古文觀止·唐宋文選·卷七・六朝唐文 陳情表
清編·歷代名文·吳楚材、吳調侯（編選） 📄 .md 原文
📖 原文依權威通行本整理；下列白話譯文 · 字詞精講 · 義理賞析為 AI 輔助整理，僅供學習參考，如有疏漏敬請指正。
原文
臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。
生孩六月，慈父見背；
行年四歲，舅奪母志。
祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。
臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。
既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。
外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。
而劉夙嬰疾病，常在牀蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
(愍一作：憫煢煢孑立一作：獨立)
逮奉聖朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉；
後刺史臣榮舉臣秀才。
臣以供養無主，辭不赴命。
詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。
猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。
臣具以表聞，辭不就職。
詔書切峻，責臣逋慢；
郡縣逼迫，催臣上道；
州司臨門，急於星火。
臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。
臣之進退，實爲狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特爲尤甚。
且臣少仕僞朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。
今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！
但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。
母孫二人，更相爲命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。
烏鳥私情，願乞終養。
臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑑。
願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖，保卒餘年。
臣生當隕首，死當結草。
臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
(祖母一作：祖母劉)
白話譯文
臣李密上言：臣因為命運坎坷，很早就遭遇了不幸。剛出生六個月，慈愛的父親就去世了；長到四歲時，舅舅逼迫母親改嫁。祖母劉氏憐憫臣孤苦弱小，親自撫養我。臣小時候經常生病，九歲還不能走路，孤單困苦，直到長大成人。既沒有叔叔伯伯，也沒有兄弟，家門衰微福分淺薄，很晚才有子嗣。在外面沒有比較親近的親戚，在家裡沒有照應門戶的僮僕，孤孤單單，只有自己的身體和影子相互安慰。而祖母劉氏早年就被疾病纏身，經常臥床不起，臣伺候湯藥，從未停止或離開。到了侍奉聖明的朝代，沐浴在清明的教化之中。前任太守逵考察臣為孝廉；後任刺史榮推薦臣為秀才。臣因為無人主持祖母的供養，推辭沒有接受任命。詔書特別下達，任命臣為郎中，不久又蒙受國恩，授臣為洗馬。臣以微賤的身份，擔任侍奉太子的職務，即使掉腦袋也不能報答皇上的恩情。臣上表詳細說明，推辭不就職。詔書嚴厲，責備臣逃避怠慢；郡縣官員逼迫，催促臣上路；州官上門，急如星火。臣想奉詔書奔赴，但祖母的病一天天加重；想姑且順從私情，但申訴不被允許。臣的進退，實在是狼狽不堪。臣想到聖明的朝代以孝道治理天下，凡是故舊老人，尚且受到憐憫養育，何況臣的孤苦，更是特別嚴重。而且臣年輕時在偽朝做官，歷任郎官，本來希望官場顯達，並不誇耀名節。如今臣是亡國的低賤俘虜，極其卑微鄙陋，卻受到過分的提拔，恩寵優厚，怎敢猶豫不決，另有所圖！只是因為祖母劉氏如同太陽迫近西山，氣息微弱，生命垂危，早晨不能料到晚上。臣沒有祖母，活不到今天；祖母沒有臣，不能安度晚年。祖孫兩人，互相依靠維持生命，因此臣微小的私心不能停止奉養而遠離。臣李密現在四十四歲，祖母九十六歲，這樣臣為陛下盡忠的日子還長，而報答供養劉氏的日子很短。烏鴉還有反哺的私情，臣請求能夠終養祖母。臣的辛酸苦楚，不僅是蜀地的人士和二州的長官所看到和知道的，天地神明，也都能明察。希望陛下憐憫臣的愚誠，准許臣微小的志願，或許祖母劉氏能夠僥倖，保全終年。臣活著應當犧牲生命，死後也當結草銜環報恩。臣不勝恐懼像犬馬一樣的心情，恭敬地上表奏聞。
字詞精講
字詞精講
- 險釁（xiǎn xìn）：艱難罪過。險指艱難，釁指罪過，合指命運坎坷。
- 閔凶（mǐn xiōng）：憂患不幸。閔同“憫”，指喪事；兇指不祥之事。
- 見背：背離我而去，婉指父親去世。
- 舅奪母志：舅父強行改變母親守節之志，指母親被迫改嫁。
- 愍（mǐn）：憐憫。此處為祖母憐惜之意。
- 躬親：親自。
- 不行：不能行走，形容幼弱。
- 成立：成人自立。
- 門衰祚（zuò）薄：家門衰微，福分淺薄。祚指福氣。
- 兒息：兒子。
- 期（jī）功：古代喪服名稱。期指服喪一年，功指大功（九月）、小功（五月），代指近親。
- 強近：勉強算是親近。
- 應門：照應門戶。
- 僮：童僕。
- 煢煢（qióng qióng）孑立：孤獨無依。煢煢形容孤單，孑立指孤立。
- 形影相弔：只有身體和影子互相安慰，形容孤獨。
- 夙嬰疾病：長期被疾病纏繞。嬰指纏繞。
- 蓐（rù）：草墊，指床褥。
- 廢離：廢止侍奉而離開。
- 聖朝：指晉朝。
- 沐浴清化：沉浸在清明的教化中。
- 察臣孝廉：考察並推舉臣為孝廉。孝廉是漢代察舉科目，晉代沿用。
- 秀才：優秀人才，漢晉察舉科目之一。
- 辭不赴命：推辭未接受任命。
- 拜臣郎中：任命臣為郎中。郎中為尚書檯諸曹長官。
- 除臣洗馬（xiǎn mǎ）：任命臣為洗馬。洗馬是太子屬官，負責圖書或出行先導。
- 猥（wěi）：謙詞，鄙賤之意。
- 當侍東宮：擔任太子侍從。東宮代指太子。
- 隕首：掉腦袋，指犧牲生命。
- 切峻：急切嚴厲。
- 逋（bū）慢：逃避怠慢。逋指逃避。
- 狼狽：形容進退兩難。
- 矜育：憐憫養育。
- 偽朝：指蜀漢，李密曾任蜀漢郎官。
- 郎署：尚書郎官署。
- 矜名節：誇耀名節。
- 拔擢（zhuó）：提拔。
- 優渥（wō）：優厚。
- 盤桓：徘徊猶豫。
- 日薄西山：太陽迫近西山，比喻人臨近死亡。
- 氣息奄奄：呼吸微弱。
- 更相為命：互相依靠維持生命。
- 區區：私衷，小小的心意。
- 廢遠：廢止奉養而遠離。
- 烏鳥私情：烏鴉反哺之情，比喻孝心。
- 皇天后土：天神地祇。
- 結草：典出《左傳》，死後結草絆倒敵人報恩，喻死後報答恩德。
- 犬馬怖懼：像犬馬一樣惶恐，謙詞。
義理賞析
《陳情表》以至情至性之筆，道盡人倫天道之重。其文先陳孤苦之狀，以“煢煢孑立，形影相弔”勾勒個體生命的脆弱，再言“母孫二人，更相為命”，將人子之孝與祖母養育之恩凝為一體，揭示孝道非抽象教義，而是血淚交融的生命實踐。文中“烏鳥私情，願乞終養”一語，以禽鳥反哺喻人倫常情，使忠孝之辨歸於天理人情。
李密身處晉廷徵召之急，卻以“日薄西山”之喻顯祖母垂危之狀，以“盡節陛下之日長”之理明暫緩赴任之由，實乃以情融理、以理證情的典範。其進退狼狽之際，不卑不亢地申明“聖朝以孝治天下”的治國綱常，既維護自身道義根基，亦暗合新朝標榜的倫理秩序，展現士人在政治壓力下堅守人倫底線的智慧。
此文超越個人際遇，成為永恆叩問：在公私責任、家國大義發生衝突時，人如何安頓本心？它啟示我們，真正的道德抉擇不在於非此即彼的割裂，而在尋求情與理的圓融。今日觀之，仍能喚起對生命聯結的珍視，對制度應有溫度的思考——任何時代，對個體處境的體察與尊重，皆是文明之光得以延續的基石。