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古文观止·唐宋文选·卷十・宋文 泷冈阡表

清编·历代名文·吴楚材、吴调侯(编选) 📄 .md 原文

章旨欧阳修追述其父崇公清廉仁厚、孝亲爱物之德,并叙母教、家世及自身荣显、祖考追赠之由,以示积善必报、不敢辱先之志。

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原文

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嗚wū呼hū!
惟wéi我wǒ皇huáng考kǎo崇chóng公gōng,卜bo吉jí於yú瀧lóng岡gāng之zhī六liù十shí年nián,其qí子zi修xiū始shǐ克kè表biǎo於yú其qí阡qiān。
非fēi敢gǎn緩huǎn也yě,蓋gài有yǒu待dài也yě。
修xiū不bù幸xìng,生shēng四sì歲suì而ér孤gū。
太tài夫fū人rén守shǒu節jié自zì誓shì;
居jū窮qióng,自zì力lì於yú衣yī食shí,以yǐ長zhǎng以yǐ教jiào俾bǐ至zhì於yú成chéng人rén。
太tài夫fū人rén告gào之zhī曰yuē:汝rǔ父fù爲wèi吏lì廉lián,而ér好hǎo施shī與yǔ,喜xǐ賓bīn客kè;
其qí俸fèng祿lù雖suī薄báo,常cháng不bù使shǐ有yǒu餘yú。
曰yuē:“毋wú以yǐ是shì爲wèi我wǒ累lèi。”
故gù其qí亡wáng也yě,無wú一yī瓦wǎ之zhī覆fù,一yī壟lǒng之zhī植zhí,以yǐ庇bì而ér爲wèi生shēng;
吾wú何hé恃shì而ér能néng自zì守shǒu邪xié?
吾wú於yú汝rǔ父fù,知zhī其qí一yī二èr,以yǐ有yǒu待dài於yú汝rǔ也yě。
自zì吾wú爲wèi汝rǔ家jiā婦fù,不bù及jí事shì吾wú姑gū;
然rán知zhī汝rǔ父fù之zhī能néng養yǎng也yě。
汝rǔ孤gū而ér幼yòu,吾wú不bù能néng知zhī汝rǔ之zhī必bì有yǒu立lì;
然rán知zhī汝rǔ父fù之zhī必bì將jiāng有yǒu後hòu也yě。
吾wú之zhī始shǐ歸guī也yě,汝rǔ父fù免miǎn於yú母mǔ喪sàng方fāng逾yú年nián,歲suì時shí祭jì祀sì,則zé必bì涕tì泣qì,曰yuē:“祭jì而ér豐fēng,不bù如rú養yǎng之zhī薄báo也yě。”
間jiān御yù酒jiǔ食shí,則zé又yòu涕tì泣qì,曰yuē:“昔xī常cháng不bù足zú,而ér今jīn有yǒu餘yú,其qí何hé及jí也yě!”
吾wú始shǐ一yī二èr見jiàn之zhī,以yǐ爲wèi新xīn免miǎn於yú喪sàng適shì然rán耳ěr。
既jì而ér其qí後hòu常cháng然rán,至zhì其qí終zhōng身shēn,未wèi嘗cháng不bù然rán。
吾wú雖suī不bù及jí事shì姑gū,而ér以yǐ此cǐ知zhī汝rǔ父fù之zhī能néng養yǎng也yě。
汝rǔ父fù爲wèi吏lì,嘗cháng夜yè燭zhú治zhì官guān書shū,屢lǚ廢fèi而ér嘆tàn。
吾wú問wèn之zhī,則zé曰yuē:“此cǐ死sǐ獄yù也yě,我wǒ求qiú其qí生shēng不bù得dé爾ěr。”
吾wú曰yuē:“生shēng可kě求qiú乎hū?”
曰yuē:“求qiú其qí生shēng而ér不bù得dé,則zé死sǐ者zhě與yǔ我wǒ皆jiē無wú恨hèn也yě;
矧shěn求qiú而ér有yǒu得dé邪xié,以yǐ其qí有yǒu得dé,則zé知zhī不bù求qiú而ér死sǐ者zhě有yǒu恨hèn也yě。
夫fū常cháng求qiú其qí生shēng,猶yóu失shī之zhī死sǐ,而ér世shì常cháng求qiú其qí死sǐ也yě。”
回huí顧gù乳rǔ者zhě劍jiàn汝rǔ而ér立lì於yú旁páng,因yīn指zhǐ而ér嘆tàn,曰yuē:“術shù者zhě謂wèi我wǒ歲suì行xíng在zài戌xū將jiāng死sǐ,使shǐ其qí言yán然rán,吾wú不bù及jí見jiàn兒ér之zhī立lì也yě,後hòu當dāng以yǐ我wǒ語yǔ告gào之zhī。”
其qí平píng居jū教jiào他tā子zi弟dì,常cháng用yòng此cǐ語yǔ,吾wú耳ěr熟shú焉yān,故gù能néng詳xiáng也yě。
其qí施shī於yú外wài事shì,吾wú不bù能néng知zhī;
其qí居jū於yú家jiā,無wú所suǒ矜jīn飾shì,而ér所suǒ爲wèi如rú此cǐ,是shì真zhēn發fā於yú中zhōng者zhě邪xié!
嗚wū呼hū!
其qí心xīn厚hòu於yú仁rén者zhě邪xié!
此cǐ吾wú知zhī汝rǔ父fù之zhī必bì將jiāng有yǒu後hòu也yě。
汝rǔ其qí勉miǎn之zhī!
夫fū養yǎng不bù必bì豐fēng,要yào於yú孝xiào;
利lì雖suī不bù得dé博bó於yú物wù,要yào其qí心xīn之zhī厚hòu於yú仁rén。
吾wú不bù能néng教jiào汝rǔ,此cǐ汝rǔ父fù之zhī志zhì也yě。”
修xiū泣qì而ér志zhì之zhī,不bù敢gǎn忘wàng。
先xiān公gōng少shǎo孤gū力lì學xué,鹹xián平píng三sān年nián進jìn士shì及jí第dì,爲wèi道dào州zhōu判pàn官guān,泗sì綿mián二èr州zhōu推tuī官guān;
又yòu爲wèi泰tài州zhōu判pàn官guān。
享xiǎng年nián五wǔ十shí有yǒu九jiǔ,葬zàng沙shā溪xī之zhī瀧lóng岡gāng。
太tài夫fū人rén姓xìng鄭zhèng氏shì,考kǎo諱huì德dé儀yí,世shì爲wèi江jiāng南nán名míng族zú。
太tài夫fū人rén恭gōng儉jiǎn仁rén愛ài而ér有yǒu禮lǐ;
初chū封fēng福fú昌chāng縣xiàn太tài君jūn,進jìn封fēng樂lè安ān、安ān康kāng、彭péng城chéng三sān郡jùn太tài君jūn。
自zì其qí家jiā少shǎo微wēi時shí,治zhì其qí家jiā以yǐ儉jiǎn約yuē,其qí後hòu常cháng不bù使shǐ過guò之zhī,曰yuē:“吾wú兒ér不bù能néng苟gǒu合hé於yú世shì,儉jiǎn薄báo所suǒ以yǐ居jū患huàn難nán也yě。”
其qí後hòu修xiū貶biǎn夷yí陵líng,太tài夫fū人rén言yán笑xiào自zì若ruò,曰yuē:“汝rǔ家jiā故gù貧pín賤jiàn也yě,吾wú處chù之zhī有yǒu素sù矣yǐ。
汝rǔ能néng安ān之zhī,吾wú亦yì安ān矣yǐ。”
自zì先xiān公gōng之zhī亡wáng二èr十shí年nián,修xiū始shǐ得dé祿lù而ér養yǎng。
又yòu十shí有yǒu二èr年nián,烈liè官guān於yú朝cháo,始shǐ得dé贈zèng封fēng其qí親qīn。
又yòu十shí年nián,修xiū爲wèi龍lóng圖tú閣gé直zhí學xué士shì,尚shàng書shū吏lì部bù郎láng中zhōng,留liú守shǒu南nán京jīng,太tài夫fū人rén以yǐ疾jí終zhōng於yú官guān舍shě,享xiǎng年nián七qī十shí有yǒu二èr。
又yòu八bā年nián,修xiū以yǐ非fēi才cái入rù副fù樞shū密mì,遂suì參cān政zhèng事shì,又yòu七qī年nián而ér罷bà。
自zì登dēng二èr府fǔ,天tiān子zi推tuī恩ēn,褒bāo其qí三sān世shì,蓋gài自zì嘉jiā祐yòu以yǐ來lái,逢féng國guó大dà慶qìng,必bì加jiā寵chǒng錫xī。
皇huáng曾céng祖zǔ府fǔ君jūn累lèi贈zèng金jīn紫zǐ光guāng祿lù大dà夫fū、太tài師shī、中zhōng書shū令lìng;
曾céng祖zǔ妣bǐ累lèi封fēng楚chǔ國guó太tài夫fū人rén。
皇huáng祖zǔ府fǔ君jūn累lèi贈zèng金jīn紫zǐ光guāng祿lù大dà夫fū、太tài師shī、中zhōng書shū令lìng兼jiān尚shàng書shū令lìng,祖zǔ妣bǐ累lèi封fēng吳wú國guó太tài夫fū人rén。
皇huáng考kǎo崇chóng公gōng累lèi贈zèng金jīn紫zǐ光guāng祿lù大dà夫fū、太tài師shī、中zhōng書shū令lìng兼jiān尚shàng書shū令lìng。
皇huáng妣bǐ累lèi封fēng越yuè國guó太tài夫fū人rén。
今jīn上shàng初chū郊jiāo,皇huáng考kǎo賜cì爵jué爲wèi崇chóng國guó公gōng,太tài夫fū人rén進jìn號hào魏wèi國guó。
於yú是shì小xiǎo子zi修xiū泣qì而ér言yán曰yuē:“嗚wū呼hū!
爲wèi善shàn無wú不bù報bào,而ér遲chí速sù有yǒu時shí,此cǐ理lǐ之zhī常cháng也yě。
惟wéi我wǒ祖zǔ考kǎo,積jī善shàn成chéng德dé,宜yí享xiǎng其qí隆lóng,雖suī不bù克kè有yǒu於yú其qí躬gōng,而ér賜cì爵jué受shòu封fēng,顯xiǎn榮róng褒bāo大dà,實shí有yǒu三sān朝cháo之zhī錫xī命mìng,是shì足zú以yǐ表biǎo見jiàn於yú後hòu世shì,而ér庇bì賴lài其qí子zi孫sūn矣yǐ。”
乃nǎi列liè其qí世shì譜pǔ,具jù刻kè於yú碑bēi,既jì又yòu載zài我wǒ皇huáng考kǎo崇chóng公gōng之zhī遺yí訓xùn,太tài夫fū人rén之zhī所suǒ以yǐ教jiào,而ér有yǒu待dài於yú修xiū者zhě,並bìng揭jiē於yú阡qiān。
俾bǐ知zhī夫fū小xiǎo子zi修xiū之zhī德dé薄báo能néng鮮xiān,遭zāo時shí竊qiè位wèi,而ér幸xìng全quán大dà節jié,不bù辱rǔ其qí先xiān者zhě,其qí來lái有yǒu自zì。
熙xī寧níng三sān年nián,歲suì次cì庚gēng戌xū,四sì月yuè辛xīn酉yǒu朔shuò,十shí有yǒu五wǔ日rì乙yǐ亥hài,男nán推tuī誠chéng、保bǎo德dé、崇chóng仁rén、翊yì戴dài功gōng臣chén,觀guān文wén殿diàn學xué士shì,特tè進jìn,行xíng兵bīng部bù尚shàng書shū,知zhī青qīng州zhōu軍jūn州zhōu事shì,兼jiān管guǎn內nèi勸quàn農nóng使shǐ,充chōng京jīng東dōng路lù安ān撫fǔ使shǐ,上shàng柱zhù國guó,樂lè安ān郡jùn開kāi國guó公gōng,食shí邑yì四sì千qiān三sān百bǎi戶hù,食shí實shí封fēng一yī千qiān二èr百bǎi戶hù,修xiū表biǎo。

白话译文

唉!想我先父崇国公,在泷冈选择吉地安葬六十年后,他的儿子欧阳修才终于能够为他写下这篇墓表。并非我有意拖延,而是有所等待。

我欧阳修很不幸,四岁就丧了父亲。母亲郑氏夫人坚守节操,发誓不再嫁;家境贫困,她自己操劳衣食来抚养教育我长大成人。母亲告诉我:“你父亲做官清廉,却喜欢布施,喜好结交宾客;他的俸禄虽然微薄,却常不让有结余。他说:‘不要让这些钱财成为我的牵累。’所以他去世时,没有留下一片瓦、一垄地,让我们能依靠来维持生活;我凭借什么能够独自坚守呢?我从你父亲那里,了解到他的一二品行,因而对你有所期待。我嫁到你家时,没赶上侍奉婆婆;但知道你父亲是个能尽孝道的人。你幼年丧父,我不敢断定你将来是否一定能成器;但我相信你父亲的后代一定会有出息。我刚嫁过来的时候,你父亲服完母丧刚过一年,每逢年节祭祀,必定流着泪说:‘祭祀再丰厚,也不如在世时微薄的奉养啊。’偶尔吃到好的酒食,他又会流泪说:‘从前常常不够,现在有余了,可母亲却来不及享受了!’我起初见到一两次,以为是刚服完丧不习惯才这样。后来却常常如此,直到他去世,从未间断过。我虽然没能侍奉婆婆,但因此知道你父亲是个能尽孝道的人。你父亲做官时,曾经夜晚点着蜡烛批阅公文,多次放下叹息。我问他原因,他说:‘这是个判处死刑的案子,我想为他找条生路却找不到。’我说:‘死罪也能找出生路吗?’他说:‘尽力为他求生而做不到,那么死者和我都没有遗憾了;何况有时真的能求得生路呢?正因为有时能求得生路,就知道如果不去努力,死者是会有遗憾的。常常尽力为他求生,尚且难免误判死刑,可世人却常常是想置人于死地啊。’他回头看到奶妈抱着你站在旁边,就指着你叹息道:‘算命的说我在戌年将会死去,如果他的话应验,我就看不到儿子成人的那一天了,以后要把我的这些话告诉他。’他平时教育其他子弟,也常用这些话,我听惯了,所以能记得很详细。他在外面做的事,我不能都知道;他在家中,从不矫饰作假,而他的行为就是这样,这真是发自内心的啊!唉!他的心地是何等仁厚啊!这就是我相信你父亲的后代一定会出息的原因。你要努力啊!奉养父母不一定要丰厚,关键在于孝心;利益虽不能广施于众人,关键在于心地仁厚。我没有什么能教导你的,这些是你父亲的遗志。”

我哭着记下这些话,不敢忘记。

先父自幼丧父,勤奋读书,于咸平三年考中进士,曾任道州判官,泗、绵两州推官;后又任泰州判官。享年五十九岁,安葬在沙溪的泷冈。

母亲郑氏夫人,父亲名德仪,世代是江南名族。母亲恭谨节俭、仁爱而有礼;起初封为福昌县太君,后进封为乐安、安康、彭城三郡太君。自从我家境贫寒时,她就以俭约持家,后来家境好转也常不让超过俭约的标准,她说:“我的儿子不会迎合世俗,俭约度日是为了能在患难时安处。”后来我被贬到夷陵,母亲谈笑自若,说:“你家本来就贫穷低贱,我对此早已习惯。你能安心,我也就安心了。”

自先父去世二十年后,我才得到俸禄供养母亲。又过了十二年,我在朝中做官,才得以给父母请封赠。又过了十年,我任龙图阁直学士、尚书吏部郎中、南京留守时,母亲在官舍病逝,享年七十二岁。又过了八年,我以微薄才能进入枢密院任副职,后任参知政事,七年后罢免。自从进入二府(枢密院、中书省),天子推广恩典,褒奖我家三代。大概自嘉祐年间以来,每逢国家大庆,必加恩赏赐。曾祖父累赠金紫光禄大夫、太师、中书令;曾祖母累封楚国太夫人。祖父累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令;祖母累封吴国太夫人。先父崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令;先母累封越国太夫人。当今皇上初次举行郊祀时,先父赐爵为崇国公,母亲进封为魏国太夫人。

于是我欧阳修哭泣着说道:“唉!行善没有不得到报应的,只是时间有早有晚,这是常理。我的祖先积善成德,应当享受厚报,虽然他们生前未能亲自享有,但所赐的爵位、所受的封赠,显赫荣耀、褒扬宏大,确实蒙受了三朝的恩赐,这足以光耀后世,庇佑子孙了。”于是列出家族世系,全部刻在碑上;又记载先父崇公的遗训,母亲的教导,以及对我的期望,一并展示在墓道上。让人知道我欧阳修德行浅薄、才能有限,只是侥幸遇上好时机窃居官位,而能够保全大节、不辱没先人,是有缘由的。

熙宁三年,岁次庚戌,四月辛酉朔,十五日乙亥,儿子推诚、保德、崇仁、翊戴功臣,观文殿学士,特进,行兵部尚书,知青州军州事,兼管内劝农使,充京东路安抚使,上柱国,乐安郡开国公,食邑四千三百户,食实封一千二百户,欧阳修谨撰墓表。

字词精讲

  • 泷冈(Lóng Gāng):地名,在今江西省永丰县沙溪镇南之凤凰山。泷,急流;冈,山脊。此处为欧阳修父母墓地所在。
  • 阡(qiān):墓道。此指墓前立碑的通道。
  • 表:文体名,此处用作动词,意为“立碑撰文以彰明(墓主事迹)”。
  • 皇考(huáng kǎo):对已故父亲的尊称。皇,大、美;考,亡父。
  • 卜吉:占卜选择吉地。指为亡父选墓地。
  • 克:能够。
  • 俾(bǐ):使。
  • 姑:古代媳妇对丈夫母亲(婆婆)的称呼。
  • 御:进用,享用。
  • 矧(shěn):何况,况且。
  • 剑:通“假”,指抱持。此处指乳母抱着欧阳修。
  • 术者:指算命、占卦的人。
  • 岁行在戌:指年运在戌年(古人以天干地支纪年)。欧阳修父预言自己死于戌年,后于戌年去世,应验。
  • 矜饰:夸耀修饰。
  • 中:内心。
  • 道州判官:道州的佐贰官。判官为宋代州郡长官的僚属。
  • 推官:宋代州郡掌管司法刑狱的官职。
  • 累赠:因子孙显贵而逐级追赠的官爵。非实际任职,而是死后追封的荣誉。
  • 金紫光禄大夫:散官名,宋代为正三品阶官。
  • 太师:三公之一,宋代多为赠官、加衔,荣誉极高。
  • 中书令:官名,唐宋时期多为中书省长官,宋代常为赠官。
  • 二府:指中书门下(政事堂)与枢密院,分掌文武大权,为宋代最高政务与军事机构。
  • 食邑:又称采邑,指按户数赐给诸侯、功臣的封地。此处为荣誉性待遇,与实封户数对应一定租税。
  • 上柱国:勋官名,唐代起为最高勋阶,宋代用以酬赏功勋。
  • 熙宁三年:即公元1070年。熙宁为宋神宗年号。此为欧阳修撰文立表的具体时间。

义理赏析

《泷冈阡表》以平实深挚的笔触,通过追述父母言行,彰显了儒家孝道与仁政的核心义理。文中借母亲郑氏之口,勾勒出父亲欧阳观清廉自守、慎刑恤囚的形象——其“求其生不得”的司法理念,体现了仁者对生命的敬畏;而“祭而丰不如养之薄”的喟叹,则揭示了孝道在日常奉养中的本质。母亲“俭薄所以居患难”的持家智慧,与父亲“厚于仁”的心性相互映照,共同构筑了家族的精神根基。

欧阳修将个人宦途沉浮与先人遗训紧密联结,在“为善无不报”的天道观中,寄寓着对德行传承的坚定信念。文章超越了普通的悼亡文本,成为儒家“立德—立言—立行”伦理实践的生动注脚。其中对司法公正、孝亲本义、俭德传家的思考,在今日仍具启示:真正的荫庇不在于物质遗产,而在于将仁厚之心化为处世准则,使善德在时光流转中得以延续。

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