# 周易·䷌同人

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**章旨**：在广阔的原野上与人和同，亨通

## 原文
同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
天与火，同人；君子以类族辨物。
初九：同人于门，无咎。
出门同人，又谁咎也。
六二：同人于宗，吝。
同人于宗，吝道也。
九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。
九四：乘其墉，弗克攻，吉。
乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。
九五：同人，先号咷而后笑。大师克相遇。
同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。
上九：同人于郊，无悔。
同人于郊，志未得也。

## 白话译文（AI 辅助整理）
在广阔的原野上与人和同，亨通。利于渡过大河，利于君子坚守正道。  
同人卦的象征，阴柔居于六二爻位，得位且居中，与阳刚的乾卦相应，所以称为“同人”。同人卦说，在原野与人和同，亨通，利于渡过大河，这是上天运行的体现。文明而刚健，居中守正而互相应和，这是君子的正道。只有君子才能沟通天下的志意。  
天与火相互亲和，是同人卦的象征；君子因此以物以类聚的原则来分辨事物。  
初九：在门口与人和同，没有灾祸。  
出门便能与人和同，谁又能责怪他呢？  
六二：只在宗族内部求同，有遗憾。  
在宗族内部求同，是自取遗憾的做法。  
九三：暗藏兵器于草丛，登上高处的山丘观察，三年不能得逞。  
隐藏兵器于草丛，是因为敌人刚强。三年不能得逞，又怎能轻举妄动呢？  
九四：登上城墙，却不进攻，吉祥。  
登上城墙却克制而不进攻，是由于道义上不能进攻；其吉祥，在于陷入困境后能回归正道。  
九五：与人和同，先哭号后欢笑。大军相遇而攻克。  
开始时哭号，是因为内心中正刚直；大军相遇，说的是最终能相合相克。  
上九：在郊外与人和同，没有悔恨。  
在郊外与人和同，说明志向尚未完全实现。

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