周易·䷢晉

上古至春秋·伏羲·文王·周公·孔子(舊題) 📄 .md 原文

章旨晉卦闡述事物晉升之道：以光明出於地上、柔順附麗為象，強調自昭明德、中正得眾、不計得失，並戒躁進貪據，方能進有所慶而無咎。

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原文

䷢

注音字體讀音

晉jìn：康kāng侯hóu用yòng錫xī馬mǎ蕃fān庶shù，晝zhòu日rì三sān接jiē。
晉jìn，進jìn也yě。
明míng出chū地de上shàng，順shùn而ér麗lì乎hū大dà明míng，柔róu進jìn而ér上shàng行xíng。
是shì以yǐ康kāng侯hóu用yòng錫xī馬mǎ蕃fān庶shù，晝zhòu日rì三sān接jiē也yě。
明míng出chū地de上shàng，晉jìn；
君jūn子zi以yǐ自zì昭zhāo明míng德dé。
初chū六liù：晉jìn如rú，摧cuī如rú，貞zhēn吉jí。
罔wǎng孚fú，裕yù无wú咎jiù。
晉jìn如rú，摧cuī如rú；
獨dú行xíng正zhèng也yě。
裕yù无wú咎jiù；
未wèi受shòu命mìng也yě。
六liù二èr：晉jìn如rú，愁chóu如rú，貞zhēn吉jí。
受shòu茲zī介jiè福fú，于yú其qí王wáng母mǔ。
受shòu玆zī介jiè福fú，以yǐ中zhōng正zhèng也yě。
六liù三sān：眾zhòng允yǔn，悔huǐ亡wáng。
眾zhòng允yǔn之zhī，志zhì上shàng行xíng也yě。
九jiǔ四sì：晉jìn如rú碩shuò鼠shǔ，貞zhēn厲lì。
碩shuò鼠shǔ貞zhēn厲lì，位wèi不bù當dāng也yě。
六liù五wǔ：悔huǐ亡wáng，失shī得dé勿wù恤xù，往wǎng吉jí，无wú不bù利lì。
失shī得dé勿wù恤xù，往wǎng有yǒu慶qìng也yě。
上shàng九jiǔ：晉jìn其qí角jiǎo，維wéi用yòng伐fá邑yì，厲lì吉jí无wú咎jiù，貞zhēn吝lìn。
維wéi用yòng伐fá邑yì，道dào未wèi光guāng也yě。

白話譯文

晉卦，象徵前進與晉升。卦辭說：康侯得到君王賞賜的眾多馬匹，一天之內被接見三次。《彖傳》解釋說：晉，就是前進的意思。光明從地面升起，柔順而附麗於太陽，柔爻向上運行。因此康侯能得到賞賜的馬匹很多，一天之內被接見三次。《象傳》說：光明從地面升起，是晉卦的象徵；君子應當效法此象，自己彰顯光明的德行。初六爻辭：前進時受到阻礙，但堅守正道可獲吉利。即便未獲信任，從容應對便無災禍。小象傳說：前進受阻卻仍堅持，是因為獨自踐行正道；從容無咎，是因為尚未接受正式任命。六二爻辭：前進時心懷憂愁，但堅守正道可獲吉利。承受如此大的福澤，來自於王母。小象傳說：承受大福，是因為秉持中正之道。六三爻辭：得到眾人信任，悔恨便消失。小象傳說：眾人信任他，是因為志向向上進取。九四爻辭：前進如同碩鼠般貪婪，雖堅守正道卻危險。小象傳說：像碩鼠一樣危險，是因為所處位置不當。六五爻辭：悔恨消失，不必憂慮得失，前行吉利，無所不利。小象傳說：不計得失，是因為前進會有喜慶。上九爻辭：用角觸般強硬前進，適於討伐城邑，雖危險但可獲吉利無災，不過堅守正道仍顯吝惜。小象傳說：適於討伐城邑，是因為光明之道尚未光大。

字詞精講

晉：卦名，意為前進、晉升。象徵光明從地面升起。
康侯：指安康的諸侯，可能特指周初康叔，或泛指有德行的封君。讀作「康侯（kāng hóu）」。
錫：通“賜”，賞賜。讀作「錫（cì）」，在古文中常與“賜”互用。
蕃庶：眾多。讀作「蕃庶（fán shù）」，形容馬匹數量豐富。
晝日：白天。讀作「晝日（zhòu rì）」。
三接：三次接見，表示君主對臣下的頻繁禮遇，體現信任與恩寵。
彖：解釋卦辭的文字。讀作「彖（tuàn）」。
明出地上：光明從地面升起，比喻太陽初升，象徵事物發展的開端。
順而麗乎大明：柔順地附麗於太陽。“麗”指附麗、依附，讀作「麗（lì）」。
柔進而上行：柔爻向上前進，強調以柔順方式進取。
自昭明德：自己彰顯光明的德行。“昭”意為彰顯，讀作「昭（zhāo）」。
爻辭：解釋各爻意義的文字。讀作「爻辭（yáo cí）」。
初六、六二、六三、六五：指陰爻，“六”表示陰爻；九四、上九：指陽爻，“九”表示陽爻。
摧如：受阻的樣子。“如”是語氣助詞，表示狀態。
貞吉：堅守正道可獲吉利。“貞”意為正、固守。
罔孚：沒有得到信任。“罔”意為無，“孚”指信任，讀作「孚（fú）」。
裕無咎：從容應對便無災禍。“裕”指寬緩、從容，讀作「裕（yù）」。
愁如：憂愁的樣子。
介福：大福。“介”意為大，讀作「介（jiè）」。
王母：祖母或女性長輩，在《周易》中可能象徵坤德或母系福澤。
中正：中正之道，指不偏不倚、合乎正道。
眾允：眾人信任。“允”意為信，讀作「允（yǔn）」。
悔亡：悔恨消失。
碩鼠：大鼠，比喻貪婪或竊居高位者。讀作「碩鼠（shuò shǔ）」。
貞厲：堅持正道卻危險。“厲”指危險，讀作「厲（lì）」。
位不當：爻位不正，指陽爻居陰位或陰爻居陽位，象徵不當其位。
失得勿恤：不要憂慮失去或得到。“恤”意為憂慮，讀作「恤（xù）」。
往吉：前進吉利。
晉其角：用角觸般前進，比喻剛強進取。
維用伐邑：適於討伐城邑。“維”為語氣詞，“邑”指城邑，讀作「邑（yì）」。
厲吉無咎：危險但可獲吉利無災。
貞吝：堅守正道卻吝惜。“吝”指遺憾或吝惜，讀作「吝（lìn）」。
道未光：光明之道尚未光大。

義理賞析

晉卦以“明出地上”為象，闡發前進與晉升的義理。光明從地面升起，象徵事物從暗到明、從低到高的發展過程，強調以柔順、中正之道進取。卦中康侯受賜馬匹、一日三接，體現了德才兼備者獲得信任與恩寵的理想狀態。

義理核心在於“順麗大明”與“自昭明德”。前進時應如太陽般光明正大，附麗於正道，同時保持柔順謙遜的態度。君子需自我修養、彰顯內在德行，方能契合天道。爻辭通過不同情境的警示，如初六的受阻仍正、六二的憂愁得福、九四的碩鼠之弊，說明進取過程中難免遇到困難或誘惑，但堅守中正、勿計得失（六五）才能最終成功。上九的“晉角伐邑”則提醒，即使前進，也需內省自身，避免光大不足。

現實啟示在於，個人或事業發展應循序漸進，積極向上，但不可急功近利或貪求高位（如碩鼠）。要贏得他人信任，需真誠走正道，並在得失之間保持平和心態。自我德行的修煉是根本，只有內在光明，才能在外在世界中順利前行。