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三命通会·总论诸神煞

明·万民英(明) 📄 .md 原文

章旨本章备列自缢、水溺、雷霆、桃花等数十种神煞的取法及所主吉凶,末以凶煞欲衰、福神欲旺为断,归结神煞吉凶不可拘定,轻重全在通变。

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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。

原文

注音 读音

神shén煞shā,古gǔ有yǒu百bǎi二èr十shí名míng,其qí说shuō穿chuān凿záo支zhī离lí,造zào化huà恐kǒng不bù如rú是shì。
除chú羊yáng刃rèn、空kōng亡wáng、劫jié煞shā、灾zāi煞shā、大dà煞shā、元yuán辰chén、勾gōu绞jiǎo、咸xián池chí、破pò碎suì、罗luō网wǎng、冲chōng击jī、天tiān空kōng悬xuán针zhēn、平píng头tóu倒dào戈gē等děng煞shā命mìng中zhōng切qiè要yào者zhě,已yǐ备bèi论lùn于yú前qián矣yǐ,兹zī以yǐ诸zhū星xīng家jiā考kǎo验yàn有yǒu理lǐ,复fù备bèi叙xù于yú左zuǒ。
自zì缢yì煞shā。
此cǐ煞shā取qǔ五wǔ行xíng反fǎn系xì处chù,如rú戌xū人rén巳sì,巳sì人rén戌xū,辰chén人rén亥hài,亥hài人rén辰chén,寅yín人rén未wèi,未wèi人rén寅yín,卯mǎo人rén申shēn,申shēn人rén卯mǎo,午wǔ人rén丑chǒu,丑chǒu人rén午wǔ,子zi人rén酉yǒu,酉yǒu人rén子zi是shì也yě。
大dà忌jì相xiāng克kè,天tiān元yuán是shì墓mù,更gèng有yǒu天tiān中zhōng、官guān符fú、大dà耗hào者zhě,定dìng凶xiōng。
水shuǐ溺nì煞shā。
此cǐ煞shā取qǔ丙bǐng子zi、癸guǐ未wèi、癸guǐ丑chǒu上shàng带dài咸xián池chí、金jīn刃rèn、羊yáng刃rèn。
盖gài丙bǐng子zi纳nà音yīn水shuǐ,又yòu子zi为wèi水shuǐ旺wàng之zhī地de,未wèi为wèi井jǐng宿sù xiù之zhī居jū,丑chǒu为wèi三sān河hé之zhī分fēn,更gèng纳nà音yīn克kè身shēn,决jué不bù可kě免miǎn。
古gǔ歌gē云yún:“动dòng煞shā克kè身shēn名míng颠diān坠zhuì,金jīn神shén羊yáng刃rèn防fáng同tóng位wèi。
要yào知zhī自zì缢yì最zuì凶xiōng神shén,戌xū巳sì辰chén亥hài并bìng寅yín未wèi。
子zi酉yǒu一yī例lì为wèi凶xiōng煞shā,卯mǎo申shēn丑chǒu未wèi依yī前qián是shì。
大dà忌jì空kōng亡wáng兼jiān墓mù鬼guǐ,官guān符fú大dà耗hào仍réng须xū避bì。
丙bǐng子zi癸guǐ未wèi并bìng癸guǐ丑chǒu,咸xián池chí金jīn煞shā羊yáng刃rèn畏wèi。
五wǔ行xíng若ruò更gèng来lái克kè身shēn,一yī死sǐ悬xuán梁liáng一yī溺nì水shuǐ。”
挂guà剑jiàn煞shā。
此cǐ煞shā取qǔ巳sì酉yǒu丑chǒu申shēn四sì柱zhù纯chún全quán者zhě是shì,或huò重zhòng带dài巳sì酉yǒu丑chǒu亦yì是shì,更gèng犯fàn官guān符fú、元yuán辰chén、白bái虎hǔ、金jīn神shén等děng类lèi,五wǔ行xíng刑xíng克kè本běn命mìng者zhě,主zhǔ凶xiōng暴bào杀shā人rén,或huò反fǎn为wèi人rén所suǒ杀shā。
诗shī曰yuē:“巳sì酉yǒu丑chǒu申shēn金jīn气qì全quán,从cóng革gé局jú多duō名míng挂guà剑jiàn。
元yuán亡wáng金jīn虎hǔ并bìng克kè身shēn,纵zòng不bù杀shā人rén身shēn岂qǐ免miǎn。”
天tiān火huǒ煞shā。
此cǐ煞shā取qǔ寅yín午wǔ戌xū全quán而ér天tiān干gàn有yǒu丙bǐng丁dīng五wǔ位wèi中zhōng全quán不bù见jiàn水shuǐ者zhě是shì,有yǒu水shuǐ则zé非fēi。
若ruò年nián运yùn至zhì火huǒ气qì生shēng旺wàng处chù,当dāng防fáng火huǒ灾zāi。
诗shī曰yuē:“寅yín午wǔ戌xū全quán号hào天tiān火huǒ,不bù见jiàn丙bǐng丁dīng犹yóu自zì可kě;
五wǔ位wèi都dōu无wú一yī水shuǐ神shén,生shēng旺wàng临lín年nián灾zāi厄è火huǒ。”
余yú命mìng寅yín午wǔ戌xū全quán,月yuè干gàn有yǒu癸guǐ行xíng戊wù午wǔ运yùn,戊wù癸guǐ化huà火huǒ,甲jiǎ戌xū年nián、甲jiǎ戌xū月yuè遂suì遭zāo火huǒ灾zāi。
天tiān屠tú煞shā。
此cǐ煞shā除chú子zi日rì午wǔ时shí,午wǔ日rì子zi时shí外wài,自zì余yú丑chǒu曰yuē日rì亥hài时shí,亥hài日rì丑chǒu时shí,寅yín日rì戌xū时shí,戌xū日rì寅yín时shí,卯mǎo日rì酉yǒu时shí,酉yǒu日rì卯mǎo时shí,辰chén日rì申shēn时shí,申shēn日rì辰chén时shí,巳sì日rì未wèi时shí,未wèi日rì巳sì时shí,依yī次cì逐zhú两liǎng位wèi数shù之zhī。
君jūn子zi犯fàn者zhě,主zhǔ异yì疾jí,肠cháng风fēng脚jiǎo气qì;
小xiǎo人rén折zhé损sǔn肢zhī体tǐ。
重zhòng犯fàn者zhě,主zhǔ徒tú配pèi。
天tiān刑xíng煞shā。
此cǐ煞shā取qǔ子zi丑chǒu人rén乙yǐ时shí,寅yín人rén庚gēng时shí,卯mǎo辰chén人rén辛xīn时shí,巳sì人rén壬rén时shí,午wǔ未wèi人rén癸guǐ时shí,甲jiǎ人rén丙bǐng时shí,酉yǒu戌xū人rén丁dīng时shí,亥hài人rén戊wù时shí,取qǔ时shí刑xíng克kè本běn命mìng。
犯fàn者zhě遭zāo刑xíng有yǒu疾jí。
雷léi霆tíng煞shā。
正zhèng七qī二èr八bā子zi寅yín方fāng,三sān九jiǔ四sì十shí辰chén午wǔ当dāng;
五wǔ十shí一yī申shēn六liù二èr戌xū,必bì主zhǔ雷léi轰hōng虎hǔ咬yǎo亡wáng。
又yòu云yún:“正zhèng七qī下xià加jiā子zi,二èr八bā在zài寅yín方fāng,三sān九jiǔ居jū辰chén上shàng,四sì十shí午wǔ位wèi伤shāng,五wǔ十shí一yī申shēn位wèi,六liù十shí二èr戌xū方fāng。”
正zhèng月yuè起qǐ,子zi顺shùn行xíng六liù阳yáng位wèi。
此cǐ煞shā人rén命mìng遇yù之zhī,如rú逢féng禄lù,贵guì;
吉jí星xīng临lín压yā,则zé吉jí,好hǎo行xíng阴yīn骘zhì,为wèi法fǎ官guān掌zhǎng雷léi霆tíng行xíng符fú敕chì水shuǐ之zhī人rén,或huò成chéng佛fú作zuò祖zǔ之zhī辈bèi。
如rú遇yù羊yáng刃rèn、的de煞shā、飞fēi廉lián等děng会huì,命mìng限xiàn必bì凶xiōng,主zhǔ堕duò于yú天tiān真zhēn雷léi伤shāng、虎hǔ啖dàn、天tiān谴qiǎn、瘟wēn疾jí或huò溺nì水shuǐ、囹líng圄yǔ死sǐ。
吞tūn陷xiàn煞shā。
猪zhū犬quǎn羊yáng逢féng虎hǔ必bì伤shāng,猴hóu蛇shé相xiāng会huì树shù头tóu亡wáng。
犬quǎn逢féng鸡jī子zi遭zāo徒tú配pèi,兔tù赶gǎn蛇shé歌gē走zǒu远yuǎn乡xiāng。
鼠shǔ见jiàn犬quǎn来lái须xū恶è互hù,马mǎ牛niú遇yù虎hǔ定dìng相xiāng戕qiāng。
兔tù猴hóu逢féng犬quǎn难nán回huí避bì,龙lóng来lái龙lóng上shàng水shuǐ中zhōng殃yāng。
凡fán人rén若ruò值zhí临lín时shí日rì,三sān合hé为wèi灾zāi仔zǐ细xì详xiáng。
《原yuán注zhù:以yǐ年nián支zhī为wèi主zhǔ》官guān符fú煞shā。
取qǔ太tài岁suì前qián五wǔ辰chén,是shì日rì时shí遇yù之zhī。
平píng生shēng多duō官guān灾zāi,更gèng并bìng羊yáng刃rèn,乃nǎi刑xíng徒tú之zhī命mìng。
若ruò官guān符fú落luò天tiān中zhōng,多duō邪xié诞dàn不bù实shí,名míng妄wàng语yǔ煞shā。
病bìng符fú煞shā。
取qǔ太tài岁suì后hòu一yī辰chén,是shì犯fàn者zhě多duō疾jí病bìng。
行xíng年nián遇yù之zhī,亦yì然rán。
死sǐ符fú煞shā。
取qǔ病bìng符fú对duì冲chōng,是shì月yuè时shí日rì犯fàn之zhī,无wú贵guì神shén解jiě救jiù,凶xiōng恶è短duǎn折zhé。
丧sàng吊diào煞shā。
一yī名míng横héng关guān煞shā。
取qǔ命mìng前qián二èr辰chén为wèi丧sàng门mén,命mìng后hòu二èr辰chén为wèi吊diào客kè,其qí或huò太tài岁suì凶xiōng煞shā并bìng临lín大dà小xiǎo运yùn限xiàn,必bì主zhǔ祸huò。
古gǔ诗shī云yún:“五wǔ官guān六liù死sǐ十shí二èr病bìng,三sān丧sàng十shí一yī吊diào来lái临lín。”
可kě见jiàn此cǐ十shí二èr宫gōng一yī太tài岁suì歌gē,不bù惟wéi命mìng犯fàn不bù吉jí,流liú年nián尤yóu凶xiōng。
若ruò月yuè有yǒu羊yáng刃rèn来lái佐zuǒ,凶xiōng煞shā临lín时shí,则zé横héng关guān也yě。
古gǔ歌gē云yún:“横héng关guān恶è煞shā少shǎo人rén知zhī,月yuè禄lù凶xiōng神shén又yòu及jí时shí;
纵zòng有yǒu吉jí星xīng重zhòng叠dié至zhì,不bù遭zāo刑xíng戮lù也yě顷qǐng危wēi。”
宅zhái墓mù煞shā。
命mìng前qián五wǔ辰chén为wèi灾zāi,命mìng后hòu五wǔ辰chén为wèi墓mù,怕pà宅zhái墓mù受shòu岁suì劫jié等děng煞shā来lái破pò本běn命mìng之zhī灾zāi。
主zhǔ呻shēn吟yín。
日rì刑xíng煞shā。
以yǐ本běn生shēng日rì上shàng数shù甲jiǎ子zi,本běn日rì干gàn住zhù。
阳yáng干gàn顺shùn数shù,阴yīn干gàn逆nì数shù。
若ruò在zài命mìng宫gōng,主zhǔ极jí刑xíng;
三sān合hé,主zhǔ徒tú配pèi;
对duì宫gōng,主zhǔ外wài死sǐ。
流liú血xuè煞shā。
以yǐ本běn生shēng月yuè起qǐ,子zi顺shùn数shù至zhì本běn年nián住zhù。
若ruò在zài命mìng宫gōng、三sān合hé、对duì宫gōng、主zhǔ痈yōng疽jū,庶shù人rén徒tú配pèi,妇fù人rén产chǎn厄è。
剑jiàn锋fēng煞shā。
甲jiǎ子zi旬xún剑jiàn辰chén锋fēng戌xū,甲jiǎ午wǔ旬xún剑jiàn戌xū锋fēng辰chén,甲jiǎ寅yín旬xún剑jiàn午wǔ锋fēng申shēn,甲jiǎ申shēn旬xún剑jiàn子zi锋fēng寅yín,甲jiǎ辰chén旬xún剑jiàn申shēn锋fēng午wǔ,甲jiǎ戌xū旬xún剑jiàn寅yín锋fēng子zi。
随suí在zài各gè宫gōng断duàn,如rú第dì五wǔ宫gōng露lù,损sǔn子zi;
第dì四sì宫gōng露lù,损sǔn田tián宅zhái。
戟jǐ锋fēng煞shā。
正zhèng月yuè起qǐ甲jiǎ,二èr月yuè乙yǐ,三sān月yuè戊wù,四sì月yuè丙bǐng,五wǔ月yuè丁dīng,六liù月yuè己jǐ,七qī月yuè庚gēng,八bā月yuè辛xīn,九jiǔ月yuè戊wù,十shí月yuè壬rén,十shí一yī月yuè癸guǐ,十shí二èr月yuè巳sì,逐zhú月yuè旺wàng干gàn加jiā临lín,日rì时shí带dài两liǎng重zhòng者zhě,凶xiōng;
更gèng与yǔ悬xuán针zhēn相xiāng见jiàn,主zhǔ决jué配pèi伤shāng残cán。
浮fú沉chén煞shā。
从cóng戌xū上shàng起qǐ,子zi逆nì行xíng至zhì本běn生shēng年nián位wèi,却què从cóng年nián宫gōng数shù,看kàn在zài何hé宫gōng。
只zhī在zài财cái帛bó宫gōng,名míng串chuàn钱qián,主zhǔ富fù蓄xù。
余yú皆jiē凶xiōng。
甲jiǎ乙yǐ己jǐ庚gēng壬rén人rén犯fàn之zhī,稍shāo轻qīng;
丙bǐng丁dīng戊wù辛xīn癸guǐ人rén犯fàn之zhī,重zhòng。
在zài寅yín午wǔ申shēn未wèi年nián中zhōng,此cǐ煞shā多duō主zhǔ水shuǐ厄è。
仍réng各gè随suí宫gōng分fēn论lùn灾zāi,如rú在zài田tián宅zhái,则zé主zhǔ破pò祖zǔ。
余yú宫gōng类lèi推tuī。
破pò煞shā。
此cǐ煞shā,卯mǎo与yǔ午wǔ,丑chǒu与yǔ辰chén,子zi与yǔ酉yǒu,未wèi与yǔ戌xū,皆jiē相xiāng破pò。
惟wéi寅yín申shēn巳sì亥hài原yuán破pò,却què三sān合hé,故gù不bù取qǔ,犯fàn者zhě主zhǔ少shǎo年nián灾zāi滞zhì,财cái产chǎn耗hào散sàn,兼jiān有yǒu折zhé伤shāng之zhī灾zāi。
返fǎn本běn煞shā。
五wǔ行xíng无wú贵guì气qì,下xià克kè上shàng为wèi返fǎn。
歌gē曰yuē:“五wǔ行xíng死sǐ绝jué并bìng来lái时shí,有yǒu格gé如rú闲xián福fú不bù随suí;
更gèng忌jì日rì时shí克kè年nián主zhǔ,定dìng无wú官guān贵guì切qiè须xū知zhī。”
如rú甲jiǎ子zi金jīn命mìng得dé戊wù午wǔ日rì,又yòu胎tāi月yuè日rì时shí多duō带dài寅yín巳sì,犯fàn者zhě定dìng主zhǔ孤gū立lì,或huò富fù或huò贵guì,一yī旺wàng便biàn克kè,伤shāng父fù母mǔ尊zūn长zhǎng。
阴yīn阳yáng煞shā。
女nǚ属shǔ阴yīn而ér喜xǐ阳yáng,命mìng得dé戊wù午wǔ旺wàng火huǒ为wèi正zhèng阳yáng。
男nán属shǔ阳yáng而ér喜xǐ阴yīn,命mìng得dé丙bǐng子zi旺wàng水shuǐ为wèi正zhèng阴yīn。
是shì阴yīn阳yáng和hé畅chàng,故gù男nán得dé丙bǐng子zi,平píng生shēng多duō得dé美měi妇fù人rén;
女nǚ得dé戊wù午wǔ,平píng生shēng多duō逢féng美měi男nán子zi。
日rì上shàng遇yù之zhī,男nán得dé美měi妻qī,女nǚ得dé美měi夫fū。
大dà忌jì元yuán辰chén、咸xián池chí同tóng宫gōng,不bù论lùn男nán女nǚ,皆jiē淫yín。
如rú男nán得dé戊wù午wǔ,多duō妇fù人rén相xiāng爱ài;
女nǚ得dé丙bǐng子zi,多duō男nán子zi挑tiāo诱yòu。
更gèng看kàn有yǒu无wú贵guì贱jiàn消xiāo息xī。
淫yín欲yù妨fáng害hài煞shā。
《壶hú中zhōng子zi》云yún“老lǎo醉zuì秦qín楼lóu十shí二èr,直zhí缘yuán重zhòng犯fàn八bā专zhuān;
少shǎo亡wáng楚chǔ甸diān八bā千qiān,应yīng是shì叠dié逢féng九jiǔ丑chǒu。”
盖gài言yán八bā专zhuān为wèi淫yín欲yù之zhī煞shā,九jiǔ丑chǒu为wèi妨fáng害hài之zhī辰chén。
八bā专zhuān乃nǎi甲jiǎ寅yín、乙yǐ卯mǎo、己jǐ未wèi、丁dīng未wèi、庚gēng申shēn、辛xīn酉yǒu、戊wù戌xū、癸guǐ丑chǒu是shì也yě。
日rì上shàng有yǒu不bù正zhèng之zhī妻qī,时shí上shàng有yǒu不bù正zhèng之zhī子zi。
女nǚ人rén犯fàn者zhě,不bù择zé亲qīn疏shū;
犯fàn多duō者zhě尤yóu紧jǐn。
九jiǔ丑chǒu乃nǎi壬rén子zi、壬rén午wǔ、戊wù子zi、戊wù午wǔ、己jǐ酉yǒu、己jǐ卯mǎo、乙yǐ卯mǎo、辛xīn酉yǒu、辛xīn卯mǎo是shì也yě。
妇fù人rén犯fàn者zhě,主zhǔ产chǎn厄è;
男nán犯fàn,多duō丑chǒu不bù令lìng终zhōng。
孤gū鸾luán寡guǎ鹊què煞shā。
古gǔ歌gē曰yuē:“木mù火huǒ逢féng蛇shé大dà不bù祥xiáng,金jīn猪zhū何hé必bì强qiáng猖chāng狂kuáng;
土tǔ猴hóu木mù虎hǔ夫fū何hé在zài,时shí对duì孤gū鸾luán舞wǔ一yī场chǎng。”
乃nǎi乙yǐ巳sì、丁dīng巳sì、辛xīn亥hài、戊wù申shēn、甲jiǎ寅yín,又yòu丙bǐng午wǔ、戊wù午wǔ、壬rén子zi等děng日rì。
男nán克kè妻qī,女nǚ克kè夫fū。
阴yīn阳yáng差chà错cuò煞shā。
乃nǎi丙bǐng子zi、丁dīng丑chǒu、戊wù寅yín、辛xīn卯mǎo、壬rén辰chén、癸guǐ巳sì、丙bǐng午wǔ、丁dīng未wèi、戊wù申shēn、辛xīn酉yǒu、壬rén戌xū、癸guǐ亥hài十shí二èr日rì也yě。
女nǚ子zi逢féng之zhī,公gōng姑gū寡guǎ合hé,妯zhóu娌lǐ不bù足zú,夫fū家jiā冷lěng退tuì;
男nán子zi逢féng之zhī,主zhǔ退tuì外wài家jiā,亦yì与yǔ妻qī家jiā是shì非fēi寡guǎ合hé。
其qí煞shā不bù论lùn男nán女nǚ,月yuè日rì时shí两liǎng重zhòng或huò三sān重zhòng犯fàn之zhī,极jí重zhòng;
只zhī日rì家jiā犯fàn之zhī,尤yóu重zhòng,主zhǔ不bù得dé外wài家jiā力lì,纵zòng有yǒu妻qī财cái,亦yì成chéng虚xū花huā,久jiǔ后hòu仍réng与yǔ妻qī家jiā为wèi仇chóu,不bù相xiāng往wǎng来lái。
临lín官guān遇yù劫jié名míng桃táo花huā煞shā。
主zhǔ好hǎo酒jiǔ色sè。
返fǎn吟yín遇yù枭xiāo名míng短duǎn寿shòu煞shā。
主zhǔ伤shāng妻qī子zi。
桃táo花huā红hóng艳yàn煞shā。
亥hài卯mǎo未wèi在zài子zi,巳sì酉yǒu丑chǒu在zài午wǔ,寅yín午wǔ戌xū在zài卯mǎo,申shēn子zi辰chén在zài酉yǒu,为wèi桃táo花huā煞shā。
甲jiǎ乙yǐ逢féng午wǔ、丙bǐng寅yín、丁dīng未wèi、戊wù子zi、己jǐ辰chén、庚gēng戌xū、辛xīn酉yǒu、壬rén巳sì、癸guǐ申shēn,为wèi红hóng艳yàn煞shā,女nǚ命mìng最zuì忌jì之zhī。
以yǐ上shàng诸zhū煞shā,凡fán言yán克kè身shēn,谓wèi凶xiōng煞shā,下xià纳nà音yīn,克kè生shēng年nián。
太tài岁suì纳nà音yīn临lín身shēn,谓wèi凶xiōng煞shā一yī带dài太tài岁suì纳nà音yīn于yú本běn位wèi也yě。
太tài岁suì纳nà音yīn为wèi身shēn,若ruò身shēn被bèi克kè被bèi临lín于yú死sǐ、败bài、绝jué位wèi,便biàn遭zāo不bù测cè之zhī灾zāi;
若ruò但dàn在zài身shēn有yǒu气qì处chù被bèi克kè,灾zāi重zhòng,被bèi临lín则zé轻qīng。
惟wéi太tài岁suì纳nà音yīn克kè煞shā则zé吉jí。
如rú人rén命mìng已yǐ入rù贵guì格gé,紧jǐn要yào处chù带dài煞shā,有yǒu福fú神shén助zhù之zhī,则zé名míng为wèi权quán柄bǐng;
无wú福fú神shén助zhù之zhī,又yòu煞shā气qì乘chéng旺wàng,递dì互hù往wǎng还hái,或huò刑xíng克kè本běn主zhǔ,下xià贱jiàn恶è死sǐ。
又yòu云yún,一yī切qiè福fú神shén所suǒ居jū之zhī位wèi,则zé欲yù生shēng旺wàng,生shēng旺wàng则zé荣róng贵guì;
一yī切qiè煞shā神shén所suǒ居jū之zhī位wèi,则zé欲yù死sǐ绝jué,死sǐ绝jué则zé善shàn终zhōng。
又yòu云yún,凡fán福fú神shén欲yù令lìng得dé旺wàng气qì,忌jì有yǒu败bài之zhī者zhě;
凡fán凶xiōng神shén欲yù令lìng得dé衰shuāi气qì,忌jì有yǒu助zhù之zhī者zhě。
又yòu云yún,相xiāng冲chōng相xiāng破pò,三sān合hé六liù合hé,命mìng中zhōng有yǒu之zhī,即jí求qiú五wǔ行xíng相xiāng得dé何hé如rú。
或huò祸huò中zhōng生shēng福fú,福fú中zhōng生shēng祸huò。
如rú死sǐ绝jué复fù生shēng,空kōng亡wáng受shòu破pò,相xiāng克kè相xiāng成chéng,则zé祸huò中zhōng生shēng福fú,反fǎn此cǐ,则zé福fú中zhōng生shēng祸huò。
《命mìng书shū》云yún:“道dào途tú贱jiàn吏lì,岂qǐ无wú驿yì马mǎ攀pān鞍ān;
市shì井jǐng博bó徒tú,亦yì有yǒu三sān奇qí夹jiā贵guì。”
子zi平píng云yún:“君jūn子zi格gé中zhōng,也yě犯fàn七qī煞shā阳yáng刃rèn;
小xiǎo人rén命mìng内nèi,亦yì有yǒu正zhèng印yìn官guān星xīng。”
由yóu是shì观guān之zhī,吉jí凶xiōng神shén煞shā,不bù可kě拘jū定dìng;
轻qīng重zhòng较jiào量liàng,要yào在zài通tōng变biàn。
大dà抵dǐ凶xiōng煞shā所suǒ居jū,于yú神shén不bù宜yí带dài真zhēn鬼guǐ;
克kè伤shāng本běn身shēn,虽suī见jiàn官guān星xīng,尚shàng变biàn为wèi鬼guǐ,况kuàng是shì真zhēn鬼guǐ。
其qí为wèi灾zāi祸huò,明míng矣yǐ!

白话译文

神煞这个名目,古来据说有一百二十种,说法牵强附会、支离破碎,天地造化恐怕并不是这样。除去羊刃、空亡、劫煞、灾煞、大煞、元辰、勾绞、咸池、破碎、罗网、冲击、天空、悬针、平头、倒戈等在命局中最切要的煞,前面已经详细论述过了;这里因为各家星命家验证认为其中有道理的,再一并叙述于下。自缢煞,此煞取五行中相反相系之处,例如戌年生人逢巳,巳年生人逢戌,辰年生人逢亥,亥年生人逢辰,寅年生人逢未,未年生人逢寅,卯年生人逢申,申年生人逢卯,午年生人逢丑,丑年生人逢午,子年生人逢酉,酉年生人逢子,就是这些。最忌的是五行相克,天元落于墓地,若再有天中、官符、大耗并见,旧时命理家认为一定凶险。水溺煞,此煞取丙子、癸未、癸丑三组干支之上带有咸池、金刃、羊刃。因为丙子的纳音属水,子又是水气旺盛之地,未为井宿所居之处,丑属三河分野之地,再加上纳音克制本命,所以旧时认为这落水之灾决难避免。古歌说:凶煞克身名为颠坠之灾,金神羊刃须防它们同居一位;要知道自缢是最凶的神,戌巳、辰亥并寅未,子酉一例同为凶煞,卯申、丑未也依前例;大忌空亡再兼墓鬼,官符大耗仍须避开;丙子、癸未并癸丑,咸池、金煞、羊刃都要畏惧;五行若再来克身,一个死于悬梁,一个溺于深水。挂剑煞,此煞取四柱中巳、酉、丑、申俱全的为是,或者重复出现巳、酉、丑也算,若再犯官符、元辰、白虎、金神之类,而五行又刑克本命,旧时认为主凶暴杀人,或反而被人所杀。诗说:巳酉丑申金气俱全,成从革之局者多名为挂剑;元辰、亡神、金神、白虎并来克身,纵使不杀人,自身又岂能免。天火煞,此煞取地支寅午戌俱全,而天干见丙、丁,五行方位之中全无一点水气的为是;若有水就不算。倘若年运走到火气生旺之处,应当防火灾。诗说:寅午戌全称为天火,不见丙丁还自无妨;五位之中连一个水神都没有,火气生旺临于流年便有火灾之厄。我自己的命造寅午戌俱全,月干有癸,行到戊午运时戊癸合化为火,到甲戌年、甲戌月便遭遇了火灾。天屠煞,此煞除子日午时、午日子时之外,其余丑日亥时、亥日丑时、寅日戌时、戌日寅时、卯日酉时、酉日卯时、辰日申时、申日辰时、巳日未时、未日巳时,依次每隔两位推数而得。旧时命理家认为,为官有位者犯了它,主生怪病,以及肠风、脚气之类的疾患;寻常百姓则会折伤肢体。重犯的,主被判徒刑、流放。天刑煞,此煞取子、丑生人逢时干为乙的时辰,寅生人逢时干为庚的时辰,卯、辰生人逢时干为辛的时辰,巳生人逢时干为壬的时辰,午、未生人逢时干为癸的时辰,甲生人逢时干为丙的时辰,酉、戌生人逢时干为丁的时辰,亥生人逢时干为戊的时辰,取时辰天干刑克本命。犯者旧时认为会遭刑罚并有疾病。雷霆煞,歌诀说:正月七月对应子方,二月八月对应寅方,三月九月对应辰方,四月十月对应午方,五月十一月对应申方,六月十二月对应戌方,犯者必定主雷轰虎咬而死。又一说:正月七月下加子,二月八月在寅方,三月九月居辰上,四月十月午位伤,五月十一月申位,六月十二月戌方。从正月起,自子位顺行六个阳支之位。人命遇上此煞,若同时遇到禄、贵之星拱照,则反而吉利,其人喜好暗中行善积德,会成为掌雷霆之法、行符箓敕水的法官,或是成佛作祖之辈;若遇上羊刃、的煞、飞廉等凶煞会聚,行至命限必主凶险,旧时认为会遭雷击、被虎食、受天谴、染瘟疫,或溺水、死于牢狱之中。吞陷煞,歌说:猪、犬、羊逢虎必然受伤,猴蛇相会会在树头丧命;犬逢鸡、子要遭徒配,兔追赶蛇则会唱着歌远走他乡;鼠遇见犬来须相互恶斗,马牛遇上虎定会互相戕害;兔猴逢犬难以回避,龙若到来,龙位之上便有水中之殃;凡人若在年月日时上遇到这些组合,再与三合之局相值而成灾,须仔细推详。官符煞,取太岁前数第五辰,日、时上遇到它的,旧时认为一生多有官非讼灾;若再并上羊刃,便是受刑充徒之命。若官符落在天中,则多有邪妄虚诞不实之言,称为妄语煞。病符煞,取太岁后一辰,犯它的旧时认为多疾病;行年遇到它也一样。死符煞,取与病符对冲之辰,月、日、时上犯了它,又没有贵神解救,旧时认为会凶恶短命。丧吊煞,又名横关煞。取命前第二辰为丧门,命后第二辰为吊客;若太岁凶煞与大小运限一并降临,必然主有祸患。古诗说:五官、六死、十二病,三丧、十一吊来临。由此可见这首十二宫太岁歌,不但命中有之不吉,流年遇到尤其凶险;若月令又有羊刃相助,凶煞临于时上,便是所谓横关了。古歌说:横关这恶煞少有人知,月禄凶神又正及时;纵然有吉星重重到来,不遭刑戮也顷刻危殆。宅墓煞,命前第五辰为灾,命后第五辰为墓,怕的是宅、墓受到岁煞、劫煞等凶煞来冲破本命之灾位,(犯者)主呻吟病苦。日刑煞,从本生日起往上数六十甲子,数到本日天干所在之处停下;阳干顺着数,阴干逆着数。若所得落在命宫,旧时认为主受极刑;落在三合宫,主流放充徒;落在对宫,主死于外地。流血煞,从本生月起,自子位顺数到本年所在之位停下。若落在命宫、三合宫、对宫,主生痈疽恶疮;平民则被流放充徒,妇人则有难产之厄。剑锋煞,甲子旬以辰为剑、戌为锋,甲午旬以戌为剑、辰为锋,甲寅旬以午为剑、申为锋,甲申旬以子为剑、寅为锋,甲辰旬以申为剑、午为锋,甲戌旬以寅为剑、子为锋。看它落在哪一宫来推断,如落在第五宫,主损伤子女;落在第四宫,主损伤田产宅舍。戟锋煞,正月起甲,二月乙,三月戊,四月丙,五月丁,六月己,七月庚,八月辛,九月戊,十月壬,十一月癸,十二月巳,按月各取当旺之天干加临;日、时上带两重的为凶,若再与悬针煞相见,旧时认为主被判决流放、伤残。浮沉煞,从戌位起子,逆行数到本生年支所在之位,再从年宫起数,看落在哪一宫;只落在财帛宫的,名叫串钱,主富足积财,其余宫位都凶。甲、乙、己、庚、壬年生人犯它稍轻,丙、丁、戊、辛、癸年生人犯它则重;在寅、午、申、未这些年份,此煞多主水灾。仍须按所落宫位分别推断灾祸,如落在田宅宫,主破败祖业,其余各宫依此类推。破煞,此煞中卯与午、丑与辰、子与酉、未与戌都相破;惟有寅申巳亥本为相破,却又构成三合,所以不取。犯它的,旧时认为主早年灾厄滞蹇、财产耗散,并有折损受伤之灾。以上这些吉凶祸福的推断,都是古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

返本煞:旧时命理家所谓,五行不具备尊贵之气,下位克制上位,便叫作「返」。歌诀说:「五行同时处于死绝之地,纵然命有格局也如同闲置,福气不肯随从;更要忌讳日柱、时柱克制年柱本命,那就一定没有官阶与富贵,切须记取。」比如甲子年(纳音属金)的命遇上戊午日,又胎元、月、日、时多带寅、巳,书中以为犯此煞者定会落得孤立无援,或富或贵,只要一方旺盛便会来克制,损伤父母尊长。

阴阳煞:女子属阴而喜阳,命得戊午的旺盛之火便是正阳;男子属阳而喜阴,命得丙子的旺盛之水便是正阴。这叫作阴阳和畅。所以男子命中有丙子,旧时说法认为一生多得美貌女子;女子命中有戊午,一生多逢俊美男子。此煞出现在日柱上,男子得美妻,女子得美夫。最忌元辰、咸池同处一宫,不论男女,都被说成淫佚。男子若得戊午,传说会有多名女子倾心;女子若得丙子,传说会有多名男子挑逗引诱。还要看命中有无主贵主贱的征兆。

淫欲妨害煞:《壶中子》说:「老醉秦楼十二,直缘重犯八专;少亡楚甸八千,应是叠逢九丑。」这是说八专为淫欲之煞,九丑为妨害之辰。八专即甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑这八日。旧时以为日柱上会得不正之妻,时柱上会得不正之子;女子犯此煞,传说不别亲疏远近;犯得多的尤其要紧。九丑即壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙卯、辛酉、辛卯这九日。书中以为妇人犯之主难产之厄,男子犯之则多有丑事而不得善终。

孤鸾寡鹊煞:古歌说:「木火逢蛇大不祥,金猪何必强猖狂;土猴木虎夫何在,时对孤鸾舞一场。」所指为乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅,又有丙午、戊午、壬子等日。旧时说法认为男子犯之克妻,女子犯之克夫。

阴阳差错煞:即丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥这十二日。女子逢之,传说与公婆少有投合,与妯娌不和睦,在夫家受冷落而退处;男子逢之,传说会被妻家疏远退回,也与妻家生是非、少投合。此煞不论男女,月、日、时两重或三重犯之,极为严重;只有日柱一重犯之,尤重,传说得不到外家之力,纵有妻财,也成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来。

临官之位遇到劫财,名为桃花煞,主贪杯好色。返吟之位遇到偏枭,名为短寿煞,主伤害妻子儿女。

桃花红艳煞:亥卯未三合,桃花在子;巳酉丑在午;寅午戌在卯;申子辰在酉,这便是桃花煞。甲、乙逢午,以及丙寅、丁未、戊子、己辰、庚戌、辛酉、壬巳、癸申,为红艳煞,女命最忌之。

以上诸煞,凡是说克身的,指的是凶煞下一层的纳音克制生年纳音。太岁纳音临身,是说凶煞之处一并带着太岁纳音于其本位。以太岁纳音为身,如果身被克制、又被引临到死、败、绝之位,便会遭不测之灾;若只在身有气之处被克,则灾重,被引临则灾轻。唯有太岁纳音克制凶煞时方为吉。又说,人命若已入贵格,紧要处带煞而有福神扶助,就称作权柄;无福神扶助,加之煞气乘旺、往来交相更替,或刑克本命之主,旧时以为会下贱而横死。又说,一切福神所居之位,宜于生旺,生旺则荣华显贵;一切煞神所居之位,宜于死绝,死绝则得以善终。又说,凡福神要它得旺气,忌讳有败坏它的;凡凶神要它得衰气,忌讳有助长它的。又说,相冲、相破、三合、六合,命中有之,就须看五行相得的情况如何,或祸中生福,福中生祸。如死绝而又复生、空亡而又受破、相克而又相成,便是祸中生福;与此相反,则是福中生祸。《命书》说:「道途贱吏,岂无驿马攀鞍;市井博徒,亦有三奇夹贵。」子平说:「君子格中,也犯七煞阳刃;小人命内,亦有正印官星。」由此看来,吉凶神煞不可拘定,轻重的衡量,关键在于通达权变。大抵凶煞所居之处,不宜带有真鬼;克制伤害本身之时,虽见官星尚且变为鬼,何况是真鬼,其造成灾祸,是显而易见的了。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)

字词精讲

  • 神煞(shén shà):星命家对命局中吉凶名目之总称,「神」主吉,「煞」主凶,「煞」读去声,亦多写作「杀」。古传名目百二十,原书以为其说「穿凿支离」,并非造化本然,故只取「考验有理」者另叙。

  • 羊刃:阳干禄前一位之神,如甲禄在寅,寅前一位卯即羊刃;「刃」取刚利伤物之义。旧时命理家认为其性刚暴,多主刑伤。

  • 空亡、天中:又称旬空。六十甲子每旬十干支配十二支,必余二支无干可配,所缺之位即空亡,别名天中。旧说所临之位,主其事虚而不实,故书中以「空亡」与「官符、大耗」并列为大忌。

  • 咸池:神煞名,即俗称之「桃花」,主酒色。其名源于日所入之大水(《淮南子》谓日浴于咸池),星命家借以名此煞。

  • 纳音:六十甲子各二干支配一行,如甲子乙丑海中金、丙子丁丑涧下水,其名曰纳音。生年干支之纳音,书中称「身」;日时干支纳音克制生年纳音,即所谓「克身」,原书「丙子纳音水」指涧下水是也。

  • 墓:五行寄生十二宫(长生、沐浴……养、墓、绝)之一位,又名库,如水墓在辰、火墓在戌。旧说「天元是墓」,即生年干支落入墓位,主晦滞。

  • 从革:语出《尚书·洪范》「金曰从革」,谓金性可变革从人;星命家借指巳酉丑三合金局,故原诗称「巳酉丑申金气全」为「从革局」。

  • 井宿(jǐng):二十八宿之一,南方朱雀七宿之首,其位居未,故曰「未为井宿之居」;古人以星宿配地支,作推煞之据。

  • 君子、小人:此篇「君子犯者主异疾……小人折损肢体」中,「君子」指士大夫、有位之人,「小人」指庶民百姓,是先秦以来的身分对举,并非善恶之分。

  • 肠风、脚气:皆古病名。肠风指便血下血之疾,脚气指足膝痿软肿痛之症(古之脚气近于今之维生素缺乏诸症),旧说以之为「天屠煞」所主之「异疾」。

  • 徒配:即刺面而后流配远方,属古代流刑之一等,重于一般迁徙,轻于死刑;原书「主徒配」「决配」皆指此。

  • 阴骘(yīn zhì):语出《尚书·洪范》「惟天阴骘下民」,谓上天默默安定下民;后世转指阴德、暗中行善。「好行阴骘」谓命主乐于积阴德。

  • 法官、行符敕水:此处「法官」非官府刑官,而指道教雷法一脉中主持章醮、领受法箓的道士;「行符敕水」即书符、咒水一类雷法仪式,与「雷霆煞」之取象相应。

  • 太岁前后诸符:以年支(太岁)为准顺数五辰为官符,后一辰为病符,病符对冲为死符;皆属「岁前岁后」起例的神煞。原书又谓官符落于空亡(天中)者,另名「妄语煞」。

  • 丧门、吊客:命前二辰为丧门,命后二辰为吊客,与横关煞互为表里,属「十二宫太岁歌」一系;古歌「三丧十一吊来临」即以太岁起十二位而数之。

  • 三合:地支三合局,即申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金;原书「三合为灾」「对宫」「三合,主徒配」皆以三合相隔四位取应。

  • 甲子旬:六十甲子分六旬,每旬十干支,如甲子旬含甲子至癸酉而缺戌亥。「剑锋煞」随六旬而定剑、锋二支,即依此旬空之法推排。

  • 十二宫:星命十二宫之名,如命宫、财帛宫、田宅宫等;原书「在第五宫露,损子」「在田宅,则主破祖」,即以宫分指定所主之事,属古代星命分宫之制。

  • 八专:星命家所立八个干支日柱(甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑),《壶中子》以为「淫欲之煞」;「八专」之名取八者干支同气、专一不杂之意。

  • 九丑:九个干支日柱(壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙卯、辛酉、辛卯),旧说为「妨害之辰」,与八专并称。

  • 孤鸾寡鹊:神煞名,多取乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅等日。古歌「木火逢蛇」谓木火之日见巳(蛇),「金猪」谓辛亥,「土猴」谓戊申,「木虎」谓甲寅,皆以生肖隐指日柱,旧说主配偶不利。

  • 阴阳差错:十二个特定日柱(丙子、丁丑、癸巳、丙午等),旧说主与夫家、妻家寡合不睦;原书特别标明「月日时两重或三重犯之,极重」,是古代术数以重复出现定轻重之通例。

  • 枭(xiāo):偏印之别名,因偏印克制食神,如枭鸟夺食,故称枭神;「返吟遇枭」中「返吟」指岁运与命局干支相冲而复现之位,二者相逢,旧说名「短寿煞」。

  • 红艳煞:与桃花煞并列的神煞名,以日干对照特定地支而起(如甲乙逢午、丙寅、丁未之类),原书谓「女命最忌之」,乃旧时命理家对女性命局的拘忌之说,不具科学依据。

  • 临官:十二长生之一位,亦即阳干之禄地,如甲禄在寅即甲之临官;「临官遇劫」谓禄位之上更逢劫财,旧说名桃花煞,主好酒色。

  • 真鬼:星命家以克制我者为鬼(官鬼),此处「真鬼」指煞神乘旺、克伤本主,以致虽见官星亦变质为鬼,非鬼神之鬼,乃五行生克之代称。

  • 三奇、驿马:三奇指乙丙丁、甲戌庚等天干奇格,为贵人之辅;驿马为三合局长生之对冲位(申子辰马在寅之类),「驿马攀鞍」为命带贵征之喻。原书引《命书》谓贱吏、博徒中亦有此格。

  • 通变:语出《易·系辞》「通变之谓事」,意为会通而随机应变;原书以「吉凶神煞,不可拘定;轻重较量,要在通变」作结,主张神煞须与五行生克合参,不可执一而论。

义理赏析

此篇为《三命通会》总论诸神煞之文。开篇即言神煞古有百二十名,"穿凿支离,造化恐不如是"——作者自己先对繁琐名目存疑,仅择"命中切要者"备论,其余自缢、水溺、挂剑、天火乃至丧吊、桃花诸煞,则依古人成法逐一罗列,各系取法口诀与歌诀,大抵以年命、日时、月令干支的刑冲克害、三合会局为据,附会水火刀兵、疾病刑狱之应。此皆古代术数体系内的推演,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

然此章最有意味处,在篇末数则总括:书中以为,神煞吉凶须与五行生克、纳音旺衰、格局贵贱合看——福神居生旺则荣,凶煞处死绝则不为害;若入贵格而有福神扶助,凶煞反成"权柄";若煞气乘旺而刑克本主,纵见官星亦化为鬼。故作者引《命书》"市井博徒,亦有三奇夹贵"、子平"君子格中,也犯七煞阳刃",断然作结:吉凶神煞不可拘定,轻重较量要在通变,且祸中生福、福中生祸皆有可能。

这实是术数内部对机械宿命论的一次自我纠偏:标签本身不足恃,须看整体组合与转化。推而广之,人的境遇本非几个名目可以限定,执一而论、以偏概全,古今皆为通病;能于定说中存一份通达权变,方是此章可取的现实启示。

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