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道德经·第四十三章

春秋·老子 📄 .md 原文

章旨至柔能驰骋至坚、无形能入无间,由此可知「无为」之有益;不言之教、无为之益,天下少有能企及者。

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原文

注音 字体 读音

tiānxiàzhīzhìróu
chíchěngtiānxiàzhīzhìjiān
yǒujiān
shìzhīwéizhīyǒu
yánzhījiào
wéizhī
tiānxiàzhī

白话译文

天下最柔弱的东西,能够驰骋穿行于天下最坚硬的东西之中。没有形质的东西,能够进入没有缝隙的东西里面。我因此认识到「无为」的益处。那不用言语的教化、顺任自然(无为)所带来的好处,天下很少有人能够企及。

字词精讲

  1. 至柔:最柔弱者(如水、如气)。
  2. 驰骋:本指纵马奔驰,此喻自由穿行、无所不至。
  3. 至坚:最坚硬者。
  4. 无有入无间:无有,指无形无质之物(如气);无间,没有缝隙。无形能透入无隙。
  5. 不言之教:不靠言语说教,而以自然身教默化(见二章)。
  6. 希及之:希,少;很少有人能达到。

义理赏析

本章以「至柔驰骋至坚」「无有入无间」两个意象,形象地论证「柔弱胜刚强」与「无为之益」。天下最柔弱的(如水、如气),反能穿行、驾驭最坚硬的;无形无质的,反能透入没有缝隙的实体——柔弱与无形,看似最无力,实则拥有最深的穿透力与自由。

由此老子推出:「无为之有益」。真正有效的作用,未必靠强力硬碰,而在于如水如气般的柔韧渗透、顺势而行。而「不言之教,无为之益」这种最高明的方式,「天下希及之」——世人多逞刚强、好言说、喜有为,能领会无为之妙者太少。现实启示:面对坚硬的阻碍与难题,硬碰硬常两败俱伤;以柔克刚、以无形入有隙、以身教代言教、顺势而不强为,往往能收「四两拨千斤」之效。

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