三命通會·六甲日丙寅時斷

明·萬民英（明） 📄 .md 原文

章旨論六甲日逢丙寅時，日祿坐食神而壽星得地，一般主文章福祿、富貴壽考；吉凶仍須看壬癸刑沖、月令通氣及各日支組合而定貴賤。

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📜 本書為傳統命理（子平術）古籍，所載吉凶貴賤壽夭之論均為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化與思想史研讀，請勿據以作人生決策，請勿迷信。

原文

注音讀音

六liù甲jiǎ日rì生shēng时shí丙bǐng寅yín，时shí居jū日rì禄lù坐zuò食shí神shén；
旺wàng壬rén不bù见jiàn无wú刑xíng破pò，福fú寿shòu康kāng宁níng富fù贵guì人rén。
甲jiǎ日rì丙bǐng寅yín时shí，甲jiǎ木mù寅yín上shàng健jiàn旺wàng，丙bǐng为wèi食shí神shén，寿shòu星xīng得dé地de，柱zhù无wú壬rén夺duó癸guǐ克kè，通tōng火huǒ木mù月yuè气qì者zhě贵guì，忌jì见jiàn官guān星xīng及jí申shēn冲chōng禄lù。
甲jiǎ子zi日rì丙bǐng寅yín时shí，日rì禄lù居jū时shí，青qīng云yún得dé路lù，年nián月yuè无wú庚gēng辛xīn金jīn，贵guì；
通tōng木mù火huǒ气qì极jí贵guì。
午wǔ月yuè行xíng东dōng北běi方fāng运yùn，五wǔ六liù品pǐn贵guì。
申shēn月yuè，归guī禄lù逢féng煞shā，主zhǔ大dà权quán贵guì；
水shuǐ局jú平píng常cháng。
若ruò年nián月yuè与yǔ日rì时shí同tóng，大dà贵guì。
甲jiǎ寅yín日rì丙bǐng寅yín时shí，年nián月yuè无wú巳sì酉yǒu辛xīn丑chǒu字zì，是shì归guī禄lù格gé，位wèi至zhì一yī二èr品pǐn。
纯chún木mù火huǒ带dài土tǔ，富fù贵guì双shuāng全quán，六liù卿qīng之zhī职zhí。
丙bǐng子zi及jí亥hài未wèi，卯mǎo月yuè，四sì五wǔ品pǐn贵guì；
行xíng西xī南nán方fāng运yùn，最zuì吉jí。
亦yì有yǒu酉yǒu、丑chǒu月yuè贵guì者zhě，看kàn干gàn透tòu及jí年nián何hé如rú。
甲jiǎ辰chén日rì丙bǐng寅yín时shí，龙lóng虎hǔ拱gǒng门mén，又yòu龙lóng吟yín虎hǔ啸xiào，主zhǔ贵guì，或huò一yī生shēng近jìn贵guì，财cái源yuán或huò得dé或huò失shī，名míng利lì既jì济jì未wèi济jì。
未wèi、寅yín年nián月yuè，官guān至zhì六liù卿qīng；
戌xū月yuè风fēng宪xiàn；
酉yǒu月yuè三sān品pǐn；
子zi、亥hài、丑chǒu月yuè四sì五wǔ品pǐn，行xíng西xī方fāng运yùn，大dà贵guì；
卯mǎo、巳sì年nián月yuè平píng常cháng。
甲jiǎ午wǔ日rì丙bǐng寅yín时shí，身shēn居jū绝jué地de，主zhǔ平píng。
若ruò通tōng水shuǐ月yuè，木mù得dé滋zī养yǎng，吉jí；
火huǒ月yuè寿shòu夭yāo，天tiān干gàn比bǐ助zhù无wú妨fáng。
甲jiǎ申shēn日rì丙bǐng寅yín时shí，时shí日rì并bìng冲chōng，忧yōu伤shāng妻qī子zi。
若ruò年nián月yuè日rì同tóng，大dà贵guì；
巳sì、亥hài二èr三sān品pǐn；
辰chén、子zi年nián月yuè，会huì水shuǐ以yǐ煞shā化huà印yìn，吉jí；
未wèi月yuè财cái库kù，亦yì吉jí。
甲jiǎ戌xū日rì丙bǐng寅yín时shí，年nián月yuè有yǒu土tǔ则zé富fù；
有yǒu金jīn反fǎn复fù。
如rú有yǒu金jīn，须xū生shēng亥hài子zi印yìn月yuè方fāng贵guì，余yú月yuè则zé否fǒu。
甲jiǎ丙bǐng相xiāng邀yāo入rù虎hǔ乡xiāng，福fú星xīng坐zuò禄lù显xiǎn文wén章zhāng；
运yùn逢féng四sì柱zhù无wú伤shāng害hài，早zǎo晚wǎn陛bì迁qiān至zhì宪xiàn堂táng。
甲jiǎ日rì寅yín时shí遇yù丙bǐng，学xué文wén福fú禄lù班bān齐qí。
若ruò逢féng辰chén戌xū，两liǎng三sān妻qī，禄lù主zhǔ朝cháo元yuán富fù贵guì。
丁dīng午wǔ庚gēng申shēn减jiǎn福fú，无wú官guān惹rě绊bàn为wèi奇qí。
生shēng来lái贵guì显xiǎn有yǒu人rén提tí，此cǐ命mìng先xiān难nán后hòu易yì。

白話譯文

六甲日生於丙寅時，時柱正坐日祿又居食神；只要旺盛的壬水不出現、四柱又無刑衝破害，舊時命理家認為這是福壽康寧、富貴之人。

甲日丙寅時，甲木在寅位強健旺盛，丙火是食神，壽星得其所地；四柱中沒有壬水來爭、癸水來克，月令通於火氣木氣的，書中以為可貴；忌見官星，以及申字衝破祿位。

甲子日丙寅時，日祿落在時柱，好比青雲得路；年月柱不見庚辛金，書中以為可貴，通於木火之氣則極貴。生於午月而行東北方運，可至五六品之貴。生於申月，歸祿而逢七煞，主掌大權、位高權重；若會成水局則平平。若年月柱與日時柱相同，則大貴。

甲寅日丙寅時，年月柱中沒有巳、酉、辛、丑等字，便構成歸祿格，官位可至一二品。木火純粹而帶土，富貴雙全，可居六卿之職。柱中見丙子、亥未而生於卯月，可至四五品之貴，行西南方運最為吉利。也有生於酉月、丑月而貴的，要看天干透出什麼以及年柱如何。

甲辰日丙寅時，稱作龍虎拱門，又叫龍吟虎嘯，書中以為主貴，或一生親近權貴；財源時得時失，名利或成或未成。年月為未、寅的，官至六卿；戌月生的，主風憲之職；酉月生的可至三品；子、亥、丑月生的可至四五品，行西方運則大貴；年月為卯、巳的則平平。

甲午日丙寅時，日主身居絕地，書中以為一生平常。若生於水月，木得到滋養，則吉；生於火月，舊時認為壽命不長，天干有比劫相助則無妨。

甲申日丙寅時，時柱與日柱並沖，舊時認為會克害妻兒。若年月日三柱相同，則大貴；為巳、亥的可至二三品；辰、子年月，會成水局而使七煞化為印綬，為吉；未月為財庫，也為吉。

甲戌日丙寅時，年月柱有土則富；有金則反覆不定。如有金，鬚生於亥、子這些印綬之月方才可貴，其餘月份則不然。

甲木與丙火相邀而入虎鄉（寅位），福星坐祿，文章得以顯達；行運而四柱全無刑沖傷害，早晚升遷至風憲之堂。

甲日寅時遇到丙火，學文有成，福祿齊備。若逢辰、戌，則兩三度娶妻；祿星朝元，主富貴。

柱中見丁、午、庚、申則減福；沒有官星來牽絆反為奇。生來貴顯、有人提攜，此命先難後易。（以上為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。）

字詞精講

六甲——十天干之首為甲；六十甲子中帶甲之日共六日：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，命書合稱「六甲」，即本篇所逐日排論的對象。
丙寅（時）——以干支紀時，「丙寅」為時柱的一組干支；寅時相當今凌晨三至五時。人出生之時辰所立之一柱曰「時柱」，與年、月、日三柱合為四柱。
日祿（甲祿在寅）——舊法謂十天干各有其「祿」位，即五行臨官之地，甲祿在寅。時支恰為寅，故稱「時居日祿」「日祿居時」。
歸祿——日干之祿出現在時支，命書立為「歸祿」之名目；「歸祿格」即以此立格，「格」是命局格局的分類稱謂。
食神——十神之一，指日干所生而陰陽相同之干：甲木生丙火，故丙為甲之食神。命書中食神別稱「壽星」，書中以為食神得地主福壽康寧。
壬奪（梟神奪食）——壬為甲木所生而陰陽相異之偏印（又名梟神），壬水克丙火，舊說稱「奪食」，故原文忌「柱無壬奪癸克」，即忌偏印剋制食神。
官星——十神之一，指剋制日干之干；庚辛金克甲木，辛為正官、庚為七煞，統稱官星。文中「忌見官星」「無官」並指此類。
煞（shà）——即七煞，十神中剋制日干且陰陽相同者（甲見庚）。「煞」不讀 shā，命書多用此字形；「歸祿逢煞」即祿位被七煞所沖。
沖祿——地支六沖之一，寅與申相沖；申衝去甲之祿位寅，舊說以為破格，故原文列於所忌。
通火木月氣——「通」謂四柱五行之氣與月令相通應，「月氣」即月支所代表的五行之氣；通木火月氣，指生於木月或火月。
乾透——「透」指某天干出現在四柱的天干之上（與僅藏於地支中者相對）；「看乾透及年何如」即審其透出之干與生年柱的配合。
字——命書稱四柱中每一個天干或地支為「一字」；「年月無巳酉辛丑字」即四柱中不出現這些干支。
青雲得路——比喻仕途通達的成辭，命書用作貴顯之辭（古代術數之說，無科學依據）。
品——官階制度，魏晉以來官分九品，各有正從上下；文中「三四品」「四五品」「一二品」皆指品第高下。
六卿——泛指朝廷大臣，明清習指六部尚書與都御史一類重臣；「位至一二品」「六卿之職」為書中所擬官祿等差。
龍虎拱門——甲辰日之「辰」於十二生肖取象為龍，時支寅取象為虎，日時與年月之支相拱夾，舊說名「龍虎拱門」，又稱「龍吟虎嘯」，以為貴徵。
風憲——指掌監察、彈劾、執法之官，如御史、都御史；「戌月風憲」謂書中以為主此職。
既濟未濟——借用《易經》卦名，濟者成也；既濟謂事已成，未濟謂事未成，文中「名利既濟未濟」謂名利成敗相兼、有得有失。
身居絕地——「身」指日干（日主）；「絕」為十二長生（長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、養）之一，言五行氣力將盡之處。書中以此稱甲木至午為絕地。
壽夭——夭（yāo），短命、未盡天年；「火月壽夭」為術數家的壽數之說，此為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。
比助——「比」即比肩，指與日干同類之天干（甲見甲、乙）；比助謂同類相助，可分擔克洩。
時日並沖——時支寅與日支申相沖，日柱、時柱兩處同時受沖，故曰「並沖」。
妻子——古漢語中「妻子」兼指妻與兒女；「憂傷妻子」即舊說主妻兒有損（古代術數之說，無科學依據）。
會水——「會」指地支三合會局，如申、子、辰三合水局；文中「辰、子年月，會水以煞化印」即會成水局之謂。
煞化印——水為甲木之印綬（生我者為印），申中庚金為七煞；舊說水局既成，煞之氣轉而生印，兇化為吉。
財庫——辰、戌、丑、未為四墓庫之地；甲木以土為財，書中以未月、戌月所藏之土為財之庫藏，故稱「未月財庫」。
行東北方運——「運」指大運，命書以為人生十年一易之運程；十二支分屬五方（寅卯辰東方、巳午未南方、申酉戌西方、亥子丑北方），故有行某方運之說。
陛遷、憲堂——陛（bì）為宮殿臺階，「陛遷」謂升遷至朝廷高位；「憲堂」指風憲官之署，如御史臺、都察院。此為書中所擬歸宿（古代術數之說，僅供民俗文化研究）。
惹絆——絆（bàn），纏絆、牽制；「無官惹絆為奇」意謂不逢官星牽制，反為可喜，屬命書評斷語式。
先難後易——命書常用斷語，謂早年蹇滯、後半順遂；此為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。

義理賞析

此節以甲日丙寅時為例，展示了子平術"日主—時支—十神—月令"層層推演的路數。書中以為，甲木以寅為日祿歸時，丙火為食神而坐長生健旺之地，故稱"壽星得地"；又須柱中無壬水傷食、無申金沖祿，方可成"福壽康寧"之局。其義理落腳在"食神有氣"一路：食神既主壽算，又主文辭，故末段以"顯文章""學文福祿班齊"收束，把富貴與才學並談，這與舊時讀書人以文藝進身的自我期許正相契合。繼而按六甲逐日分論，配以辰戌巳酉等字之加減、行運方位之順逆，可見術數家以干支生克、刑沖會合比附人事的類推思維；"龍虎拱門""龍吟虎嘯"之類象喻，以及六卿、風憲、憲堂、三四五品諸官階之稱，則映射明代士人以科第仕進為人生歸宿的價值取向，也顯示命理文本與官僚制度、文運觀念互為表裡的文化史關係。凡書中論及富貴貧賤、壽夭品秩者，皆為古代術數之說，不具科學依據，僅供民俗文化研究。