道德經·第六十三章
先秦·老子 📄 .md 原文
📖 原文依權威通行本整理;下列白話譯文 · 字詞精講 · 義理賞析為 AI 輔助整理,僅供學習參考,如有疏漏敬請指正。
原文
為無為,事無事,味無味。
大小多少,報怨以德。
圖難於其易,為大於其細;
天下難事,必作於易,天下大事,必作於細。
是以聖人終不為大,故能成其大。
夫輕諾必寡信,多易必多難。
是以聖人猶難之,故終無難矣。
白話譯文
以順應自然的方式作為,以不生事的態度行事,以恬淡的心態品味。無論是大事小事、多還是少,都用恩德來回報怨恨。在事情容易時就圖謀解決困難,在事物細微時就著手成就大事;天下的難事,必定從容易處開始,天下的大事,必定從細微處開始。因此,聖人始終不自以為大,所以能成就他的偉大。輕易許諾必定很少守信,把事情看得太容易必定會遇到很多困難。因此,聖人總是把事情視為困難,所以終究沒有困難。
字詞精講
- 為(wéi):動詞,指作為、做,此處強調以無為的態度行動。
- 無為:道家核心理念,意為順應自然規律,不妄加干預。
- 事(shì):名詞或動詞,指事務、從事,此處表示處理事情。
- 味(wèi):動詞,指品味、體味,引申為體會生活。
- 報怨以德:成語,用恩德回報怨恨,體現以德報怨的寬容思想;報(bào)為回報,怨(yuàn)為怨恨,德(dé)為恩德。
- 圖難於其易:在容易時圖謀解決困難;圖(tú)意為圖謀,難(nán)為困難,於(yú)表示在,易(yì)為容易。
- 為大於其細:在細微時著手成就大事;為(wéi)意為做,大(dà)為大事,細(xì)為細微。
- 作(zuò):動詞,指開始、興起,表示從某處著手。
- 聖人:指有道德智慧的典範人物,代表理想人格。
- 輕諾必寡信:輕易許諾的人必然很少守信;輕諾(qīng nuò)為輕易許諾,寡(guǎ)意為少,信(xìn)為信用。
- 多易必多難:把事情看得太容易,反而會遇到更多困難;多易(duō yì)指輕視困難,多難(duō nàn)指遭遇艱難。
- 猶難之:尚且把它看作困難;猶(yóu)表示尚且、還,難之指以之為難。
義理賞析
本章闡發了道家“無為而治”的深層義理,強調以自然無為的態度應對世間事務,通過從小事和容易處入手,逐步化解困難、成就大事。老子指出,真正的作為是不刻意強求,真正的成就是積累於細微,這體現了事物發展的漸進性和轉化的辯證法。聖人之所以能成其大,在於他們謙虛謹慎、不自以為是,並始終以審慎之心對待挑戰,從而避免輕率行動帶來的失敗。
現實啟示在於:在快節奏的現代生活中,我們應當學習這種平和務實的心態,避免急於求成或好高騖遠。做事時,要善於從簡單和基礎做起,防微杜漸,積累小勝以達大成。同時,為人處世需守信用、重承諾,不輕易許諾以免失信於人,並保持敬畏之心,把困難想在前面,這樣就能在應對挑戰時更加從容,最終化難為易,實現個人與社會的和諧發展。