# 周易·䷐随

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**章旨**：随卦象征顺随：至为亨通，利于守持正固，没有咎害

## 原文
随：元亨利贞，无咎。
随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！
泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
初九：官有渝，贞吉。出门交有功。
官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
六二：系小子，失丈夫。
系小子，弗兼与也。
六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。
系丈夫，志舍下也。
九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。
随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。
九五：孚于嘉，吉。
孚于嘉，吉；位正中也。
上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
拘系之，上穷也。

## 白话译文（AI 辅助整理）
随卦象征顺随：至为亨通，利于守持正固，没有咎害。
《彖传》说：顺随，比如阳刚者前来谦居于阴柔之下，自身行动而使他人欣悦，这就是顺随。至为亨通而守正，没有咎害，于是天下万物都随时势而运行；“随时”的意义真是伟大啊！
《象传》说：大泽之中有雷声潜藏，象征“顺随”；君子因此在天色向晚时便回家安居休息。
初九：主见有变化，守持正固可获吉祥。出门与人交往就会有功绩。
《象传》说：“主见有变化”，顺从正道所以吉祥。“出门交往有功绩”，是因为没有失去正途。
六二：依附小子，就会失去丈夫。
《象传》说：“依附小子”，是因为无法同时兼顾两者。
六三：依附丈夫，就会失去小子。顺随有所求就能有所得，利于安居守正。
《象传》说：“依附丈夫”，是立志舍弃下方的小子。
九四：顺随虽有所获，但守持正固仍有凶险。内心诚信守持正道，立场光明，还会有什么咎害呢？
《象传》说：“顺随虽有所获”，从道义上说仍有凶险。“内心诚信守持正道”，是因为彰显了功绩。
九五：诚信地追随美善，吉祥。
《象传》说：“诚信地追随美善，吉祥”，是因为身处中正之位。
上六：紧紧地联系它，进而把它维系住。君王因此得以在西山（祭祀）。
《象传》说：“紧紧地联系它”，说明居上已至极点。

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