# 周易·䷭升

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**章旨**：【卦辞】升卦：非常亨通

## 原文
升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。
地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
初六：允升，大吉。
允升大吉，上合志也。
九二：孚乃利用禴，无咎。
九二之孚，有喜也。
九三：升虚邑。
升虚邑，无所疑也。
六四：王用亨于岐山，吉无咎。
王用亨于岐山，顺事也。
六五：贞吉，升阶。
贞吉升阶，大得志也。
上六：冥升，利于不息之贞。
冥升在上，消不富也。

## 白话译文（AI 辅助整理）
【卦辞】升卦：非常亨通。利于会见大人，不必忧虑，向南前进吉利。
【《彖传》解释】柔顺者因时机而上升，内怀谦逊外显和顺，刚强居中而上下相应，所以非常亨通。“利于会见大人，不必忧虑”，是因为有喜庆之事。“向南前进吉利”，是因为心志得以施行。
【《象传》解释】地中生长出树木，象征“上升”；君子由此领悟，要顺行美德，积累微小以成就崇高伟大。
【爻辞及小象传】
初六：可以上升，大吉大利。（《小象传》）“可以上升大吉”，是因为上位者与其心志相合。
九二：心怀诚信，即使简单祭祀也利于免灾，没有咎害。（《小象传》）九二的诚信，会带来喜庆。
九三：上升如同进入空虚的城邑。（《小象传》）“上升如入空城”，是因为毫无疑虑。
六四：君王在岐山举行祭祀，吉利，没有咎害。（《小象传》）“君王在岐山祭祀”，是顺应事理。
六五：守持正固可获吉利，沿着台阶稳步上升。（《小象传》）“守正吉利，沿阶上升”，是大得心志。
上六：在昏昧中上升，利于不停息地守持正道。（《小象传》）“在昏昧中上升到顶位”，是（因只知上升）会消退而不会富足。

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