學道首頁 / 古籍書庫 / 道德經 / 第六十三章

道德經·第六十三章

先秦·老子 📄 .md 原文

章旨本章闡明順應自然的處事之道,強調解難成事必從細微容易處著手,且須常存謹慎重難之心,方能終成其大而無所難。

📖 原文依權威通行本整理;下列白話譯文 · 字詞精講 · 義理賞析為 AI 輔助整理,僅供學習參考,如有疏漏敬請指正。

原文

注音 字體 讀音

為wéi無wú為wéi,事shì無wú事shì,味wèi無wú味wèi。
大dà小xiǎo多duō少shǎo,報bào怨yuàn以yǐ德dé。
圖tú難nán於yú其qí易yì,為wéi大dà於yú其qí細xì;
天tiān下xià難nán事shì,必bì作zuò於yú易yì,天tiān下xià大dà事shì,必bì作zuò於yú細xì。
是shì以yǐ聖shèng人rén終zhōng不bù為wéi大dà,故gù能néng成chéng其qí大dà。
夫fū輕qīng諾nuò必bì寡guǎ信xìn,多duō易yì必bì多duō難nán。
是shì以yǐ聖shèng人rén猶yóu難nán之zhī,故gù終zhōng無wú難nán矣yǐ。

白話譯文

以順應自然的方式作為,以不生事的態度行事,以恬淡的心態品味。無論是大事小事、多還是少,都用恩德來回報怨恨。在事情容易時就圖謀解決困難,在事物細微時就著手成就大事;天下的難事,必定從容易處開始,天下的大事,必定從細微處開始。因此,聖人始終不自以為大,所以能成就他的偉大。輕易許諾必定很少守信,把事情看得太容易必定會遇到很多困難。因此,聖人總是把事情視為困難,所以終究沒有困難。

字詞精講

  • 為(wéi):動詞,指作為、做,此處強調以無為的態度行動。
  • 無為:道家核心理念,意為順應自然規律,不妄加干預。
  • 事(shì):名詞或動詞,指事務、從事,此處表示處理事情。
  • 味(wèi):動詞,指品味、體味,引申為體會生活。
  • 報怨以德:成語,用恩德回報怨恨,體現以德報怨的寬容思想;報(bào)為回報,怨(yuàn)為怨恨,德(dé)為恩德。
  • 圖難於其易:在容易時圖謀解決困難;圖(tú)意為圖謀,難(nán)為困難,於(yú)表示在,易(yì)為容易。
  • 為大於其細:在細微時著手成就大事;為(wéi)意為做,大(dà)為大事,細(xì)為細微。
  • 作(zuò):動詞,指開始、興起,表示從某處著手。
  • 聖人:指有道德智慧的典範人物,代表理想人格。
  • 輕諾必寡信:輕易許諾的人必然很少守信;輕諾(qīng nuò)為輕易許諾,寡(guǎ)意為少,信(xìn)為信用。
  • 多易必多難:把事情看得太容易,反而會遇到更多困難;多易(duō yì)指輕視困難,多難(duō nàn)指遭遇艱難。
  • 猶難之:尚且把它看作困難;猶(yóu)表示尚且、還,難之指以之為難。

義理賞析

本章闡發了道家“無為而治”的深層義理,強調以自然無為的態度應對世間事務,通過從小事和容易處入手,逐步化解困難、成就大事。老子指出,真正的作為是不刻意強求,真正的成就是積累於細微,這體現了事物發展的漸進性和轉化的辯證法。聖人之所以能成其大,在於他們謙虛謹慎、不自以為是,並始終以審慎之心對待挑戰,從而避免輕率行動帶來的失敗。

現實啟示在於:在快節奏的現代生活中,我們應當學習這種平和務實的心態,避免急於求成或好高騖遠。做事時,要善於從簡單和基礎做起,防微杜漸,積累小勝以達大成。同時,為人處世需守信用、重承諾,不輕易許諾以免失信於人,並保持敬畏之心,把困難想在前面,這樣就能在應對挑戰時更加從容,最終化難為易,實現個人與社會的和諧發展。

本章名句

黃曆小助手 ✕
你好~我可以幫你查黃曆、看吉日、解夢。試試下面的問題👇