽大意的敌人。在墙外水中设置竹箭，箭区宽两步，竹箭高出水面五寸，长短混合，前三行朝外，后三行朝内。每隔三十步设一个弩庐，弩庐宽十尺，长一丈二尺。 如果某队有紧急情况，立即调派附近部队前往援助，次近的部队袭扰敌人的位置。 守城的符节出入，要让主管符节的官员必须用疏朗的字体书写记录，写明情况，使其与事实相符，等待回报以便核查。符节发出时，经手的官员要记录持节人的姓名。 每隔百步部署一队。 打通守军的宿舍，相互交错连通。修建复道，筑起墙垣，把墙顶修好。 收集蔬菜，让每家储存三年的蔬菜粮食，以防备水旱灾害和歉收。经常让边境县预先种植培育芫、芒、乌喙、椒叶等有毒植物，城外的沟井该填的填，该塞的塞，在这些地方放置毒物。安定时要让人看到危险，危险时要让人看到希望。 敌人来时，所有门户都要凿开孔洞并装上暗门装置，各分两类，一类凿孔穿上绳子，绳长四尺，粗细如手指。敌人逼近时，先宰杀牛、羊、猪、鸡、狗、鸭、雁，收集它们的皮革、筋、角、油脂、脑髓、羽毛并剥取。使用槚、桐、栗等木材，制作铁镞，后方用“兰”作为箭壶的支架。情况紧急，来不及远取，就命令挖掘城外住宅区的树木。根据需要多少，或者用来制作守城用的攻击器具，制成三角形。重五斤以上的木材，浸入水中，不超过一筏。涂抹茅草屋顶或者堆积的柴草，厚度五寸以上。官吏各自上报其辖区内的财物，可以辅助守备的上交。 有谗人、利人、恶人、善人、长人、谋士、勇士、巧士、使士，有内应者，外通者，有能团结人的，有善于格斗的，守将必须察明他们为何这样，符合名分才接纳他们。百姓之间有仇怨，或对官吏有议论，官吏所调解的，都要记录在札书上收藏，以便将来有人控告时作为参照验证。所有五尺以下无法承担勤务的儿童，要安排官吏管理，让他们在官府或馆舍服役。 蔺石、厉矢等防御物资，各种器材工具，都要谨慎管理分类，各有存储数量。用梓木制造轻便的轺车，用来装载箭矢，轮子和轴，宽十尺，车辕长一丈，装四个轮子，宽六尺。制作板箱，长度与车辕相等，高四尺，上面好好覆盖，内部整理干净，可以用来装载箭矢。
字词精讲
- 羊坽（líng）：古代一种用土堆成的、用于攻城的高台，属于比较简陋的攻城器械。
- 蒙橹（lǔ）：蒙，覆盖；橹，大盾。指用大盾牌遮蔽身体前进。
- 属（zhǔ）之城：连接，抵达。指攻城器械一直搭建到城墙边。
- 堙（yīn）：为攻城而堆积的土山。
- 冲（chōng）：冲车，古代用于撞击城墙的战车。
- 临：临车，古代一种居高临下攻击城墙的战车。
- 椁（guǒ）：本指外棺，此处用作动词，意为包裹、加固。
- 兰（lán）：箭矢的代称。一说指箭矢的尾羽。
- 柱：箭壶。
- 厉：激励，鼓舞。
- 渠：守城器械，形似大盾，上有梯，用于防备和反击。
- 荅（dá）：渠上垂下的部分，用于遮蔽和射击。
- 织女之：像织女星一样（三角形）分布，指亭子的布局要能互相支援。
- 微识：隐蔽的标记，用于侦察和识别。
- 葆：保护。也指被保护的区域（如葆宫）。
- 券书：凭证，收据。
- 邮亭：守望和传递警报的岗亭。
- 令倚杀：让亭子向后倾斜，以便观察和防御。
- 臂梯：一种云梯。
- 县（xuán）梁：吊桥。
- 垄灶：在高地上修建的灶台，用于炊事和传递烽火。
- 烽：烽火台。墨子详细划分了烽火信号的等级（一烽至五烽），对应敌人入侵的不同阶段。
- 弇（yǎn）：遮蔽，阻挡。指烽火信号不要被遮挡。
- 田表：设在田野的警戒标志。
- 斗食、参食等：指不同等级的口粮配给标准。"参食"即"三分之一食"，指减量三分之一。
- 质：人质。古代重要将领和官吏的家属常被留在都城或安全地区作为担保。
- 都司空、亭尉：守城官职。都司空负责工程事务，亭尉负责防区治安。
- 节：符节，古代用作凭证的信物。
- 蔺石：守城用的大石块。
- 厉矢：磨利的箭矢。
- 轺（yáo）车：古代一种轻便的马车，此处用于运输箭矢。
- 锦（bēi）：箭头。
- 关鼻：为便于搬运或牵引而在木材上凿出的环形孔。
义理赏析
《墨子·杂守》是墨家城防思想的集中体现，其核心在于“非攻”思想下的具体防御实践，充满了深刻的理性精神与平民主义色彩。
首先，它体现了高度的理性与务实。墨子反对空谈，其守城之法极其具体，从羊坽、云梯的应对，到烽火信号的精确分级、粮食配给的量化管理，乃至木材的分类堆放、有毒植物的利用，事无巨细，皆可操作。这反映了墨家“言必信，行必果”的实践品格，将哲学理念转化为可执行的工程与战术手册。
其次，贯穿了**“兼爱”与“民本”的立场**。守城目的并非为君主守一家一姓之江山，而是为了保护城中官吏、百姓、财产免遭侵略。文中反复强调“以御吾民”、“使民免于九十日之约”、“葆民”等，一切部署的核心是保障民众生存。官吏需廉洁可信，让百姓发挥所长，这些都体现了对平民个体价值和福祉的关切。
再者，展现了系统性的防御思想。墨子构建了一个从外围侦察、要塞阻击，到城池防御、后勤保障、人员管理的完整体系。他深知守城是整体战，需兼顾“强弱有数”（力量配置）、“均其分职”（职责分工）、“皆其所喜”（激励民心）等多方面因素。烽火制度是高效的信息系统，符节制度是严密的指挥系统，人质制度则是确保内部忠诚的约束手段（虽显严酷，是特定历史条件下的逻辑）。
其现实启示在于：
- 危机管理的典范：应对重大危机（如战争、灾难）需要周密、量化、可执行的预案，而非泛泛之谈。
- 资源管理与动员：如何高效收集、调配、管理人力物力资源，是组织存续的关键。墨子对物资的清点、平价收购、分级使用具有现代管理思维。
- 组织凝聚力：在危难时刻，明确的赏罚、公平的职责分配、对民众的切实保护，是凝聚人心、激发斗志的根本。
- 信息透明与预警：烽火等级制度是古代高效、分级的信息传递系统，其原理与现代预警系统相通。
总之，《杂守》不仅是一篇兵书，更是一部蕴含着墨家兼爱互利、理性救世精神的社会治理方案，其对细节的执着、对民生的关怀、对系统性的把握，在今天依然闪耀着智慧的光芒。