渊海子平·十一月建子候诗诀

建子（jiàn zǐ）：古代以北斗斗柄所指之支定月，称「月建」。十一月斗柄指子，故称「建子」，即夏历十一月，节气为大雪至冬至之间。子为地支之首，方位正北，时当冬至一阳来复之时。

日主（rì zhǔ）：子平术术语，指命局四柱中出生之日的天干，又称「日干」「我」，以它为基点论其余干支的生克与十神关系。

支下存申（zhī xià cún shēn）：「支」指地支，「存」谓四柱地支中带有申字。申为地支第七位，五行属金，方位西南。「支下」即地支之中。

时又辰（shí yòu chén）：「时」指时柱（出生时辰之干支），辰为地支第五位，属土，为水库。意谓时支复见辰字。

火土旺乡（huǒ tǔ wàng xiāng）：旧时命理家以五行各有所旺之月令，「旺乡」即得令强盛之地。此谓火土在得势之处论成败。

祸难禁（huò nàn jīn）：「禁」此处读 jīn，义为禁受、承受；亦有读 jìn（禁戒）者。意谓灾祸难以承受。

司令（sī lìng）：眉批「壬水七日，癸水二十三日」，指子月三十日之中，前七日由壬水当值、后二十三日由癸水当值，术家称为「分野」或「司令」，即月令中五行天干按日轮值之说。此为旧时历法术数之配法，属民俗文化范畴。

子宫（zǐ gōng）：非指天文子宫，此处「宫」即位置、宫位，指地支子所居之位，于十二支为第一位，于时为夜半（二十三时至一时）。

见主休囚（jiàn xiū qiú）：「见」读 jiàn，出现之意；「休囚」与「旺相」相对，乃五行旺衰四态（旺、相、休、囚、死）之省称，指失令衰弱的状态。

忌破支（pò zhī）：「破」为地支六破之一（如子与酉破），「破支」即构成破关系的地支。旧时命理家以破为不吉之象，列为「忌」。

元有土离（yuán）：「元」通「原」，谓原先、命局本来；「离」于术数中指八卦离位，此处代火（离为火），意谓原局本有土、火相助。

午来冲对（chōng）：「冲」指地支六冲之一，子与午正相对而冲。旧时以冲为动荡不宁之象。此类寿夭吉凶之论，乃古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

寿元（shòu yuán）：寿命、年寿之雅称，古籍常见。原道家以「元」为本始，寿元即寿之本数。

庚金（gēng jīn）：十天干第七位属阳，于五行配金，故称庚金。子平术以天干配五行阴阳论生克。

根（gēn）：命理术语「根气」之省，指天干在地支中所藏同类之气，以为有力之凭依。

元辰（yuán chén）：此处指命局原有的日辰、原局干支，非指岁破「元辰煞」；「运去」谓大运离去、运程更迭之后。

番作贵（fān）：「番」通「翻」，翻转、反而之意。谓局势翻转而成贵格。

提纲（tí gāng）：本义为提举网之总绳，命理借指月支（月令），因月支统领一月五行之权，为全局枢纽，故称提纲；文中「日通火局是提纲」即月令为寅午戌火局之意。

三合火局（sān hé）：文中「寅午戌」三支相聚成火局，术家称三合局（寅午戌合火、申子辰合水等），谓三支会同一五行。

透用财官（tòu）：「透」指地支所藏之干透出于天干（透干），「财」「官」为十神之名（克我者为官鬼、我克者为财）。旧时命理家以财官透出为富贵之征。

顺逆（shùn nì）：指排大运之法，旧例以出生年干之阴阳别男女，阳年生男顺排、女逆排，阴年反之，故曰「顺逆不分还富贵」。

刑克（xíng kè）：「刑」指地支三刑（如子卯相刑之类），「克」指五行相克，二者并称，谓干支之间的伤害关系。

水归冬旺（guī dōng wàng）：五行各旺于一时，水旺于冬季亥子丑月，「归」即归于、正当之意，谓水在冬月得其时令。