学道首页 / 古籍书库 / 道德经 / 第六十四章

道德经·第六十四章

春秋·老子 📄 .md 原文

章旨安定时容易把握,事情没有迹象时容易谋划

📖 原文依权威通行本整理;下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析AI 辅助整理,仅供学习参考,如有疏漏敬请指正。

原文

注音 字体 读音

ānchí
wèizhàomóu
cuìpàn
wēisàn
wéizhīwèiyǒu
zhìzhīwèiluàn
bàozhī
shēngháo
jiǔcéngzhītái
lèi
qiānzhīxíng
shǐxià
wéizhěbàizhī
zhízhěshīzhī
shìshèngrénwéibài
zhíshī
mínzhīcóngshì
chángchéngérbàizhī
shènzhōngshǐ
bàishì
shìshèngrén
guìnánzhīhuò
xuéxué
zhòngrénzhīsuǒguò
wànzhīrán
érgǎnwéi

白话译文

安定时容易把握,事情没有迹象时容易谋划。脆弱时容易消散,微小时容易分散。在事情没有发生时就去做,在混乱没有发生时就治理。合抱的大树,从细小的萌芽生长起来;九层的高台,从一筐土开始堆积;千里的远行,从脚下第一步开始。强行去做的人会失败,强行把持的人会失去。因此圣人无为所以不会失败;不把持所以不会失去。人们做事,常常在快要成功时失败。谨慎对待结束如同开始,就不会有失败的事。因此圣人欲望别人所不欲望的,不珍视难得的货物;学习别人所不学习的,补救众人的过错。用来辅助万物的自然发展,而不敢妄为。

字词精讲

  • :安定,指事物处于平稳未变的状态。
  • :把握,维持,引申为掌控局面。
  • (zhào):征兆,迹象,指事情发生前的细微苗头。
  • :谋划,计划,指预先筹谋。
  • :脆弱,易碎,形容事物尚未稳固时易溃散。
  • (pàn):消散,溶解;此处指脆弱之物容易崩溃散失。
  • :微小,细微,强调事物初始时的微弱状态。
  • :分散,消失,与“微”对应,指细小事物易消散。
  • 未有:尚未发生的事情,指潜在未现之事。
  • 未乱:尚未混乱的局势,指事物未乱前的有序状态。
  • 合抱:两臂合围,形容树木粗大,如古制一人双臂合围为“合抱”。
  • 毫末:毫毛的末端,比喻极细微的萌芽,源于植物生长的起点。
  • 九层:形容极高;“层”通“重”,九在传统文化中象征至高,如“九层之台”为典故名物。
  • 累土(lěi tǔ):堆积泥土;累通“蔂”,指盛土的筐具,一说为累积。
  • 千里:形容遥远,常用以喻宏大目标。
  • 足下:脚下,指第一步,强调行动起始。
  • 为者:强行作为的人,指妄动干预者。
  • 败之:使其失败,之代指事情。
  • 执者:执着把持的人,指固执己见者。
  • 失之:使其失去,之代指所有。
  • 圣人:道家理想中的得道者,能顺应自然、无为而治。
  • 无为(wú wéi):顺应自然,不强行干预,核心道家概念。
  • 无执:不执着、不把持,指不固守己见。
  • 几成:几乎成功,指事情临近完成时。
  • 慎终如始:谨慎地结束如同开始一样,成语出自此章,强调始终谨慎。
  • 欲不欲:以别人不欲望的为欲望,即淡泊名利,追求无欲之欲。
  • 不贵难得之货:不看重稀有的物品,体现道家反对奢侈的价值观。
  • 学不学:学习别人所忽略的,指向常人未习的自然之道。
  • 复众人之所过:补救众人的过错,复意为挽回、纠正。
  • 辅万物之自然:辅助万物自然发展,强调尊重自然规律。
  • 不敢为:不敢妄为,指不强行违背自然。

义理赏析

本章集中体现了道家“防微杜渐、积累成事、无为而治”的核心义理,语言简练而寓意深刻。

义理阐发:

  • 防微杜渐:从“其安易持,其未兆易谋”到“为之於未有,治之於未乱”,强调在事物未乱时及早应对,这符合道家对“道”的顺应,认为万物变化皆有迹可循,智者应察微知著,避免问题扩大。
  • 积累成事:以“合抱之木,生于毫末”等比喻,阐明伟大成就源于细微积累,如《道德经》一贯主张“天下大事,必作于细”,鼓励脚踏实地、循序渐进。
  • 无为而治:“为者败之,执者失之”点明强行干预会导致失败,圣人“无为故无败;无执故无失”,体现了道家顺应自然、不妄为的处世哲学,减少人为造作,反而能保全事物本性。
  • 慎终如始:针对“民之从事,常於几成而败之”,提出要始终谨慎,如《易经》“慎终如始”思想相通,强调持之以恒的重要性。
  • 圣人境界:“欲不欲,学不学”描绘圣人超越世俗欲望,追求常人忽视的“道”,并通过“辅万物之自然”达到和谐,不妄加干预,这是道家“自然无为”的至高体现。

现实启示:

  • 在个人修养上,应培养前瞻性思维,注重日常积累,避免急功近利;同时保持谦逊,学习常人忽略的智慧,如道德修养而非物质追逐。
  • 在管理领导中,提倡“无为而治”,减少过度干预,信任系统自然运行,激发内在动力,这与现代“赋能”理念相通。
  • 在做事态度上,需“慎终如始”,尤其临近成功时不可松懈,许多失败源于最后关头的疏忽,提醒我们持之以恒。
  • 在价值观上,本章反对追逐稀缺资源(“不贵难得之货”),倡导简朴自然,这对当今消费主义有警示意义,引导人们回归本真。

总之,这一章融合了道家辩证思维与实践智慧,强调顺应自然、注重根本,对现代人的生活与决策具有深远的启发价值。

本章名句

黄历小助手
你好~我可以帮你查黄历、看吉日、解梦。试试下面的问题👇