周易·䷲震
上古至春秋·伏羲·文王·周公·孔子(舊題) 📄 .md 原文
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原文
震:亨。
震來虩虩,笑言啞啞。
震驚百里,不喪匕鬯。
震,亨。
震來虩虩,恐致福也。
笑言啞啞,後有則也。
震驚百里,驚遠而懼邇也。
出可以守宗廟社稷,以為祭主也。
洊雷,震;
君子以恐懼脩省。
初九:震來虩虩,後笑言啞啞,吉。
震來虩虩,恐致福也。
笑言啞啞,後有則也。
六二:震來厲,億喪貝,躋于九陵,勿逐,七日得。
震來厲,乘剛也。
六三:震蘇蘇,震行无眚。
震蘇蘇,位不當也。
九四:震遂泥。
震遂泥,未光也。
六五:震往來厲,億无喪,有事。
震往來厲,危行也。
其事在中,大无喪也。
上六:震索索,視矍矍,征凶。
震不于其躬,于其鄰,无咎。
婚媾有言。
震索索,中未得也。
雖凶无咎,畏鄰戒也。
白話譯文
震卦象徵震動,亨通。雷聲驟然響起時令人惶恐驚懼,過後卻談笑如常。雷聲震驚百里之遠,主持祭祀的人卻能鎮定不驚,未失手中的祭器與香酒。
《彖傳》解釋:震卦亨通。雷聲初起時的惶恐,正是因敬畏而得福的徵兆。過後談笑自若,是因為懂得了法則。雷聲震驚百里,是讓遠方的人驚駭,使近處的人畏懼。這樣的人可以守護宗廟社稷,擔任祭祀的主持者。
《象傳》說:重雷相繼而來,構成震卦;君子應因此而常懷恐懼,自我修身反省。
初九爻:雷聲初起時惶恐驚懼,過後談笑如常,吉祥。這是因為最初的恐懼能招致福澤,而後言行皆有法度。
六二爻:雷聲來勢兇險,有喪失資財的危險,宜登上高處避禍,不必追尋,七日之內可失而復得。此爻辭表明,雷聲兇險是因為六二以陰柔之身凌駕於陽剛之上。
六三爻:雷聲使人驚恐不安,但因能及時行動而無災禍。這是因為六三位居不當。
九四爻:雷聲陷於泥濘,無法振作。這表示陽剛之道未能光大。
六五爻:雷聲往來皆有危險,但不會喪失什麼,只需謹慎從事。往來皆險是因為其行為危險,但因守中正之道,故無大損失。
上六爻:雷聲使人瑟瑟發抖,目光驚恐,此時行動有兇險。若雷聲不在自己身上,而在鄰近之處,則無災禍,但婚姻之事會有非議。瑟瑟發抖是因為內心未得安定;雖遇兇險卻能無咎,是因為能以鄰人的災禍為戒。
字詞精講
- 虩虩(xì xì):形容雷聲初發時的驚恐不安。
- 啞啞(è è):談笑自若的聲音,一說為笑聲。
- 匕鬯(bǐ chàng):祭祀用具。匕指勺、匙;鬯指用香草釀的祭祀酒。
- 洊雷(jiàn léi):重雷,即上下均為震雷,象徵震動持續。
- 蘇蘇:恐懼不安的樣子,一說為“緩緩復甦”。
- 億:此處通“臆”,推測、預料;一說為語氣詞。
- 九陵:高山,象徵避難之處。
- 遂泥:陷入泥中,雷聲沉滯不能奮起。
- 索索:顫抖不止的樣子。
- 矍矍(jué jué):眼神驚恐不定。
- 婚媾有言:婚姻之事有口舌是非。古代“婚媾”可指婚姻,也可泛指人際聯結。
義理賞析
震卦以“雷”為核心意象,揭示震動與敬畏的辯證關係。卦辭“震來虩虩,笑言啞啞”點明主旨:真正的強大並非沒有恐懼,而是在經歷震動與驚懼後,仍能恢復從容,並從中汲取法則。雷聲“震驚百里”,象徵著突如其來的變故或威嚴,而“不喪匕鬯”則展現了在巨大震動中持守本分、不失其職的定力。
爻辭層層展開不同情境下的應對之道:
- 初九“後笑言啞啞”強調面對震動應經歷從恐懼到自省再到從容的過程;
- 六二“躋於九陵,勿逐”告誡在危機中應暫避鋒芒,不急於挽回損失;
- 六三“震行無眚”指出若能因驚恐而及時行動,則可避禍;
- 九四“震遂泥”警示陽剛若陷於陰柔泥沼,則難以振作;
- 上六“畏鄰戒”提醒應以他人震動為鏡,保持戒慎。
震卦的啟示在於:人生難免遭遇“雷霆之變”,恐懼本是自然反應,但若能因敬畏而自省(“恐懼修省”),則震動可轉化為修身的契機。面對突發變局,既要保持“匕鬯不喪”的定力,也要懂得“勿逐”的智慧;既要勇於行動,又要避免陷入“遂泥”的困境。震卦最終指向一種動態的平衡——在變動中守住中正,方能在雷鳴之後,重見天地清明。