道德經·第五十九章

章旨治人事天莫過於「嗇」（愛惜精神）；唯嗇能早歸於道、厚積其德，德厚則無不克、可以有國而長久——深根固柢、長生久視之道。

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原文

注音字體讀音

治zhì人rén事shì天tiān莫mò若ruò嗇sè。
夫fū唯wéi嗇sè，是shì謂wèi早zǎo服fú；
早zǎo服fú謂wèi之zhī重zhòng積jī德dé；
重zhòng積jī德dé則zé無wú不bù克kè；
無wú不bù克kè則zé莫mò知zhī其qí極jí；
莫mò知zhī其qí極jí，可kě以yǐ有yǒu國guó；
有yǒu國guó之zhī母mǔ，可kě以yǐ長cháng久jiǔ；
是shì謂wèi深shēn根gēn固gù柢dǐ，長zhǎng生shēng久jiǔ視shì之zhī道dào。

白話譯文

治理民眾、養護身心（事天），沒有比「嗇」（愛惜、收斂）更好的了。正因為愛惜收斂，才叫做「早服」（及早歸復於道）。及早歸復於道，叫做不斷地積德。不斷地積德，就沒有什麼不能勝任；沒有什麼不能勝任，就沒有人能知道他的力量的極限；力量的極限無人能測，就可以擔當治理國家的重任。掌握了治國的根本（母），就可以長治久安。這就叫做根柢深厚牢固、長久生存、長遠維繫的道理。

字詞精講

治人事天：治人，治理民眾；事天，養護身心性命（一說奉事自然）。
嗇（sè）：愛惜、收斂、不奢費（此指愛惜精神、蓄養根本，非吝嗇貶義）。
早服：服，歸復；及早歸復於道。
重（chóng）積德：不斷地、深厚地積累德。
無不克：沒有什麼不能勝任、克服。
有國之母：治國的根本（母，根本）。
深根固柢（dǐ）：柢，樹根。根柢深固。
長生久視：長久生存、長遠維繫。視，活、存。

義理賞析

本章以一個「嗇」字為綱，講修身治國、長治久安之道。「嗇」在此非吝嗇之貶義，而是愛惜、收斂、蓄養根本——無論治理民眾還是養護身心，最要緊的都是愛惜精神、不奢靡耗費。唯有「嗇」，才能「早服」（及早歸復於道），進而「重積德」（深厚地積累德）。

老子由此推出一條遞進的因果鏈：重積德→無不克→莫知其極→可以有國→可以長久。德積得深厚，便無往不勝、力不可測，足以擔當治國重任並長治久安。這就是「深根固柢，長生久視之道」——根扎得深、柢固得牢，方能長存久遠。現實啟示：無論個人修養還是事業經營，成功的根本不在於急功近利地耗散，而在於「嗇」——愛惜精力、蓄養根本、厚積其德。根深才能葉茂，柢固方能不倒；懂得收斂蓄養、深根固柢，才是長久之道。