三命通會·六戊日乙卯時斷

明·萬民英（明） 📄 .md 原文

章旨戊日乙卯時乙官旺而戊死，成敗關鍵在日主是否身強有託；身旺不見申酉辛庚及傷官破命則貴顯，身弱無依則化官為鬼壽夭，再按各日、季節、年月分別斷其吉凶。

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📜 本書為傳統命理（子平術）古籍，所載吉凶貴賤壽夭之論均為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化與思想史研讀，請勿據以作人生決策，請勿迷信。

原文

注音讀音

六liù戊wù日rì生shēng时shí乙yǐ卯mǎo，四sì柱zhù伤shāng官guān不bù见jiàn好hǎo；
辛xīn申shēn弗fú逢féng冲chōng害hài无wú，管guǎn取qǔ功gōng名míng直zhí到dào老lǎo。
戊wù日rì乙yǐ卯mǎo时shí，官guān强qiáng身shēn弱ruò，戊wù用yòng乙yǐ为wèi官guān，卯mǎo上shàng乙yǐ旺wàng戊wù死sǐ，若ruò无wú倚yǐ托tuō，不bù通tōng月yuè气qì，身shēn弱ruò化huà官guān为wèi鬼guǐ，纵zòng贵guì寿shòu夭yāo；
若ruò通tōng月yuè气qì，身shēn旺wàng有yǒu托tuō，柱zhù中zhōng不bù见jiàn申shēn酉yǒu辛xīn庚gēng、伤shāng官guān甲jiǎ木mù破pò命mìng者zhě贵guì显xiǎn。
戊wù子zi日rì乙yǐ卯mǎo时shí，时shí日rì相xiāng刑xíng，伤shāng妻qī害hài子zi，自zì成chéng自zì立lì。
年nián月yuè再zài遇yù，主zhǔ风fēng宪xiàn。
午wǔ酉yǒu，四sì正zhèng全quán，大dà贵guì。
戊wù寅yín日rì乙yǐ卯mǎo时shí，亥hài子zi年nián月yuè，妻qī贤xián子zi孝xiào，贵guì。
卯mǎo辰chén纯chún，吉jí；
寅yín巳sì亦yì吉jí。
戊wù辰chén日rì乙yǐ卯mǎo时shí，身shēn孤gū，贵guì。
巳sì卯mǎo年nián月yuè，身shēn强qiáng官guān旺wàng，荣róng身shēn显xiǎn祖zǔ，子zi孝xiào妻qī贤xián。
戊wù午wǔ日rì乙yǐ卯mǎo时shí，刃rèn格gé，正zhèng官guān去qù刃rèn为wèi福fú，子zi寅yín卯mǎo辰chén午wǔ未wèi申shēn亥hài年nián月yuè，俱jù主zhǔ贵guì显xiǎn。
戊wù申shēn日rì乙yǐ卯mǎo时shí，中zhōng年nián破pò祖zǔ。
春chūn贵guì。
夏xià近jìn贵guì。
秋qiū孤gū苦kǔ。
冬dōng富fù贵guì双shuāng全quán。
巳sì月yuè，木mù火huǒ运yùn，五wǔ品pǐn上shàng贵guì。
戊wù戌xū日rì乙yǐ卯mǎo时shí，春chūn官guān旺wàng。
夏xià，官guān印yìn双shuāng全quán，贵guì显xiǎn。
秋qiū平píng。
冬dōng贵guì。
戌xū丑chǒu年nián月yuè，方fāng面miàn三sān品pǐn。
戌xū月yuè，行xíng东dōng方fāng运yùn，孤gū贫pín。
时shí上shàng生shēng官guān坐zuò禄lù权quán，戊wù日rì逢féng之zhī不bù等děng闲xián；
身shēn强qiáng有yǒu托tuō方fāng成chéng贵guì，制zhì合hé官guān星xīng贵guì亦yì难nán。
戊wù日rì时shí逢féng乙yǐ卯mǎo，木mù冲chōng六liù合hé开kāi通tōng。
金jīn鸡jī玉yù免miǎn显xiǎn光guāng荣róng，合hé掌zhǎng光guāng辉huī权quán印yìn。
乙yǐ酉yǒu辛xīn伤shāng雁yàn侣lǚ，重zhòng花huā结jié子zi方fāng成chéng。
困kùn龙lóng得dé水shuǐ喜xǐ腾téng云yún，运yùn至zhì超chāo群qún出chū众zhòng。

白話譯文

六戊日生於乙卯時，四柱之中不見傷官為好；辛、申二干支若不相逢，便無沖剋侵害，舊時說法認為定能求取功名直到老年。

戊日乙卯時，官星強而日主弱。戊以乙木為官星，卯上乙木旺盛而戊土處於死地；若日主無所倚托，又不通月令之氣，身弱而化官為鬼，書中以為即使顯貴也壽命短促。若通月令之氣，日主強旺有所依託，柱中又不出現申、酉、辛、庚，也沒有傷官、甲木來破害命局的，則書中以為會顯貴。

戊子日乙卯時，時支與日支子卯相刑，舊時說法認為會克害妻兒，須自成自立。年月柱再遇上子卯，則主掌風憲糾察之任。年月見午、酉，湊成子午卯酉四正俱全，書中以為大貴。

戊寅日乙卯時，年月為亥、子的，舊時以為妻子賢良、兒子孝順，且能顯貴。年月支純為卯、辰的為吉，純為寅、巳的也為吉。

戊辰日乙卯時，書中認為其人孤單而能顯貴。年月為巳、卯的，日主強旺、官星也旺，自身榮耀、光耀祖宗，兒子孝順、妻子賢良。

戊午日乙卯時，舊時認為此為陽刃格，正官能制伏陽刃即是福；年月見子、寅、卯、辰、午、未、申、亥的，都主顯貴。

戊申日乙卯時，舊時說法認為中年會破敗祖業。生於春季主貴，夏季能接近貴人，秋季孤單貧苦，冬季富貴雙全。生於巳月、行木火之運，可至五品以上的高位。

戊戌日乙卯時，生於春季官星旺盛；生於夏季則官星印星雙全，顯貴；秋季平平；冬季主貴。年月見戌、丑的，書中以為可為鎮守一方的三品大員。生於戌月而行東方之運的，則主孤單貧苦。

時柱之上生出官星、坐祿有權，戊日遇到這等時辰非同一般；日主強旺、有所依託方能成就顯貴，若官星反被制伏合去，則顯貴也難成。

戊日時逢乙卯，木氣相沖、六合開通。金雞玉兔（酉與卯）相逢而顯榮光，兩掌相合，光輝而掌權印。

乙、酉、辛會傷害夫妻伴侶，須再娶重婚生子方能有成。困龍得水便喜於騰雲，運限一到便超群出眾。（以上為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。）

字詞精講

六戊日 — 天干為「戊」的六個日柱，即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌；六十甲子中戊日恰得六位，故稱「六戊日」。
乙卯時 — 時辰名。卯時相當於今晨五至七時，該時干支為乙卯，故六戊日逢卯時皆作乙卯時論。
傷官（shāng guān） — 八字十神之一。戊土以辛金為傷官（我所生、同性者）；舊時命理家認為傷官有克正官之性，故逢官格多忌之。
戊用乙為官 — 乙木克戊土，陰陽異性，故乙為戊之正官；「官」在術數中借指功名祿位。
卯上乙旺戊死 — 十二長生（十二運）之說：戊以火土同宮推算，行至卯為「死」地，而卯中乙木正乘旺氣，故原文斷為「官強身弱」。
倚托（yǐ tuō） — 指日主在四柱中另有比劫、印綬同類相助或通根得地；「無倚托」即孤立無援。
月氣 — 出生月支所主的時令五行之氣。「通月氣」謂日主得月令生扶，合於季節旺衰。
化官為鬼 — 官星過重而日主無力承當，舊時命理家稱此種克身之官為「官鬼」，意謂由恩變為害。
壽夭（shòu yāo） — 夭，短折、未盡天年。此處是古代術數對壽命的推斷之辭，不具科學依據，僅供民俗文化研究。
申酉辛庚 — 申、酉為地支，辛、庚為天干，四者同屬金，於戊土為食神、傷官，即洩耗日主之物。
甲木破命 — 甲為戊土之七殺（同性相剋）。原文「傷官甲木」連稱，文義有省略或訛脫，蓋謂食傷與七殺俱為破格之忌。
相刑 — 地支之間的刑剋關係（如子卯相刑）。戊子日以子為日支，乙卯時以卯為時支，子卯相刑，故曰「時日相刑」。
風憲（fēng xiàn） — 指御史臺、都察院一類監察機關及其官員，職掌糾察風紀、彈劾百官；此謂命主可能居此職。
四正全 — 子、午、卯、酉分居北、南、東、西四正之位，四支俱見稱「四正全」；舊時命理家以此為貴格。
刃格（rèn gé） — 即羊刃格。陽干之刃在與祿相近的極旺之位，戊土羊刃在午，戊午日逢乙卯時，故稱刃格。
正官去刃為福 — 舊說：官星剋制羊刃，反主福澤，取「制化得宜」之意，與「身強有託方成貴」相發明。
方面三品 — 「方面官」指一省方面大員（明清如布政使、按察使之類），三品為官階品秩；此以官品比附命之貴賤。
五品上貴 — 五品為中上等品秩。「上貴」即舊時命理家依官品高下排列的貴等。
官印雙全 — 正官與印綬並見；印能化官生身，舊說以為二者俱備方為貴顯之徵。
坐祿（zuò lù） — 祿指天干的臨官之地（如乙祿在卯）。「時上生官坐祿權」謂時柱見官星，且官星居祿旺之位。
身孤 — 舊指六親緣分淡薄、少依傍，多主獨立自成，並非吉凶定論。
春貴、夏近貴、秋孤苦 — 以五行於四季的旺相休囚死推斷貴賤，即按官星、日主當令與否立論的季節論法。
木沖六合開通 — 「木」指卯（乙木之祿），「沖」指卯酉相沖，「六合」指地支兩兩相合（如卯戌合）；沖合併見，術數稱為氣機流通。
金雞玉兔 — 以生肖代地支：酉屬雞、卯屬兔，「金雞玉兔」即酉與卯並舉，暗指卯酉相沖。干支術語中「酉」「卯」（mǎo、yǒu）須辨形音。
雁侶（yàn lǚ） — 以雁之偶居不失喻配偶，多指妻室；「傷雁侶」即舊說克害妻室。
重花結子（chóng huā jié zǐ） — 重開之花，喻再婚再娶而後得子；此為古代術數之說，不具科學依據。
困龍得水 — 「龍」為戊土日主的比喻，「水」指戊所克之水即財星（戊以癸為正財）；舊說戊土得水潤澤則氣脈得舒。

義理賞析

此篇專論戊日逢乙卯時的取用之法。舊時命理家以乙木為戊土之正官，卯中乙木秉令而旺，戊土至卯則居死地，故斷為「官強身弱」。全章義理樞紐即在於此：官星雖為爵祿之徵，然身弱不堪其克伐，則「化官為鬼」，縱或暫貴亦難持久；必得月令通氣、柱有依託、身旺堪任，方能以官為用而臻顯達。又以申酉庚辛屬金，乃官星之傷，能破其貴氣，故反覆叮囑「弗逢沖害」。這種以身、官強弱定貴賤的思路，實是把「居位者須有足以任事之德才，方能處尊而不為權勢所傷」這一人倫常理，移入術數框架中加以演說，故字裡行間隱含節制與自守之意。以下逐日分辨，如身孤、傷妻、破祖、方面三品諸說，皆為古代術數之言，不具科學依據，僅供民俗文化研究。末段韻文以「金雞玉兔」隱喻卯酉沖合，以「困龍得水」喻戊土得水濟潤，用形象化的詩句總括成敗關目，正見此類典籍多以駢韻歌訣傳習、便於術者記誦的文體特徵。