# 周易·䷊泰

> 古籍书库 · 上古至春秋·伏羲·文王·周公·孔子(旧题) · 来源：超群学道网。

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**章旨**：泰卦以天地交、上下通为通泰之要，内阳外阴使君子道长小人道消，吉亨可致；然治极必防倾覆，须居中守正，警惕泰极否来。

## 原文
泰：小往大来，吉亨。
泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
初九：拔茅茹，以其汇，征吉。
拔茅征吉，志在外也。
九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
包荒，得尚于中行，以光大也。
九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。
无往不复，天地际也。
六四：翩翩，不富，以其邻，不戒以孚。
翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。
六五：帝乙归妹，以祉元吉。
以祉元吉，中以行愿也。
上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。
城复于隍，其命乱也。

## 白话译文（AI 辅助整理）
泰卦象征通泰：阴柔的小往上升，阳刚的大来居下，吉祥亨通。
泰卦，阴柔者往去，阳刚者前来，吉祥亨通。这意味着天地之气交感，万物得以通畅；君臣上下交心，其志意得以相合。内卦为阳刚而外卦为阴柔，内卦象征刚健而外卦象征和顺，内卦象征君子而外卦象征小人，君子之道因此增长，小人之道因此消退。
天地交感而通泰，君王（后）据此来裁节调理天地之道，辅助天地之宜，用以保育万民。
初九：拔起茅草，根系相连，牵连同类。向前进发则吉祥。
拔茅征进之所以吉祥，是因为其志意在于向外发展。
九二：能包容污秽（荒远），可徒步涉河（或解为果敢冒险），不遗弃远方，不结党营私，能在中正之道上行事而受人尊崇。
包容污秽而能尊崇于中正之道，是因为其德行光明正大。
九三：没有总是平坦而不倾斜的，没有一直前往而不返回的。在艰难中守持正固，就没有灾祸。不必忧虑自己的诚信，饮食宴乐将有福庆。
没有一直前往而不返回的，这是因为处于天地交接的边界。
六四：轻快翩翩，不自满富有，协同邻人（指六五、上六），不加戒备而心怀诚信。
轻快翩翩不自满富有，是因为（阴爻）都失去了（阳爻的）实在根基。不加戒备而心怀诚信，是发自内心的共同愿望。
六五：帝乙（商王）嫁出少女，以此获得福祉，至为吉祥。
获得福祉，至为吉祥，是因为能行中道以实现愿望。
上六：城墙倒塌在护城沟里。不要动用军队。从自己城邑发布政令，虽正固亦有遗憾。
城墙倒塌在护城沟里，是因为（泰极否来）其命运已经错乱。

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