滴天髓·六亲论

明·旧题京图撰·刘基注 📄 .md 原文

章旨论六亲吉凶,皆以喜神与财官印比诸神相配为枢机,夫妻子女父母兄弟女命小儿各依所系之神灵活权衡喜忌轻重,切忌拘执定法以断贵贱寿夭。

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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。

原文

注音 读音

夫fū妻qī姻yīn缘yuán宿sù xiù世shì来lái,喜xǐ神shén有yǒu意yì傍bàng妻qī财cái。
原yuán注zhù:局jú中zhōng有yǒu喜xǐ神shén,一yī生shēng富fù贵guì在zài於yú是shì,妻qī子zi在zài於yú是shì,大dà率lǜ依yī财cái看kàn妻qī,如rú喜xǐ神shén即jí是shì财cái神shén,其qí妻qī美měi而ér且qiě富fù贵guì,喜xǐ神shén与yǔ财cái神shén不bù相xiāng妒dù忌jì,亦yì可kě,否fǒu则zé剋kè妻qī,或huò不bù美měi,或huò欠qiàn和hé,然rán看kàn财cái神shén,又yòu须xū活huó法fǎ,如rú财cái神shén薄báo,须xū要yào助zhù财cái,财cái旺wàng身shēn弱ruò,又yòu喜xǐ比bǐ劫jié,财cái神shén伤shāng印yìn者zhě,要yào官guān星xīng,财cái薄báo官guān多duō者zhě,要yào伤shāng官guān,财cái气qì未wèi行xíng,要yào冲chōng者zhě冲chōng,泄xiè者zhě泄xiè,财cái既jì流liú通tōng,要yào合hé者zhě合hé,库kù者zhě库kù,若ruò财cái太tài泄xiè,比bǐ肩jiān透tòu露lù,及jí身shēn旺wàng无wú财cái者zhě,必bì非fēi夫fū妇fù全quán美měi,若ruò财cái旺wàng身shēn强qiáng而ér富fù贵guì者zhě,必bì多duō妻qī妾qiè。
子zi女nǚ根gēn枝zhī一yī世shì传chuán,喜xǐ神shén看kàn与yǔ杀shā相xiāng联lián。
原yuán注zhù:大dà率lǜ依yī官guān星xīng看kàn子zi,如rú喜xǐ神shén即jí官guān星xīng,其qí子zi贤xián俊jùn,喜xǐ神shén与yǔ官guān星xīng不bù相xiāng妒dù,亦yì好hǎo,否fǒu则zé无wú子zi,或huò不bù肖xiào,或huò有yǒu剋kè,然rán看kàn官guān星xīng又yòu要yào活huó法fǎ,如rú官guān轻qīng身shēn旺wàng,须xū要yào助zhù官guān,杀shā重zhòng身shēn轻qīng,须xū要yào印yìn比bǐ,若ruò官guān星xīng阻zǔ滞zhì要yào冲chōng发fā,官guān星xīng太tài泄xiè要yào帮bāng助zhù,无wú官guān星xīng者zhě以yǐ财cái取qǔ论lùn,财cái能néng生shēng官guān也yě。
父fù母mǔ或huò兴xìng与yǔ或huò替tì,岁suì月yuè所suǒ关guān果guǒ非fēi细xì。
原yuán注zhù:子zi平píng之zhī法fǎ,以yǐ财cái为wèi父fù,以yǐ印yìn为wèi母mǔ,然rán看kàn岁suì月yuè为wèi紧jǐn要yào,如rú岁suì月yuè不bù伤shāng夫fū喜xǐ神shén,及jí岁suì气qì有yǒu益yì於yú月yuè令lìng者zhě,父fù母mǔ必bì昌chāng,岁suì月yuè之zhī气qì,斲zhuó丧sàng於yú时shí干gàn者zhě,先xiān剋kè父fù,岁suì月yuè之zhī气qì,斲zhuó丧sàng於yú时shí支zhī者zhě,先xiān剋kè母mǔ,又yòu须xū活huó看kàn局jú中zhōng大dà势shì,有yǒu隐yǐn隐yǐn露lù其qí兴xìng亡wáng之zhī机jī,而ér不bù必bì在zài财cái印yìn者zhě,再zài看kàn生shēng财cái生shēng印yìn,与yǔ财cái生shēng印yìn生shēng之zhī神shén,而ér损sǔn益yì舒shū配pèi,无wú不bù验yàn矣yǐ。
兄xiōng弟dì谁shuí废fèi与yǔ谁shuí兴xìng,提tí纲gāng喜xǐ神shén问wèn重zhòng轻qīng。
原yuán注zhù:劫jié财cái,比bǐ肩jiān,阳yáng刃rèn,皆jiē兄xiōng弟dì,要yào与yǔ提tí纲gāng之zhī神shén及jí喜xǐ神shén,较jiào其qí轻qīng重zhòng,财cái官guān弱ruò,三sān者zhě显xiǎn其qí攘rǎng夺duó之zhī迹jī,兄xiōng弟dì必bì强qiáng,财cái官guān旺wàng,三sān者zhě出chū其qí助zhù主zhǔ之zhī功gōng,兄xiōng弟dì必bì美měi,身shēn与yǔ财cái官guān两liǎng平píng,而ér三sān者zhě伏fú而ér出chū助zhù,兄xiōng弟dì必bì贵guì,比bǐ肩jiān重zhòng,而ér伤shāng官guān财cái煞shā亦yì旺wàng者zhě,兄xiōng弟dì必bì富fù,身shēn弱ruò而ér三sān者zhě不bù显xiǎn,有yǒu印yìn而ér兄xiōng弟dì必bì多duō,身shēn旺wàng而ér三sān者zhě显xiǎn,无wú官guān,而ér兄xiōng弟dì必bì衰shuāi。
女nǚ命mìng须xū要yào论lùn安ān详xiáng,气qì静jìng平píng和hé妇fù道dào彰zhāng,二èr德dé三sān奇qí虚xū好hǎo话huà,咸xián池chí驿yì马mǎ漫màn推tuī详xiáng。
原yuán注zhù:局jú中zhōng官guān星xīng明míng顺shùn,夫fū贵guì而ér吉jí,不bù必bì言yán也yě,若ruò官guān星xīng太tài旺wàng,以yǐ伤shāng为wèi夫fū,官guān星xīng太tài微wēi,以yǐ财cái为wèi夫fū,比bǐ肩jiān旺wàng而ér无wú官guān,以yǐ食shí伤shāng为wèi夫fū,伤shāng官guān旺wàng而ér无wú财cái官guān,印yìn绶shòu为wèi夫fū,满mǎn局jú官guān星xīng欺qī日rì主zhǔ者zhě,喜xǐ印yìn绶shòu而ér官guān不bù剋kè主zhǔ也yě,满mǎn局jú印yìn星xīng泄xiè官guān星xīng者zhě,喜xǐ财cái星xīng而ér身shēn不bù剋kè夫fū也yě。
原yuán注zhù:局jú中zhōng食shí神shén清qīng显xiǎn,子zi贵guì而ér清qīng,不bù必bì言yán也yě,若ruò伤shāng官guān太tài旺wàng,以yǐ印yìn为wèi子zi,食shí神shén无wú气qì,以yǐ比bǐ肩jiān为wèi子zi,印yìn旺wàng而ér无wú伤shāng官guān者zhě以yǐ财cái为wèi子zi,财cái旺wàng泄xiè食shí伤shāng太tài甚shén者zhě,以yǐ比bǐ肩jiān为wèi子zi也yě,不bù必bì专zhuān执zhí一yī端duān而ér论lùn,总zǒng之zhī女nǚ命mìng但dàn以yǐ安ān详xiáng顺shùn静jìng为wèi贵guì,二èr德dé三sān奇qí不bù必bì论lùn,咸xián池chí驿yì总zǒng无wú关guān,即jí或huò有yǒu验yàn,於yú理lǐ不bù长zhǎng。
小xiǎo财cái杀shā论lùn精jīng神shén,四sì柱zhù平píng和hé易yì养yǎng成chéng,气qì势shì悠yōu长zhǎng无wú斲zhuó丧sàng,关guān星xīng虽suī有yǒu不bù伤shāng身shēn。
原yuán注zhù:格gé中zhōng不bù党dǎng财cái生shēng杀shā,日rì主zhǔ健jiàn旺wàng,精jīng神shén贯guàn足zú,干gàn支zhī安ān顿dùn和hé平píng,又yòu要yào看kàn气qì势shì,如rú气qì势shì在zài於yú日rì主zhǔ,而ér日rì主zhǔ雄xióng壮zhuàng,气qì势shì在zài於yú财cái官guān,而ér财cái官guān助zhù日rì主zhǔ,气qì势shì在zài於yú东dōng南nán,而ér五wǔ七qī岁suì之zhī前qián,不bù行xíng西xī北běi,气qì势shì在zài西xī北běi,而ér五wǔ七qī岁suì之zhī前qián,不bù行xíng东dōng南nán,行xíng运yùn不bù逄páng斲zhuó丧sàng,此cǐ为wèi气qì势shì悠yōu长zhǎng,虽suī有yǒu关guān煞shā,亦yì不bù伤shāng身shēn。

白话译文

夫妻的姻缘是宿世带来的,喜神会有意依傍于代表妻室的财星。 (原注)命局中若有喜神,一生的富贵所系于此,妻子也所系于此;旧时命理家大抵依财星来看妻室。若喜神正好就是财星,则其妻貌美而且富贵;喜神与财神不相互克妒,也算不错;否则便克制妻子,或妻子不美,或彼此不和。然而看财神又要灵活变通:财神薄弱的,须要助财;财旺身弱的,又喜比劫;财神伤印的,要官星;财薄官多的,要伤官;财气尚未通行的,该冲的冲、该泄的泄;财已流通的,该合的合、该入库的入库;如果财太过泄露、比肩显露,以及身旺而无财的,必不是夫妻完全和美;若财旺身强而富贵的,必多妻妾。

子女是家族的根枝,一代代传下去;喜神要看它与七杀如何关联。 (原注)旧时命理家大抵依官星来看子女。若喜神就是官星,则其子贤能出众;喜神与官星不相互克妒,也好;否则无子,或子孙不肖,或有所克害。然而看官星也要灵活:官轻身旺的,须要助官;杀重身轻的,须要印、比;官星阻滞的,要冲开激发;官星太泄的,要加以扶助;没有官星的,就以财取论,因为财能生官。

父母有的兴旺有的衰败,与年月二柱的关系实在不是小事。 (原注)子平之法,以财为父、以印为母,然而看年月最为要紧:如年月不伤害日主与喜神,且岁气有益于月令,则父母必定昌盛;年月之气被时干斫伤的,先克父;被时支斫伤的,先克母。又须灵活地看命局大势,有时隐隐显出兴亡的征兆,而不必只在财、印上找;再看生财、生印之神,以及财所生、印所生之神,加以增损调配,无不应验。

兄弟中谁衰败谁兴旺,要从月令(提纲)与喜神之间衡量轻重。 (原注)劫财、比肩、阳刃都代表兄弟,要与提纲之神及喜神比较轻重:财官弱时,这三者显出争夺的形迹,兄弟必强;财官旺时,这三者显出辅佐日主之功,兄弟必好;身与财官两相平衡,而三者隐伏而出力相助,兄弟必贵;比肩重而伤官、财、杀也旺的,兄弟必富;身弱而这三者不显、有印的,兄弟必多;身旺而这三者显露、无官的,兄弟必衰。

论女命须以安详为要,气静平和则妇德昭著;二德、三奇不过是空话,咸池、驿马不必徒然推求。 (原注)命局中官星清明显顺,丈夫富贵而吉祥,这不必说了;若官星太旺,便以伤官为夫;官星太微弱,便以财为夫;比肩旺而无官,便以食伤为夫;伤官旺而无财官,便以印绶为夫;满局官星欺压日主的,喜印绶来化解,使官不克日主;满局印星泄官星的,喜财星来化解,使日主不克夫。 (原注)命局中食神清秀显露,子女尊贵而清雅,这不必说了;若伤官太旺,便以印为子;食神无气,便以比肩为子;印旺而无伤官的,便以财为子;财旺泄食伤太甚的,便以比肩为子。不必固执一端而论,总之女命只以安详顺静为贵,二德、三奇不必论,咸池、驿马总不相干,即使偶有应验,于理也说不通。

小儿以财杀论精神,四柱平和便易于养育成人;气势悠长而无斫伤损耗,关煞纵然也有,却不伤身。 (原注)格局中不结成朋党,财生杀而日主健旺,精神充足,干支安排安稳平和;还要看气势:若气势在于日主,而日主雄壮;或气势在于财官,而财官扶助日主;气势在东南,而五七岁之前不走西北;气势在西北,而五七岁之前不走东南;行运不逢斫伤损耗,这便是气势悠长,虽有关煞,也不伤身。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)

字词精讲

  • 《滴天髓》·六亲论(dí tiān suǐ):书名,"髓"喻精要,取点滴而得其精髓之意;"六亲"为命理学术语,指父母、兄弟、妻子、子女等亲属,本篇依次分论夫妻、子女、父母、兄弟、女命与小儿诸题。
  • 宿世(sù):累世、前生。旧时命理家认为夫妻姻缘乃宿世所结,此为术数观念与佛教轮回说相参之语。
  • 喜神:八字术语,指全局所最喜、能成局助用之神;书中以为富贵与六亲之有无美恶皆系于此。
  • 妻财:财星(正财、偏财)在六亲上配妻妾,故称妻财;古法以"财"兼指财物与妻室。
  • 剋:即"克"之异体,读 kè,五行相战刑伤之义;命书所谓克妻、克父,皆指此类生克而言。
  • 活法:灵活变通之法,与"执一端"相对;原注反复强调看财看官须随局中强弱虚实而变通取用。
  • 比劫:比肩、劫财之合称,即与日主五行相同之星,同阴阳者为比肩,异阴阳者为劫财;旧时以之为兄弟同类之征。
  • 阳刃(yáng rèn):又作"羊刃",阳干禄位前一位之神,命书视为刚烈之刃,此亦归入兄弟同类之神。
  • 印绶(yìn shòu):生我之五行;"绶"本为系印之丝带,汉制官印皆系绶,故借称印信权柄,命书以印为母、为庇荫。
  • 官星:克我之五行,阴阳相异者为正官;书中以官星为男命子女之征、女命夫星之征。
  • 杀(shā):即"七杀""偏官",克我而同阴阳者;原注中"杀重身轻"之"杀"属此类,与作为凶神总名的"煞(shà)"字音义有别。
  • 食伤:食神、伤官之合称,我生之五行;原注以食伤与子女、夫星之取用相关。
  • 泄(xiè):五行之气由此出而耗散;如"财旺身弱""官星太泄",皆谓气力外流而不聚。
  • 冲、合:地支之六冲与六合、三合;书中以为财气未行者宜冲开,已经流通者宜合住。
  • 库:辰为水库、戌为火库、丑为金库、未为木库,合称四库;命书谓财官收藏之地。
  • 透露:天干现出,与隐藏相对;"比肩透露"即同类之神明现于天干。
  • 提纲:月柱之别称;因八字以月令为一局纲领,故称月柱为提纲,原注"岁月""提纲"皆就年月两柱而言。
  • 岁月:此处"岁"指年柱,"月"指月柱,非指年岁岁月。
  • 时干、时支:时柱之天干与地支;原注以岁月之气被时干、时支所伤,分别为伤父伤母之说。
  • 斲丧(zhuó sāng):斲,砍斫;斲丧即砍伐耗损,文中指年月之气被时柱砍削折损。
  • 日主:四柱中日柱之天干,代表命者自身,为全局强弱虚实之枢纽。
  • 四柱:年、月、日、时四组干支,凡八字,故又称四柱八字。
  • 二德三奇:天德贵人、月德贵人与三奇贵人的合称,皆为命书所列吉神;原注以为"虚好话",主张不必拘论。
  • 咸池(xián chí):命书神煞名,又名桃花;其名先秦已有,《淮南子·天文训》有日浴咸池之语,后世术数借作淫佚迁流之神。
  • 驿马(yì mǎ):神煞名,取三合局长生之对冲位(如申子辰见寅),主迁徙奔波,与咸池同属神煞类。
  • 关煞(guān shà):关为关口,煞又作"杀",指凶神;原注论小儿八字特重关煞,以为行运不逢斩损则"不伤身"。
  • 气势悠长:命局五行气脉绵续长久、不被行运截断;原注以东南(木火)、西北(金水)喻气之所向。
  • 党(dǎng):偏助、阿附;"不党财生杀"谓财星不助七杀以攻身。
  • 五七岁:文中指自幼年而下的一段运限区间,或释作三十五岁,属命书推运之语。

按:上列术语及原文相关论断,均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

义理赏析

义理赏析

此篇以「喜神」为纲,统摄六亲:妻以财星、子以官杀、父以财、母以印、兄弟以比劫阳刃分属其位,一一家于五行生克之中。书中以为,喜神与所取之神相顺不相妒,则其人亲缘美善;若相战相伤,则刑克不和。此说实将宗法社会的人伦秩序整体投射于命局,视家庭成员为彼此生扶或夺泄的关系网络,折射出古人「万物一气、亲疏一体」的整体观。

尤为可取者,是原注反复强调一「活」字:财薄者助财,财旺身弱者用比劫,财伤印者求官,官轻身旺者扶官——须随局中旺衰损益、舒配冲合而定,不可执一端以概全篇。这种因势权衡、动态调停的思路,实与中医辨证、弈棋审势同趣,其方法论意义或超出术数本身。

又,女命一节斥「二德三奇」「咸池驿马」为虚话,独取「气静平和」「安详顺静」,小儿一节重「四柱平和」「气势悠长」而轻关煞,皆见编者重格局气势、轻神煞名目的取舍,与其时主流尚神煞之风颇异,具术数流变之史料价值。

须说明者:以上所述吉凶贵贱、寿夭贤愚之对应,皆为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究之用,不当据以推断人事。

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