诗经·鹿鸣之什
先秦·佚名(孔子编订·旧题) 📄 .md 原文
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原文
呦呦鹿鳴、食野之苹。
我有嘉賓、鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧、承筐是將。
人之好我、示我周行。
呦呦鹿鳴、食野之蒿。
我有嘉賓、德音孔昭。
視民不恌、君子是則是傚。
我有旨酒、嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴、食野之芩。
我有嘉賓、鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴、和樂且湛。
我有旨酒、以嘉樂嘉賓之心。
四牡騑騑、周道倭遲。
豈不懷歸、王事靡盬、我心傷悲。
四牡騑騑、嘽嘽駱馬。
豈不懷歸、王事靡盬、不遑啟處。
翩翩者鵻、載飛載下、集于苞栩。
王事靡盬、不遑將父。
翩翩者鵻、載飛載止、集于苞杞。
王事靡盬、不遑將母。
駕彼四駱、載驟駸駸。
豈不懷歸、是用作歌、將母來諗。
皇皇者華、于彼原隰。
駪駪征夫、每懷靡及。
我馬維駒、六轡如濡。
載馳載驅、周爰咨諏。
我馬維騏、六轡如絲。
載馳載驅、周爰咨謀。
我馬維駱、六轡沃若。
載馳載驅、周爰咨度。
我馬維駰、六轡既均。
載馳載驅、周爰咨詢。
常棣之華、鄂不韡韡。
凡今之人、莫如兄弟。
死喪之威、兄弟孔懷。
原隰裒矣、兄弟求矣。
脊今在原、兄弟急難。
每有良朋、況也永歎。
兄弟鬩于牆、外禦其務。
每有良朋、烝也無戎。
喪亂既平、既安且寧。
雖有兄弟、不如友生。
儐爾籩豆、飲酒之飫。
兄弟既具、和樂且孺。
妻子好合、如鼓瑟琴。
兄弟既翕、和樂且湛。
宜爾室家、樂爾妻帑。
是究是圖、亶其然乎。
伐木丁丁、鳥鳴嚶嚶。
出自幽谷、遷于喬木。
嚶其鳴矣、求其友聲。
相彼鳥矣、猶求友聲。
矧伊人矣、不求友生。
神之聽之、終和且平。
伐木許許、釃酒有藇。
既有肥羜、以速諸父。
寧適不來、微我弗顧。
於粲洒掃、陳饋八簋。
既有肥牡、以速諸舅。
寧適不來、微我有咎。
伐木于阪、釃酒有衍。
籩豆有踐、兄弟無遠。
民之失德、乾餱以愆。
有酒湑我、無酒酤我。
坎坎鼓我、蹲蹲舞我。
迨我暇矣、飲此湑矣。
天保定爾、亦孔之固。
俾爾單厚、何福不除。
俾爾多益、以莫不庶。
天保定爾、俾爾戩穀。
罄無不宜、受天百祿。
降爾遐福、維日不足。
天保定爾、以莫不興。
如山如阜、如岡如陵。
如川之方至、以莫不增。
吉蠲為饎、是用孝享。
禴祠烝嘗、于公先王。
君曰卜爾、萬壽無疆。
神之弔矣、詒爾多福。
民之質矣、日用飲食。
群黍百姓、徧為爾德。
如月之恒、如日之升。
如南山之壽、不騫不崩。
如松柏之茂、無不爾或承。
采薇采薇、薇亦作止。
曰歸曰歸、歲亦莫止。
靡室靡家、玁狁之故。
不遑啟居、玁狁之故。
采薇采薇、薇亦柔止。
曰歸曰歸、心亦憂止。
憂心烈烈、載飢載渴。
我戍未定、靡使歸聘。
采薇采薇、薇亦剛止。
曰歸曰歸、歲亦陽止。
王事靡盬、不遑啟處。
憂心孔疚、我行不來。
彼爾維何、維常之華。
彼路斯何、君子之車。
戎車既駕、四牡業業。
豈敢定居、一月三捷。
駕彼四牡、四牡騤騤。
君子所依、小人所腓。
四牡翼翼、象弭魚服。
豈不日戒、玁狁孔棘。
昔我往矣、楊柳依依。
今我來思、雨雪霏霏。
行道遲遲、載渴載飢。
我心傷悲、莫知我哀。
我出我車、于彼牧矣。
自天子所、謂我來矣。
召彼僕夫、謂之載矣。
王事多難、維其棘矣。
我出我車、于彼郊矣。
設此旐矣、建彼旄矣。
彼旟旐斯、胡不旆旆。
憂心悄悄、僕夫況瘁。
王命南仲、往城于方。
出車彭彭、旂旐央央。
天子命我、城彼朔方。
赫赫南仲、玁狁于襄。
昔我往矣、黍稷方華。
今我來思、雨雪載塗。
王事多難、不遑啟居。
豈不懷歸、畏此簡書。
喓喓草蟲、趯趯阜螽。
未見君子、憂心忡忡。
既見君子、我心則降。
赫赫南仲、薄伐西戎。
春日遲遲、卉木萋萋。
倉庚喈喈、采蘩祁祁。
執訊獲醜、薄言還歸。
赫赫南仲、玁狁于夷。
有杕之杜、有睆其實。
王事靡盬、繼嗣我日。
日月陽止、女心傷止、征夫遑止。
有杕之杜、其葉萋萋。
王事靡盬、我心傷悲。
卉木萋止、女心悲止、征夫歸止。
陟彼北山、言采其杞。
王事靡盬、憂我父母。
檀車幝幝、四牡痯痯、征夫不遠。
匪載匪來、憂心孔疚。
期逝不至、而多為恤。
卜筮偕止、會言近止、征夫邇止。
白话译文
鹿儿呦呦欢叫,在野外啃食艾蒿。我宴请尊贵的客人,弹奏起瑟吹起笙。吹笙又弹簧,捧着满筐的礼物献上。人们喜爱我,就请给我指明大道。
鹿儿呦呦欢叫,在野外啃食青蒿。我宴请尊贵的客人,他们的品德光明磊落。引导民众不轻浮,君子以此为准则效法。我有美酒,客人畅饮欢乐。
鹿儿呦呦欢叫,在野外啃食黄芩。我宴请尊贵的客人,弹瑟又弹琴。弹瑟又弹琴,和乐深厚。我有美酒,用来让嘉宾心情愉快。
四匹公马不停奔跑,大路曲折漫长。难道不想回家?但王室的差事没有止息,我心中悲伤。
四匹公马不停奔跑,骆马喘息不停。难道不想回家?但王室的差事没有止息,无暇安居。
斑鸠鸟翩翩飞翔,飞上飞下,停在丛生的栎树上。王室的差事没有止息,无暇侍奉父亲。
斑鸠鸟翩翩飞翔,飞飞停停,停在丛生的枸杞上。王室的差事没有止息,无暇侍奉母亲。
驾着四匹黑色的马,急速奔驰。难道不想回家?因此作歌,将母亲来思念。
灿烂的花儿,在原野和洼地。匆匆忙忙的使者,常恐怀有不及之心。
我的马是小马,六条缰绳光滑如湿。驾车驰骋,四处询问。
我的马是青黑色,六条缰绳如丝。驾车驰骋,四处谋划。
我的马是黑鬃白马,六条缰绳润泽。驾车驰骋,四处斟酌。
我的马是杂色马,六条缰绳均匀。驾车驰骋,四处咨询。
常棣花儿开,花萼光鲜明亮。凡今世人,没有比兄弟更亲。
死亡丧乱的威胁,兄弟最关怀。原野洼地聚集,兄弟来寻觅。
鹌鹑在原野,兄弟急难救助。虽有好朋友,也只是长叹。
兄弟在墙内争吵,对外共同抵御强敌。虽有好朋友,终不能相助。
丧乱平息,既安定又安宁。虽有兄弟,不如朋友亲近。
摆好笾豆等食器,饮酒饱足。兄弟都来,和乐亲爱。
妻儿相合,如弹瑟奏琴。兄弟和睦,和乐深厚。
使家庭和睦,使妻儿快乐。认真思考谋划,确实如此吧。
伐木声丁丁,鸟儿鸣嘤嘤。从幽深山谷,飞到高树上。鸟儿鸣叫,寻求朋友的声音。看那鸟儿,尚且求友声。何况人呢,怎能不求友?神明听到,终将和平。
伐木声许许,滤酒清醇。既有肥羊,宴请长辈。宁可他们不来,莫非我无心?我洒扫明亮,摆出八簋食物。既有肥牛,宴请舅舅。宁可他们不来,莫非我有过?
伐木在山坡,酒满溢出。食器排列整齐,兄弟不疏远。人们失德,因干粮而争吵。有酒就过滤给我,无酒就买来给我。击鼓伴舞,趁我有闲,饮这清酒。
上天安定你,非常坚固。使你厚重,无福不除。使你多得,无不富足。
上天安定你,使你得福禄。万事适宜,受天百禄。赐你大福,唯恐日短。
上天安定你,无不兴旺。如山如阜,如冈如陵。如河水奔腾,无不增长。
洁净做祭祀食物,用来孝享。四季祭祀,祭祀先王。君王赐福,万寿无疆。
神灵降临,赐你多福。百姓质朴,饮食日用。所有百姓,都为你德。
如月之满,如日之升。如南山之寿,不亏不崩。如松柏茂盛,无不继承。
采薇采薇,薇菜刚冒出。说回说回,年终不到。无家无室,因玁狁之故。无暇安居,因玁狁之故。
采薇采薇,薇菜柔嫩。说回说回,心中忧愁。忧心如焚,又饥又渴。我戍边不定,无法归家问安。
采薇采薇,薇菜坚硬。说回说回,岁末已到。王室差事无止,无暇安居。忧心很痛,我出征未归。
那是什么?是常棣花。那是什么车?君子的车。战车已驾,四匹公马雄壮。怎敢定居?一月三胜。
驾着四匹公马,马儿强健。君子所依,士兵所凭。四马整齐,弓饰象牙鱼皮箭袋。岂不日日戒备?玁狁紧急。
当初出征,杨柳依依。如今归来,雨雪纷飞。道路泥泞,又渴又饥。我心伤悲,无人知我哀。
我出我车,在那郊外。从天子那里,说我来了。召集车夫,说装载吧。王事多难,正紧急。
我出我车,在那郊外。设立此旗,建立那旄。那些旗帜,怎不飘扬?忧心忡忡,车夫憔悴。
王命南仲,去筑城于方。出车彭彭,旗帜鲜明。天子命我,筑城于朔方。赫赫南仲,驱逐玁狁。
当初出征,黍稷开花。如今归来,雨雪满路。王事多难,无暇安居。岂不想回?怕此军令。
草虫鸣叫,蚱蜢跳跃。未见君子,忧心忡忡。既见君子,我心则安。赫赫南仲,征伐西戎。
春日迟迟,草木萋萋。黄莺叫声,采摘白蒿众多。捉到俘虏,于是归还。赫赫南仲,平定玁狁。
有杕之杜,果实圆润。王事无止,延续我的日子。月已到阳,女子心伤,征夫无暇。
有杕之杜,叶子茂盛。王事无止,我心伤悲。草木茂盛,女子心悲,征夫将归。
登上北山,采摘枸杞。王事无止,担忧我父母。檀木车破旧,四马疲倦,征夫不远。
不载不归,忧心很痛。期限过了不到,多有忧虑。卜筮都占,都说近了,征夫已近。
字词精讲
- 呦呦(yōu yōu):鹿的叫声,拟声词。
- 苹:植物名,艾蒿之类,鹿所食。
- 鼓瑟吹笙:弹奏瑟和吹笙,都是古代乐器;笙有簧片,故下句说“鼓簧”。
- 承筐是将:捧着筐篚(fěi)献礼;“承”为捧,“将”为献。
- 周行(háng):大道,引申为正道、大道理。
- 德音孔昭:品德声誉很显明;“孔”意为甚,“昭”为明。
- 视民不恌(tiāo):引导民众不轻浮;“恌”通“佻”,轻薄。
- 是则是傚(xiào):以此为准则效法;“则”为准则,“傚”同“效”。
- 式燕以敖:宴饮游乐;“式”为语助词,“燕”同“宴”,“敖”为游。
- 芩(qín):草名,黄芩之类。
- 和乐且湛(dān):和乐深厚;“湛”为深厚、沉醉。
- 四牡𬴂𬴂(fēi fēi):四匹公马不停奔跑;“𬴂”形容马跑得快。
- 周道倭迟:大路曲折遥远;“倭迟”同“逶迤”,曲折貌。
- 靡盬(gǔ):没有止息;“靡”为无,“盬”为止息。
- 啴啴(tān tān):马喘息声。
- 骆马:黑鬃白马。
- 不遑启处:无暇安居;“遑”为闲暇,“启处”为坐立、休息。
- 翩翩者鵻(zhuī):翩翩飞翔的斑鸠;“鵻”为鸟名,斑鸠。
- 载飞载下:飞上飞下;“载”为又、且。
- 集于苞栩:停在丛生的栎树上;“集”为栖息,“苞”为丛生,“栩”为栎树。
- 不遑将父:无暇侍奉父亲;“将”为奉养。
- 载骤骎骎(qīn qīn):急速奔驰;“骎骎”为马快跑貌。
- 是用作歌:因此作歌;“是用”为因此。
- 将母来谂(shěn):思念母亲;“谂”为思念。
- 皇皇者华:灿烂的花;“皇皇”为鲜明貌。
- 𬳽骖(sēn cān)征夫:匆匆忙忙的使者;“骖”为三匹马驾车,形容车马多。
- 每怀靡及:常恐怀有不及之心;“每”为常。
- 六辔如濡:六条缰绳光滑如湿;“濡”为湿润、柔滑。
- 周爰咨诹(zōu):四处询问;“爰”为于,“咨诹”为咨询。
- 如丝:形容缰绳柔滑。
- 沃若:润泽光鲜貌。
- 既均:均匀、整齐。
- 常棣之华:常棣的花;“常棣”植物名,喻兄弟。
- 鄂不韡韡(wěi wěi):花萼光鲜明亮;“鄂”同“萼”,“不”为花蒂,“韡韡”为光明。
- 死丧之威:死亡丧乱的威胁;“威”为畏。
- 孔怀:甚关怀;“孔”为甚。
- 原隰裒(póu)矣:原野洼地聚集;“裒”为聚集。
- 脊令(jī líng)在原:鹌鹑在原野;“脊令”同“鹡鸰”,鸟名,喻兄弟。
- 况也永叹:只是长叹;“况”为兹、此,引申为但。
- 兄弟阋(xì)于墙:兄弟在墙内争吵;“阋”为争斗。
- 外御其务:对外共同抵御强敌;“务”通“侮”,欺凌。
- 烝(zhēng)也无戎:终不能相助;“烝”为众,“戎”为助。
- 傧(bīn)尔笾豆:摆好食器;“傧”为陈列,“笾豆”为祭祀食器。
- 饮酒之饫(yù):饮酒饱足;“饫”为饱足。
- 兄弟既具:兄弟都来;“具”为俱。
- 和乐且孺:和乐亲爱;“孺”为相亲。
- 妻子好合:妻儿相合;“好合”为和睦。
- 如鼓瑟琴:如弹瑟奏琴;喻和谐。
- 兄弟既翕(xī):兄弟和睦;“翕”为合、和顺。
- 宜尔室家:使家庭和睦;“宜”为适宜、和顺。
- 乐尔妻帑(nú):使妻儿快乐;“帑”同“孥”,儿女。
- 是究是图:认真思考谋划;“究”为深思,“图”为谋划。
- 亶(dǎn)其然乎:确实如此吧;“亶”为诚然。
- 伐木丁丁(zhēng zhēng):伐木声丁丁;“丁丁”拟声词。
- 嘤嘤:鸟鸣声。
- 出自幽谷,迁于乔木:从幽深山谷飞到高树;喻向上向善。
- 矧(shěn)伊人矣:何况人呢;“矧”为况,“伊”为语助。
- 神之听之,终和且平:神明听到,终将和平;“听”为察。
- 伐木许许(hǔ hǔ):伐木声许许;拟声词。
- 酾酒有藇(xù):滤酒清醇;“酾”为滤酒,“藇”为美。
- 羜(zhù):肥羊。
- 以速诸父:宴请长辈;“速”为邀请,“诸父”为同姓长辈。
- 於粲洒扫:我洒扫明亮;“於”为叹词,“粲”为鲜明。
- 陈馈八簋(guǐ):摆出八簋食物;“馈”为食物,“簋”为古代食器。
- 牡:公牛,此指肥牛。
- 诸舅:异姓长辈。
- 微我有咎:莫非我有过;“微”为非,“咎”为过。
- 伐木于阪:伐木在山坡;“阪”为山坡。
- 有衍:满溢貌。
- 笾豆有践:食器排列整齐;“践”为陈列整齐。
- 民之失德,乾糇(hóu)以愆:人们失德,因干粮争吵;“乾糇”为干粮,“愆”为过。
- 有酒湑(xǔ)我:有酒过滤给我;“湑”为滤酒。
- 无酒酤(gū)我:无酒买来给我;“酤”为买酒。
- 坎坎鼓我:击鼓伴舞;“坎坎”为鼓声。
- 蹲蹲(cún cún)舞我:跳舞的样子;“蹲蹲”为舞姿。
- 迨(dài)我暇矣:趁我有闲;“迨”为及、趁。
- 天保定尔:上天安定你;“保定”为安保定。
- 俾(bǐ)尔单厚:使你厚重;“俾”为使,“单”为厚。
- 何福不除:无福不除;“除”为施予。
- 以莫不庶:无不富足;“庶”为众多。
- 戬(jiǎn)谷:福禄;“戬”为福,“谷”为禄。
- 罄(qìng)无不宜:万事适宜;“罄”为尽。
- 维日不足:唯恐日短;“维”为语助。
- 如山如阜:如山如丘;“阜”为土山。
- 如冈如陵:如山脊如大丘;“陵”为大丘。
- 如川之方至:如河水奔腾;“方”为正。
- 吉蠲(juān)为饎(chì):洁净做祭祀食物;“蠲”为清洁,“饎”为酒食。
- 是用孝享:用来孝享;“孝享”为祭祀。
- 禴(yuè)祠烝尝:四季祭祀;“禴”为夏祭,“祠”为春祭,“烝”为冬祭,“尝”为秋祭。
- 于公先王:祭祀先王;“公”为先公。
- 君曰卜尔:君王赐福;“卜”为赐予。
- 神之吊矣:神灵降临;“吊”为至。
- 诒(yí)尔多福:赐你多福;“诒”为遗、赐。
- 民之质矣,日用饮食:百姓质朴,饮食日用;“质”为朴实。
- 群黎百姓,徧为尔德:所有百姓,都为你德;“群黎”为众民,“徧”为遍。
- 如月之恒:如月之满;“恒”为上弦月渐满。
- 如日之升:如日之升。
- 不骞(qiān)不崩:不亏不崩;“骞”为亏。
- 无不尔或承:无不继承;“承”为奉持。
- 采薇采薇,薇亦作止:采薇采薇,薇菜刚冒出;“薇”为野菜,“作”为生出,“止”为语助。
- 曰归曰归:说回说回。
- 岁亦莫止:年终不到;“莫”同“暮”。
- 靡室靡家:无家无室。
- 玁狁(xiǎn yǔn)之故:因玁狁之故;“玁狁”为古代北方民族。
- 薇亦柔止:薇菜柔嫩。
- 心亦忧止:心中忧愁。
- 忧心烈烈:忧心如焚;“烈烈”为忧貌。
- 载饥载渴:又饥又渴;“载”为又。
- 靡使归聘:无法归家问安;“聘”为问。
- 薇亦刚止:薇菜坚硬。
- 岁亦阳止:岁末已到;“阳”为十月。
- 忧心孔疚:忧心很痛;“疚”为病。
- 我行不来:我出征未归;“来”为慰劳。
- 彼尔维何:那是什么;“尔”为花盛貌。
- 维常之华:是常棣花;“常”同“常棣”。
- 彼路斯何:那是什么车;“路”为车。
- 戎车既驾:战车已驾。
- 四牡业业:四匹公马雄壮;“业业”为高大。
- 一月三捷:一月三胜;“捷”为胜。
- 四牡骙骙(kuí kuí):马儿强健;“骙骙”为强壮。
- 君子所依,小人所腓(féi):君子所依,士兵所凭;“腓”为隐蔽。
- 四牡翼翼:四马整齐;“翼翼”为整齐。
- 象弭(mǐ)鱼服:弓饰象牙鱼皮箭袋;“弭”为弓末,“服”为箭袋。
- 岂不日戒:岂不日日戒备。
- 玁狁孔棘:玁狁紧急;“棘”为急。
- 昔我往矣,杨柳依依:当初出征,杨柳依依;“依依”为柔貌。
- 今我来思,雨雪霏霏:如今归来,雨雪纷飞;“霏霏”为雪盛貌。
- 行道迟迟:道路泥泞缓慢;“迟迟”为迟缓。
- 莫知我哀:无人知我哀。
- 我出我车,于彼牧矣:我出我车,在那郊外;“牧”为郊外。
- 自天子所,谓我来矣:从天子那里,说我来了;“所”为处。
- 召彼仆夫,谓之载矣:召集车夫,说装载吧;“仆夫”为车夫。
- 王事多难,维其棘矣:王事多难,正紧急;“棘”为急。
- 设此旐(zhào)矣,建彼旄矣:设立此旗,建立那旄;“旐”为龟蛇旗,“旄”为旗杆饰旄牛尾。
- 彼旟(yú)旐斯,胡不旆旆(pèi pèi):那些旗帜,怎不飘扬;“旟”为鸟隼旗,“旆旆”为飘扬。
- 忧心悄悄:忧心忡忡;“悄悄”为忧貌。
- 仆夫况瘁:车夫憔悴;“况”为滋、“瘁”为病。
- 王命南仲,往城于方:王命南仲,去筑城于方;“南仲”为大臣名,“方”为地名。
- 出车彭彭:出车彭彭;“彭彭”为车马盛。
- 旗旐央央:旗帜鲜明;“央央”为鲜明。
- 城彼朔方:筑城于朔方;“朔方”为北方。
- 赫赫南仲,玁狁于襄:赫赫南仲,驱逐玁狁;“赫赫”为显盛,“襄”为除。
- 昔我往矣,黍稷方华:当初出征,黍稷开花;“华”同“花”。
- 今我来思,雨雪载涂:如今归来,雨雪满路;“涂”同“途”。
- 畏此简书:怕此军令;“简书”为军令文书。
- 喓喓(yāo yāo)草虫:草虫鸣叫;“喓喓”为虫鸣声。
- 趯趯(tì tì)阜螽(zhōng):蚱蜢跳跃;“趯趯”为跳,“阜螽”为蚱蜢。
- 未见君子,忧心忡忡:未见君子,忧心忡忡;“忡忡”为忧。
- 既见君子,我心则降:既见君子,我心则安;“降”为下、安。
- 薄伐西戎:征伐西戎;“薄”为语助。
- 春日迟迟,卉木萋萋:春日迟迟,草木萋萋;“迟迟”为舒缓,“萋萋”为茂。
- 仓庚喈喈(jiē jiē):黄莺叫声;“仓庚”为黄莺,“喈喈”为和鸣。
- 采蘩祁祁:采摘白蒿众多;“蘩”为白蒿,“祁祁”为众多。
- 执讯获丑:捉到俘虏;“讯”为俘虏,“丑”为众。
- 薄言还归:于是归还;“薄言”为语助。
- 玁狁于夷:平定玁狁;“夷”为平。
- 有杕(dì)之杜,有睆(huàn)其实:有杕之杜,果实圆润;“杕”为孤生,“杜”为赤棠树,“睆”为圆润。
- 王事靡盬,继嗣我日:王事无止,延续我的日子;“继嗣”为延续。
- 日月阳止,女心伤止,征夫遑止:月已到阳,女子心伤,征夫无暇;“阳”为十月,“遑”为暇。
- 其叶萋萋:叶子茂盛。
- 征夫归止:征夫将归。
- 陟(zhì)彼北山,言采其杞:登上北山,采摘枸杞;“陟”为登,“杞”为枸杞。
- 忧我父母:担忧我父母。
- 檀车幝幝(chǎn chǎn):檀木车破旧;“檀车”为檀木车,“幝幝”为破败。
- 四牡痯痯(guān guān):四马疲倦;“痯痯”为疲病。
- 征夫不远:征夫不远。
- 匪载匪来,忧心孔疚:不载不归,忧心很痛;“匪”同“非”。
- 期逝不至,而多为恤:期限过了不到,多有忧虑;“逝”为过,“恤”为忧。
- 卜筮偕止,会言近止,征夫迩止:卜筮都占,都说近了,征夫已近;“偕”为俱,“迩”为近。
义理赏析
《诗经·鹿鸣之什》收录了多首诗篇,展现了古代社会的礼仪、情感与忧患,核心义理可归纳为以下几点:
一、宴饮之礼与人际和谐:如《鹿鸣》以鹿鸣起兴,描写主人宴请嘉宾,鼓瑟吹笙,献礼劝酒,强调宾主尽欢、道德示范。这体现了周代礼乐文化中以宴饮促进团结、弘扬德音的意图,启示现代人重视礼仪交往,以真诚待人维系社会关系。
二、兄弟伦理与家庭团结:《常棣》以常棣花喻兄弟,阐述死丧急难中兄弟情深,墙内虽争、对外却共御其侮,对比朋友之淡,突显血缘纽带的不可替代。这呼吁人们珍惜手足之情,在当今社会中仍需强化家庭凝聚力,应对共同挑战。
三、征戍之苦与家国情怀:《四牡》《皇皇者华》《采薇》《出车》等篇描绘征夫奔波王事,思归不得,父母妻儿倚门而望。诗中流露个人哀伤与国家责任的交织,如“岂不怀归,王事靡盬”,体现忠孝难全的困境。这提醒后人体恤民生疾苦,平衡公私之责,珍视和平。
四、自然兴象与道德喻示:如《伐木》以鸟鸣求友喻人需互助,强调“神之听之,终和且平”,将自然秩序映射到人际关系,倡导诚信与和谐。《天保》则以山川日月比喻福寿稳固,寄托对安定繁荣的祝愿。这些意象生动,传递出顺应天道、修德纳福的朴素哲学。
五、集体忧患与个人修养:全诗贯穿着对“王事靡盬”的无奈,如《杕杜》中征夫未归,女子伤悲,反映古代社会动荡对个体的冲击。然而诗中亦有“德音孔昭”“和乐且湛”等正面价值,启示人在逆境中保持德行,以音乐、宴饮、兄弟之情慰藉心灵,追求内在平和。
总体而言,《鹿鸣之什》从不同角度展现了周代的社会风貌与人文精神,其义理既根植于古代礼制,又超越时代,对现代读者仍有深刻启示:在快节奏生活中,不忘礼仪之交、家庭之固、家国之责,并以艺术与道德陶冶性情,达到身心与社会的和谐。