弟子规·总叙
清·李毓秀 📄 .md 原文
章旨《弟子规》这部书，是根据古代圣贤的教导编写的
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注音
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读音
弟子規，
聖人訓。
首孝弟，
次謹信。
泛愛眾，
而親仁。
有餘力，
則學文。
白话译文
《弟子规》这部书，是根据古代圣贤的教导编写的。 首先要孝顺父母，尊敬兄长； 其次做事要严谨，说话要守信。 要博爱众人，亲近有仁德的人。 做到这些还有剩余精力，再去学习文献知识。
字词精讲
- 弟（tì）：此处通“悌”，指敬爱兄长。是儒家伦理核心之一。
- 谨：指行为谨慎、不放纵，包含仪态、言语、行事等方面的克制与周全。
- 信：诚实不欺，言行一致。《论语》有“人而无信，不知其可也”。
- 泛爱众：“泛”是广泛、普遍的意思。指将仁爱之心推广至所有人，是儒家“仁者爱人”思想的实践。
- 亲仁：“仁”在此指有仁德的人。意为主动亲近、学习德行高尚的榜样。
- 余力：剩余的时间和精力。强调实践德行是根本，知识学习建立在德行基础之上。
- 文：指文献、知识，包括诗书礼乐等传统文化典籍与技能。
义理赏析
这段总纲揭示了儒家修身的根本次第：以道德实践为体，以知识学习为用。其义理脉络清晰：
- 根基在伦理：以“孝悌”为起点，将最切近的人伦关系作为培养仁爱之心的实践起点。
- 由内而外扩展：从家庭伦理（孝悌）扩展到个人品格（谨信），再推广至社会关怀（泛爱众）与道德追求（亲仁），构成一个同心圆式的人格成长路径。
- 知行关系：“有余力则学文”明确指出了德行为先、学识为辅的教育观，避免陷入空谈义理或单纯追逐知识的误区。
现实启示：在当今社会，这段话提醒我们——任何专业的学习与成就，都应以基本的人格修养和责任感为基石。对家人的关爱、对承诺的坚守、对他人的善意，是我们在复杂社会中保持方向、实现价值的根本。它倡导的是一种扎实的、有根的生命成长方式。
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