# 周易·䷬萃

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**章旨**：萃卦象征聚集：亨通

## 原文
萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。
泽上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。
乃乱乃萃，其志乱也。
六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
引吉无咎，中未变也。
六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
往无咎，上巽也。
九四：大吉，无咎。
大吉无咎，位不当也。
九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
萃有位，志未光也。
上六：赍咨涕洟，无咎。
赍咨涕洟，未安上也。

## 白话译文（AI 辅助整理）
萃卦象征聚集：亨通。君王前往宗庙祭祀，利于会见有德位的大人，亨通，利于守正。用大型牲畜祭祀吉祥，利于有所前往。
萃，就是聚集；下卦顺从而上卦喜悦，阳刚居中而有应合，所以能聚集。君王前往宗庙祭祀，是尽献祭品表达孝心。利于会见有德位的大人而亨通，因为聚集是为了正当之事。用大型牲畜祭祀吉祥，利于有所前往，这是顺应天命。观察万物聚集的情形，天地万物的性情就可以显现了。
泽在地上，是萃卦的象征；君子由此悟到要整治兵器，戒备意外变故。
初六：心怀诚信而不能保持至终，就会扰乱聚集之道，若呼号而与众人握手言欢，不必忧虑，前往没有灾祸。扰乱聚集，是因为其心志混乱。
六二：引导则吉利，没有灾祸，诚信可以用简薄的祭礼。引导吉利没有灾祸，是因为居中而守正未变。
六三：聚集在一起，又叹息，没有什么利益，前往没有灾祸，但有小的遗憾。前往没有灾祸，是因为向上顺承。
九四：大为吉利，没有灾祸。大吉无灾，是因为所居之位不恰当（有僭越之嫌）。
九五：聚集于尊位，没有灾祸。若不能取信于人，只要始终守持正固，悔恨就会消亡。聚集于尊位，是因为心志未能光大。
上六：叹息流泪，没有灾祸。叹息流泪，是因为居上位而未能安宁。

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