周易·䷵归妹

上古至春秋·伏羲·文王·周公·孔子(旧题) 📄 .md 原文

章旨归妹卦：有所前行则凶险，没有什么有利的

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原文

䷵

注音字体读音

歸guī妹mèi：征zhēng凶xiōng，
无wú攸yōu利lì。
歸guī妹mèi，
天tiān地de之zhī大dà義yì也yě。
天tiān地de不bù交jiāo，
而ér萬wàn物wù不bù興xìng，
歸guī妹mèi人rén之zhī終zhōng始shǐ也yě。
說shuō以yǐ動dòng，
所suǒ歸guī妹mèi也yě。
征zhēng凶xiōng，
位wèi不bù當dāng也yě。
无wú攸yōu利lì，
柔róu乘chéng剛gāng也yě。
澤zé上shàng有yǒu雷léi，
歸guī妹mèi；
君jūn子zi以yǐ永yǒng終zhōng知zhī敝bì。
初chū九jiǔ：歸guī妹mèi以yǐ娣dì，
跛bǒ能néng履lǚ，
征zhēng吉jí。
歸guī妹mèi以yǐ娣dì，
以yǐ恆héng也yě。
跛bǒ能néng履lǚ吉jí，
相xiāng承chéng也yě。
九jiǔ二èr：眇miǎo能néng視shì，
利lì幽yōu人rén之zhī貞zhēn。
利lì幽yōu人rén之zhī貞zhēn，
未wèi變biàn常cháng也yě。
六liù三sān：歸guī妹mèi以yǐ須xū，
反fǎn歸guī以yǐ娣dì。
歸guī妹mèi以yǐ須xū，
未wèi當dāng也yě。
九jiǔ四sì：歸guī妹mèi愆qiān期qī，
遲chí歸guī有yǒu時shí。
愆qiān期qī之zhī志zhì，
有yǒu待dài而ér行xíng也yě。
六liù五wǔ：帝dì乙yǐ歸guī妹mèi，
其qí君jūn之zhī袂mèi，
不bù如rú其qí娣dì之zhī袂mèi良liáng，
月yuè幾jǐ望wàng，
吉jí。
帝dì乙yǐ歸guī妹mèi，
不bù如rú其qí娣dì之zhī袂mèi良liáng也yě。
其qí位wèi在zài中zhōng，
以yǐ貴guì行xíng也yě。
上shàng六liù：女nǚ承chéng筐kuāng无wú實shí，
士shì刲羊yáng无wú血xuè，
无wú攸yōu利lì。
上shàng六liù无wú實shí，
承chéng虛xū筐kuāng也yě。

白话译文

归妹卦：有所前行则凶险，没有什么有利的。归妹卦，蕴含着天地间根本的道理。天地之气不相交合，万物便无法生长，归妹象征着人伦的终结与开始。和悦而有所行动，这正是嫁娶少女的情形。前行有凶险，是因为所处的位置不恰当。没有什么有利，是因为阴柔凌驾于阳刚之上。泽上有雷，象征嫁娶少女；君子由此领悟要永保善终，就必须预先知道可能出现的弊端。初九：嫁娶少女，让妹妹陪嫁；如同腿脚不便却仍能前行，前往则吉利。让妹妹陪嫁，这是遵循常例。腿脚不便却能前行而获吉，是因为有陪嫁者辅助承顺。九二：眼睛不好却能视物，利于幽静守正之人守持正固。利于幽静守正之人守持正固，是因为未改变恒常之道。六三：嫁娶少女，（欲作正妻而）需等待，最后还是作为陪嫁妹妹出嫁。作为陪嫁妹妹出嫁，是因为（六三阴居阳位）位置不正当。九四：嫁娶少女，延误了婚期；迟一些出嫁，自然会有时机。延误婚期的心意，是在等待适宜的时机再行动。六五：帝乙嫁出少女，作为正妻的她的衣袖，还不如陪嫁妹妹的衣袖华美。月亮接近圆满，吉利。帝乙嫁女，正妻不如陪嫁妹妹衣袖华美。六五处于上卦中位，以尊贵的身份履行中道。上六：女子手捧的竹筐中空无实物，男子宰羊却不见血；没有什么有利的。上六阴爻不实，捧着的是空虚的竹筐。

字词精讲

归妹：卦名。“归”指女子出嫁，“妹”指少女。此卦象征少女出嫁。
征：出征，前行，此处引申为行动、有所作为。
无攸利：没有任何有利之处。“攸”所。
说以动：“说”通“悦”，指兑卦（泽）的喜悦；“动”指震卦（雷）的行动。此卦下兑上震，故言“说以动”。
位不当：指六三、上六等爻阴爻居阳位，或阳爻居阴位，位置不恰当。
柔乘刚：柔爻在刚爻之上，如六三在九二之上，象征阴凌驾于阳，不利。
永终知敝：“永终”指永保事情的终结、结果；“敝”通“弊”，指弊端、败坏。
娣（dì）：古代诸侯或贵族之女出嫁时，随嫁的妹妹或堂妹。
跛能履：腿脚不便却能行走，比喻能力有限但可辅助前行。
眇（miǎo）能视：一只眼睛小或视力不好却能视物，比喻能力有限但可勉强辅助。
幽人：幽静守正之人，此处特指守正不移的女子。
须：需，等待。或说指地位低的侍妾。
愆（qiān）期：延误婚期。
帝乙：商朝君主，纣王之父。
袂（mèi）：衣袖，此处代指服饰。
月几望：月亮接近满月之时。几，接近；望，满月。
刲（kuī）羊：宰杀羊。

义理赏析

归妹卦表面论述古代婚嫁之事，实则深刻揭示了宇宙万物配合、交接的规律与法则。卦辞“征凶，无攸利”并非否定嫁娶本身，而是强调违背规律、时机或身份不当时行动的危险。其核心义理在于：

配合之道贵在“正”与“和”：卦辞指出“位不当”与“柔乘刚”是致凶之源。这启示我们，任何人际关系、社会合作或事物结合，都必须遵循恰当的秩序（位正）和相辅相成的原则（阴阳调和），而非本末倒置、强行压制。
知终慎始，防患未然：“君子以永终知敝”是本卦最核心的箴言。任何事情的开始，都应预见到其可能的终结与结果，并从一开始就警惕和防范可能导致败坏的弊端。无论是开始一段关系、一项事业，都需有远虑，方能善终。
过程可能曲折，时机至关重要：各爻描述了从“以娣”、“愆期”到“月几望”的不同情境，说明事物的发展往往不是一蹴而就。初九、九二的“跛能履”、“眇能视”承认能力或条件的局限，但通过辅助与坚守（相承、守常）仍可获吉；九四的“愆期”则强调等待恰当时机的重要性。这提醒我们，在现实进程中，耐性、等待和审时度势与开始时的决心同样关键。

归妹卦的智慧，对现代生活的启示在于：无论是个人情感、家庭构建，还是事业合作、社会交往，都应追求“正位”与“和谐”，以长远眼光规划，对潜在风险保持清醒，于过程中把握节奏与时机，如此方能避免“征凶”，走向“吉”的结局。