千字文·第三十一章

章旨像柴薪燃烧尽但火种永续那样，持续修德积福才能长保安康美好

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原文

注音字体读音

指zhǐ薪xīn修xiū祜hù
永yǒng綏suí吉jí劭shào
矩jǔ步bù引yǐn領lǐng
俯fǔ仰yǎng廊láng廟miào
束shù帶dài矜jīn莊zhuāng
徘pái徊huái瞻zhān眺tiào
孤gū陋lòu寡guǎ聞wén
愚yú蒙méng等děng誚qiào

白话译文

像柴薪燃烧尽但火种永续那样，持续修德积福才能长保安康美好。步伐端正如量尺寸，抬头挺胸迈开大步；无论俯身屈礼或昂首挺立，皆当合于庙堂礼仪规范。整理衣带保持庄重姿态，从容行走时亦需环视周详。若见识浅薄孤陋寡闻，便与愚昧无知者同样会遭人讥诮。

字词精讲

指薪修祜：“祜(hù)”指福泽。此句化用《庄子》“指穷于为薪，火传也，不知其尽”，喻传承与积累。
永绥吉劭：“绥(suí)”意为安，“劭(shào)”为美好，二字均属典雅书面语。
矩步引领：“矩”原为画直角之工具，喻规范；“引领”指伸长脖颈，形容昂首姿态。
廊庙：代指朝廷殿堂，《后汉书》有“廊庙之志”用法，此处强调行为需合乎国家礼制。
矜庄：“矜(jīn)”表端严自持，“庄”为庄重，二字叠加强化肃穆感。
孤陋寡闻：出自《礼记·学记》“独学而无友，则孤陋而寡闻”，暗喻闭门造车之弊。
愚蒙等诮：“诮(qiào)”即讥讽，古时常见于品评人物的语境中。

义理赏析

此章以“薪火相传”喻德行积累，揭示修身如持火不灭，需日日添薪而非一蹴而就。“矩步引领”至“徘徊瞻眺”四句，实为古代君子仪态修养的完整图谱：从步伐器度到环顾细节，皆体现对礼制的敬畏。最后两句转折犀利，将外在仪态与内在学识相联结——若只注重形貌而疏于学问，终将流于虚伪。这在今日仍有启示：真正的修养应是内外兼修，既需“束带矜庄”的自我约束，更要有“孤陋寡闻”的清醒认知，方能避免成为徒有其表的“愚蒙”。