# 子平真诠·论食神

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**章旨**：食神喜生财而成美格，亦可就煞印、合煞存财等变格，其富贵贫夭须察食神有气无气、与财煞印之配合及全局之势而定。

## 原文
食神本属泄气，以其能生财，所以喜之。
故食神生财，美格也。财要有根，不必偏正叠出。如身强食旺而财透，大贵之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑，梁丞相之命是也；己未、壬申、戊子、庚申，谢阁老是也。藏食露伤，主人性刚，如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅，沈路分命是也。偏正叠出，富贵不巨，如甲午、丁卯、癸丑、丙辰，龚知县命是也。夏木用财，火炎土燥，贵多就武。如己未、己巳、甲寅、丙寅，黄都督命是也。
若不用财而就煞印，最为威权显赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未，常国公命是也。若无印绶而单露偏官，只要无财，亦为贵格，如戊戌、壬戌、丙子、戊戌，胡会元命是也。若金水食神而用煞，贵而且秀，如丁亥、壬子、辛巳、丁酉，舒尚书命是也。至於食神忌印，夏火太炎而木焦，透印不碍，如丙午、癸巳、甲子、丙寅，钱参政命是也。食神忌官，金水不忌，即金水伤官可见官之谓。
至若单用食神，作食神有气，有财运则富，无财运则贫。
更有印来夺食，透财以解，亦有富贵，须就其全局之势而断之。
至於食神而官煞竞出，亦可成格，但不甚贵耳。
更有食神合煞存财，最为贵格。
至若食神透煞，本忌见财，而财先煞后，食以间之，而财不能党煞，亦可就贵。如刘提督命，癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。
其余变化，不能尽述，类而推之可也。

## 白话译文（AI 辅助整理）
食神本属泄耗元气之物，旧时命理家认为，正因它能生财，所以喜见。因此「食神生财」被视为美好的格局。财星要有根气，不必正财偏财重复并出。若日主强健、食神旺相而财星透于天干，便是大贵的格局，比如丁未、癸卯、癸亥、癸丑，是梁丞相之命；己未、壬申、戊子、庚申，是谢阁老之命。食神藏于地支而伤官透出，书中以为主其人性情刚强，比如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅，是沈路分之命。正财偏财重复并出，则富贵不甚大，比如甲午、丁卯、癸丑、丙辰，是龚知县之命。夏天的木以财星为用，火炎土燥，这类贵格多从事武职，比如己未、己巳、甲寅、丙寅，是黄都督之命。

若不用财星而依傍偏官与印绶，书中以为最为威权力重、声势显赫，比如辛卯、辛卯、癸酉、己未，是常国公之命。若无印绶而只透出偏官，只要不见财星，也算贵格，比如戊戌、壬戌、丙子、戊戌，是胡会元之命。若是金水日主的食神而以偏官为用，则既贵且清秀，比如丁亥、壬子、辛巳、丁酉，是舒尚书之命。至于食神本忌见印，但如夏天火势太旺而木被焦枯，此时透出印绶并不妨碍，比如丙午、癸巳、甲子、丙寅，是钱参政之命。食神也忌见正官，唯金水日主不忌，这也就是所谓「金水伤官可见官」的意思。

至于只以食神为用，书中以为食神有气，遇财运则富，无财运则贫。还有印绶来克制食神，透出财星以作化解，也能有富贵，须就整个命局的气势来判断。至于食神与正官、偏官同时竞出，也能成格，只是不算很贵罢了。还有食神合住偏官而留住财星的，书中以为最为贵格。至于食神透出偏官，本忌见财，但财星在先、偏官在后，食神居中隔开，财星便不能助党偏官，也就能致贵，比如刘提督之命：癸酉、辛酉、己卯、乙亥。其余的变化不能一一说尽，依此类推即可。

按：以上皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

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