# 周易·䷪夬

> 古籍书库 · 上古至春秋·伏羲·文王·周公·孔子(旧题) · 来源：超群学道网。

> 原文依权威通行本整理；白话译文为 AI 辅助整理，仅供学习参考，如有疏漏敬请指正。

**章旨**：夬卦：在王庭上公开宣布，有诚信的号令，伴随危险，从自己封邑告诫，不利于立即动武，有利于有所前往

## 原文
夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。
泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
初九：壮于前趾，往不胜为咎。
不胜而往，咎也。
九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。
莫夜有戎，得中道也。
九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行，遇雨，若濡，有愠，无咎。
君子夬夬，终无咎也。
九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。
其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
九五：苋陆夬夬，中行无咎。
中行无咎，中未光也。
上六：无号，终有凶。
无号之凶，终不可长也。

## 白话译文（AI 辅助整理）
夬卦：在王庭上公开宣布，有诚信的号令，伴随危险，从自己封邑告诫，不利于立即动武，有利于有所前往。
《彖传》说：夬，是决断的意思，阳刚决断阴柔。刚健而喜悦，决断而和谐，在王庭上宣布，是因为阴柔凌驾于五个阳刚之上。有诚信的号令伴随危险，其危险反而使道义光大。从自己封邑告诫，不利于立即动武，是因为所崇尚的武力终究会穷尽。有利于有所前往，是因为阳刚增长最终会完成。
《象传》说：泽水上升于天，是夬卦；君子效法此象，施予俸禄给下民，但忌讳居功自傲。
初九：脚趾向前壮行，前往不胜会有咎责。《象传》说：不胜而前往，有咎责。
九二：警惕号令，夜晚有兵戎，不必忧虑。《象传》说：夜晚有兵戎，是因为得中道。
九三：面颊壮行，有凶险。君子果断决断，独自前行，遇到雨，好像被淋湿，虽有不悦，但无咎责。《象传》说：君子果断决断，最终无咎责。
九四：臀部没有皮肤，行走艰难。牵羊而行，悔恨消失，但听到的话不相信。《象传》说：行走艰难，是因为位置不当。听到的话不相信，是因为听闻不明。
九五：像苋草和陆草一样果断决断，中道而行无咎责。《象传》说：中道而行无咎责，是因为中道尚未光大。
上六：没有号令，最终有凶险。《象传》说：没有号令的凶险，最终不可长久。

## 延伸阅读
通读全书见[《周易》目录](https://shu.cq2.cn/zhou-yi.html)，更多典籍上[古籍书库](https://shu.cq2.cn/)；顺道读[诗词歌赋](https://shici.cq2.cn/)与[对联大全](https://dl.cq2.cn/)。更多传统民俗内容尽在[超群学道网](//www.cq2.cn/)。

---
完整网页：https://shu.cq2.cn/zhou-yi/guai.html
