# 道德经·第五十九章

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**章旨**：治人事天莫过于「啬」（爱惜精神）；唯啬能早归于道、厚积其德，德厚则无不克、可以有国而长久——深根固柢、长生久视之道。

## 原文
治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。

## 白话译文（AI 辅助整理）
治理民众、养护身心（事天），没有比「啬」（爱惜、收敛）更好的了。正因为爱惜收敛，才叫做「早服」（及早归复于道）。及早归复于道，叫做不断地积德。不断地积德，就没有什么不能胜任；没有什么不能胜任，就没有人能知道他的力量的极限；力量的极限无人能测，就可以担当治理国家的重任。掌握了治国的根本（母），就可以长治久安。这就叫做根柢深厚牢固、长久生存、长远维系的道理。

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