# 周易·䷂屯

> 古籍书库 · 上古至春秋·伏羲·文王·周公·孔子(旧题) · 来源：超群学道网。

> 原文依权威通行本整理；白话译文为 AI 辅助整理，仅供学习参考，如有疏漏敬请指正。

**章旨**：屯卦：象征初生，非常亨通，利于坚守正道

## 原文
屯：元亨，利贞，勿用有攸往，利建侯。
屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
云，雷，屯；君子以经纶。
初九：磐桓；利居贞，利建侯。
虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。
六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
即鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。
六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
求而往，明也。
九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
屯其膏，施未光也。
上六：乘马班如，泣血涟如。
泣血涟如，何可长也。

## 白话译文（AI 辅助整理）
屯卦：象征初生，非常亨通，利于坚守正道。不宜急于有所前往，利于建立诸侯国来稳定局面。  
屯的意象，是阳刚与阴柔初始交合而艰难诞生，行动于险难之中，但最终能亨通守正。就像雷雨涌动充盈天地，天道创造万物于混沌蒙昧之际，此时适宜建立诸侯但不可安逸无为。  
云与雷交加，构成屯卦的象征；君子观此卦象，懂得在创业之初需规划治理、处理纷乱。  
初九：初始徘徊不前；利于安居守正，利于建立诸侯。  
虽然徘徊不前，但志向与行为保持端正。以尊贵之身谦居下位，能深得民心。  
六二：初创艰难，徘徊不进，乘马欲行又回旋。并非寇盗而是来求婚配，女子坚守贞洁不急于出嫁，需等待十年才能结成婚配。  
六二的艰难，在于以柔爻乘凌刚爻之上。需等待十年才能成婚，是违背常规的现象。  
六三：追逐山鹿而无虞官引导，结果迷失在深林中。君子应当机立断舍弃，若执意前往将陷入困境。  
追逐山鹿而无向导，是放纵私欲追逐禽兽。君子应舍弃此念，前往必将困穷。  
六四：乘马徘徊不前，主动求婚配，前往吉利，没有不利。  
主动追求并前往，是明智之举。  
九五：屯聚恩泽难以广施，小事坚守可获吉祥，大事坚守则有凶险。  
屯聚恩泽不施，是德泽未能光大之象。  
上六：乘马徘徊不前，悲伤哭泣，泪流不止。  
悲伤哭泣不止，这种困境怎能长久持续呢？

## 延伸阅读
通读全书见[《周易》目录](https://shu.cq2.cn/zhou-yi.html)，更多典籍上[古籍书库](https://shu.cq2.cn/)；顺道读[诗词歌赋](https://shici.cq2.cn/)与[对联大全](https://dl.cq2.cn/)。更多传统民俗内容尽在[超群学道网](//www.cq2.cn/)。

---
完整网页：https://shu.cq2.cn/zhou-yi/tun.html
