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渊海子平·金鼎神秘赋

宋·徐升 📄 .md 原文

章旨本赋总论人命富贵贫贱、寿夭祸福皆由四柱五行禀赋而定,并依禄马贵人、刑冲空亡之格局,分判公吏兵卒商贾艺术僧道及先贫后富、兄弟妻子之异,此仅大略而未及精细。

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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。

原文

注音 读音

人rén生shēng有yǒu命mìng,得dé失shī顿dùn殊shū。
富fù贵guì贫pín贱jiàn,那nà能néng一yī体tǐ。
红hóng光guāng满mǎn室shì,五wǔ行xíng群qún聚jù於yú贵guì乡xiāng。
佳jiā气qì充chōng庐lú,四sì柱zhù并bìng集jí於yú福fú地dì de。
先xiān贫pín后hòu富fù,生shēng时shí值zhí禄lù马mǎ同tóng乡xiāng。
始shǐ吉jí终zhōng凶xiōng,日rì时shí犯fàn空kōng破pò之zhī处chù。
平píng生shēng坎kǎn坷kě,基jī薄báo与yǔ凶xiōng运yùn交jiāo杂zá。
一yī世shì荣róng华huá,命mìng高gāo逢féng好hǎo运yùn叠dié至zhì。
刚gāng金jīn遇yù火huǒ方fāng成chéng器qì,决jué定dìng超chāo群qún。
旺wàng火huǒ得dé水shuǐ为wèi既jì济jì,必bì然rán出chū众zhòng。
木mù须xū金jīn而ér不bù繁fán,水shuǐ赖lài土tǔ而ér不bù散sàn。
戊wù己jǐ见jiàn寅yín卯mǎo,得dé位wèi於yú勾gōu陈chén。
壬rén癸guǐ坐zuò巳sì午wǔ,当dāng权quán于yú元yuán武wǔ。
贵guì人rén入rù命mìng,遇yù奇qí仪yí必bì是shì公gōng卿qīng。
华huá盖gài临lín时shí,值zhí孤gū寡guǎ定dìng为wèi僧sēng道dào。
玉yù堂táng拜bài相xiāng,炎yán炎yán火huǒ秀xiù在zài离lí宫gōng。
金jīn阙quē朝cháo元yuán,洋yáng洋yáng水shuǐ德dé宅zhái坎kǎn位wèi。
重zhòng逢féng水shuǐ位wèi,断duàn为wèi云yún水shuǐ之zhī仙xiān。
累lèi犯fàn纯chún阳yáng,定dìng作zuò空kōng门mén之zhī子zǐ zi。
遇yù长zhǎng生shēng而ér聪cōng明míng智zhì慧huì,逢féng死sǐ败bài而ér蒙méng蠢chǔn愚yú顽wán。
父fù母mǔ难nán靠kào,年nián月yuè俱jù陷xiàn空kōng亡wáng。
妻qī子zǐ zi易yì亏kuī,日rì时shí并bìng临lín孤gū寡guǎ。
卯mǎo酉yǒu生shēng逢féng克kè战zhàn,败bài门mén户hù而ér多duō灾zāi。
子zǐ zi午wǔ全quán居jū死sǐ墓mù,走zǒu他tā乡xiāng而ér为wèi客kè。
子zǐ zi午wǔ最zuì嫌xián巳sì亥hài,卯mǎo酉yǒu切qiè忌jì寅yín申shēn。
宅zhái墓mù受shòu煞shā、门mén户hù多duō破pò。
时shí落luò天tiān中zhōng子zǐ zi少shǎo,合hé逢féng干gàn头tóu妻qī多duō。
年nián中zhōng无wú气qì,幼yòu而ér散sàn失shī元yuán基jī。
月yuè内nèi逢féng空kōng,门mén户hù消xiāo索suǒ不bù立lì。
日rì临lín绝jué位wèi,纵zòng妻qī无wú恙yàng亦yì分fēn离lí。
时shí在zài墓mù中zhōng,后hòu嗣sì有yǒu时shí也yě不bù顺shùn。
合hé地dì de秀xiù者zhě贵guì,得dé天tiān时shí者zhě荣róng。
五wǔ行xíng无wú气qì者zhě贫pín,四sì柱zhù有yǒu伤shāng者zhě贱jiàn。
阴yīn阳yáng纯chún一yī者zhě孤gū,支zhī干gàn刑xíng害hài者zhě疾jí。
用yòng神shén休xiū囚qiú者zhě,难nán求qiú富fù贵guì。
秀xiù气qì浅qiǎn薄báo者zhě,多duō是shì艺yì术shù。
刑xíng克kè互hù见jiàn,身shēn旺wàng定dìng作zuò军jūn徒tú。
辰chén戌xū相xiāng加jiā,有yǒu损sǔn断duàn为wèi狱yù吏lì。
金jīn水shuǐ闲xián慢màn,落luò魄pò清qīng贫pín之zhī人rén。
驿yì马mǎ冲chōng击jī,驱qū驰chí红hóng尘chén之zhī客kè。
魁kuí罡gāng重zhòng犯fàn,生shēng於yú屠tú宰zǎi之zhī家jiā。
酉yǒu戌xū重zhòng逢féng,身shēn死sǐ奴nú仆pú pū之zhī下xià。
柱zhù中zhōng子zǐ zi午wǔ双shuāng包bāo,尊zūn居jū垣yuán省shěng。
命mìng内nèi干gàn支zhī一yī气qì,贵guì至zhì侯hóu王wáng。
一yī片piàn纯chún阳yáng独dú克kè命mìng,不bù死sǐ也yě伤shāng。
满mǎn盘pán印yìn绶shòu俱jù生shēng身shēn,不bù贵guì即jí富fù。
年nián月yuè并bìng,伤shāng父fù母mǔ妻qī妾qiè难nán为wèi。
年nián时shí并bìng,伤shāng怙hù恃shì继jì嗣sì不bù保bǎo。
年nián冲chōng日rì兮xī,父fù母mǔ旺wàng妻qī妾qiè难nán存cún。
时shí冲chōng年nián兮xī,儿ér女nǚ旺wàng父fù母mǔ易yì损sǔn。
破pò命mìng者zhě,少shǎo失shī双shuāng亲qīn。
破pò月yuè者zhě,长zhǎng克kè昆kūn季jì。
破pò日rì者zhě,一yī身shēn独dú立lì。
破pò时shí者zhě,老lǎo无wú结jié果guǒ。
破pò胎tāi者zhě,母mǔ氏shì独dú当dāng。
此cǐ则zé论lùn其qí大dà略lüè,尚shàng未wèi及jí於yú精jīng细xì。
先xiān提tí官guān贵guì,迥jiǒng异yì常cháng流liú。
甲jiǎ戌xū庚gēng引yǐn至zhì丑chǒu未wèi,贵guì神shén有yǒu气qì。
乙yǐ丙bǐng丁dīng出chū於yú酉yǒu亥hài,天tiān乙yǐ加jiā临lín。
己jǐ逢féng坎kǎn位wèi,乙yǐ在zài坤kūn方fāng。
六liù辛xīn喜xǐ於yú寅yín午wǔ,壬rén癸guǐ宜yí於yú巳sì卯mǎo。
此cǐ谓wèi暗àn中zhōng得dé贵guì,更gèng看kàn官guān印yìn弱ruò强qiáng。
甲jiǎ逢féng酉yǒu位wèi,乙yǐ到dào申shēn方fāng。
丙bǐng得dé子zǐ zi官guān必bì显xiǎn,丁dīng加jiā亥hài上shàng荣róng昌chāng。
戊wù见jiàn卯mǎo而ér能néng秀xiù,己jǐ临lín艮gěn而ér声shēng扬yáng。
庚gēng到dào离lí宫gōng得dé气qì,辛xīn临lín巽xùn位wèi安ān然rán。
壬rén投tóu午wǔ上shàng既jì济jì,癸guǐ向xiàng巳sì内nèi财cái官guān。
此cǐ为wèi正zhèng官guān正zhèng印yìn,更gèng看kàn禄lù马mǎ朝cháo元yuán。
若ruò无wú刑xíng冲chōng克kè破pò,定dìng作zuò鼎dǐng鼐nài神shén仙xiān。
次cì论lùn财cái官guān,养yǎng命mìng之zhī源yuán,先xiān观guān财cái命mìng有yǒu气qì,次cì观guān禄lù马mǎ不bù贫pín。
木mù临lín四sì季jì,向xiàng禄lù自zì然rán充chōng裕yù。
水shuǐ到dào午wǔ上shàng,财cái旺wàng必bì定dìng丰fēng隆lóng。
土tǔ逢féng润rùn下xià,金jīn遇yù曲qū直zhí,火huǒ遭zāo金jīn局jú。
三sān合hé逢féng禄lù库kù食shí神shén,五wǔ行xíng值zhí天tiān厨chú财cái气qì。
四sì柱zhù无wú伤shāng,日rì时shí得dé地dì de。
身shēn旺wàng有yǒu气qì,逢féng财cái化huà作zuò官guān星xīng。
身shēn衰shuāi失shī时shí,财cái多duō反fǎn为wèi贫pín汉hàn。
若ruò居jū煞shā地dì de,多duō是shì囚qiú徒tú。
人rén有yǒu公gōng吏lì、军jūn戎róng、商shāng贾jiǎ、艺yì术shù,四sì者zhě不bù同tóng,各gè有yǒu所suǒ居jū。
公gōng吏lì之zhī命mìng,多duō带dài克kè刑xíng,东dōng西xī战zhàn斗dòu,南nán北běi冲chōng击jī。
长zhǎng生shēng处chù破pò了le liǎo,死sǐ绝jué处chù生shēng起qǐ。
五wǔ行xíng错cuò杂zá,象xiàng不bù纯chún一yī,倒dào食shí逢féng财cái,夹jiā贵guì逢féng破pò,财cái印yìn相xiāng刑xíng,引yǐn用yòng无wú气qì,秀xiù中zhōng带dài鬼guǐ,贵guì气qì损sǔn伤shāng,干gàn支zhī重zhòng会huì,提tí纲gāng悬xuán针zhēn。
此cǐ等děng之zhī命mìng,不bù离lí公gōng门mén。
至zhì若ruò带dài官guān禄lù而ér可kě获huò福fú,遇yù贵guì神shén而ér可kě进jìn步bù,则zé又yòu有yǒu出chū仕shì显xiǎn达dá者zhě也yě。
兵bīng卒zú之zhī命mìng,与yǔ吏lì大dà同tóng。
局jú中zhōng煞shā重zhòng而ér干gàn支zhī不bù等děng,象xiàng内nèi贵guì轻qīng而ér主zhǔ本běn被bèi伤shāng。
甲jiǎ见jiàn卯mǎo支zhī,丙bǐng临lín三sān丁dīng之zhī地dì de。
辛xīn向xiàng亥hài地dì de,主zhǔ家jiā二èr癸guǐ之zhī乡xiāng。
乙yǐ丁dīng逢féng蛇shé,戊wù土tǔ奔bēn马mǎ。
此cǐ乃nǎi悬xuán针zhēn羊yáng刃rèn,更gèng犯fàn克kè破pò刑xíng冲chōng。
又yòu带dài福fú气qì,凶xiōng中zhōng有yǒu吉jí。
悬xuán针zhēn遇yù吉jí煞shā相xiāng扶fú,羊yáng刃rèn有yǒu贵guì神shén相xiāng助zhù。
由yóu是shì从cóng行xíng伍wǔ而ér有yǒu权quán禄lù,自zì兵bīng卒zú而ér任rèn总zǒng戎róng。
然rán以yǐ煞shā为wèi重zhòng,则zé不bù可kě诬wū焉yān者zhě也yě。
再zài看kàn商shāng贾jiǎ,其qí命mìng何hé凭píng。
日rì时shí并bìng临lín子zǐ zi午wǔ,三sān元yuán都dōu值zhí寅yín申shēn。
马mǎ前qián无wú辔pèi,劫jié上shàng逢féng财cái。
或huò偏piān财cái身shēn旺wàng,复fù行xíng财cái运yùn。
或huò六liù合hé会huì财cái,更gèng坐zuò马mǎ乡xiāng。
壬rén人rén运yùn南nán,丙bǐng人rén运yùn北běi,经jīng营yíng买mǎi卖mài之zhī人rén。
甲jiǎ人rén行xíng西xī,庚gēng人rén行xíng东dōng,贸mào迁qiān有yǒu无wú之zhī辈bèi。
甲jiǎ乙yǐ居jū坎kǎn犯fàn壬rén癸guǐ,未wèi免miǎn萍píng梗gěng他tā乡xiāng。
元yuán武wǔ遇yù亥hài无wú戊wù己jǐ,谅liàng必bì垄lǒng断duàn外wài土tǔ。
至zhì於yú得dé利lì不bù得dé利lì,则zé专zhuān论lùn财cái之zhī旺wàng与yǔ不bù旺wàng而ér决jué之zhī也yě。
再zài看kàn艺yì术shù,又yòu非fēi商shāng贾jiǎ。
命mìng遇yù德dé秀xiù犯fàn刑xíng冲chōng,小xiǎo道dào可kě观guān。
时shí逢féng学xué堂táng见jiàn空kōng亡wáng,多duō能néng可kě鄙bǐ。
乙yǐ庚gēng化huà金jīn於yú坎kǎn艮gěn,丁dīng壬rén化huà木mù於yú兑duì乾gān。
辛xīn丙bǐng临lín乎hū四sì季jì,戊wù癸guǐ居jū乎hū一yī宫gōng,此cǐ乃nǎi秀xiù而ér不bù实shí,化huà而ér不bù成chéng,格gé局jú破pò损sǔn,禄lù马mǎ不bù全quán。
原yuán夫fū秉bǐng赋fù聪cōng明míng,多duō因yīn生shēng遇yù学xué堂táng。
至zhì於yú成chéng就jiù淡dàn薄báo,乃nǎi是shì命mìng无wú根gēn本běn(无wú根gēn本běn,如rú水shuǐ人rén无wú余yú,火huǒ人rén无wú水shuǐ之zhī类lèi)。
若ruò四sì柱zhù不bù相xiāng往wǎng来lái,更gèng五wǔ行xíng再zài无wú气qì象xiàng,天tiān乙yǐ闲xián慢màn,华huá盖gài叠dié逢féng,不bù作zuò飘piāo蓬péng寻xún幽yōu之zhī士shì,必bì为wèi九jiǔ流liú艺yì业yè之zhī人rén(天tiān乙yǐ闲xián慢màn,如rú甲jiǎ戊wù庚gēng上shàng半bàn年nián以yǐ未wèi为wèi贵guì人rén不bù闲xián,下xià半bàn年nián以yǐ丑chǒu为wèi贵guì人rén不bù闲xián,与yǔ六liù王wáng反fǎn看kàn)。
再zài看kàn僧sēng道dào,又yòu非fēi艺yì术shù。
五wǔ行xíng在zài无wú气qì之zhī乡xiāng,十shí干gàn临lín死sǐ墓mù之zhī地dì de。
年nián月yuè尽jǐn逢féng孤gū寡guǎ,日rì时shí全quán见jiàn元yuán辰chén。
累lèi犯fàn空kōng亡wáng,重zhòng临lín华huá盖gài。
妻qī子zǐ zi衰shuāi绝jué,身shēn旺wàng无wú依yī。
火huǒ盛shèng而ér身shēn心xīn禅chán定dìng,水shuǐ多duō而ér自zì在zài逍xiāo遥yáo。
若ruò命mìng合hé贵guì格gé而ér死sǐ绝jué,心xīn乐lè清qīng虚xū。
命mìng无wú贵guì气qì而ér生shēng旺wàng,性xìng好hǎo空kōng门mén。
月yuè上shàng五wǔ行xíng恬tián和hé,道dào行xíng高gāo洁jié而ér教jiào门mén增zēng重zhòng。
时shí上shàng五wǔ行xíng安ān静jìng,行xíng果guǒ相xiāng辅fǔ而ér徒tú众zhòng数shù多duō。
月yuè上shàng福fú神shén得dé助zhù,则zé善shàn和hé法fǎ眷juàn而ér同tóng衣yī赞zàn美měi。
日rì上shàng刑xíng冲chōng带dài煞shā,贝bèi求qiú化huà无wú缘yuán而ér行xíng脚jiǎo飘piāo流liú。
见jiàn煞shā印yìn则zé当dāng权quán服fú众zhòng,遇yù丧sàng吊diào则zé苦kǔ行xíng伤shāng身shēn。
华huá盖gài夹jiā贵guì与yǔ三sān奇qí虽suī云yún吉jí煞shā,自zì死sǐ自zì绝jué自zì生shēng旺wàng则zé无wú吉jí助zhù。
若ruò生shēng旺wàng太tài过guò而ér兼jiān带dài干gàn鬼guǐ,则zé名míng利lì之zhī心xīn不bù忘wàng。
值zhí克kè害hài太tài甚shèn shén而ér更gèng逞chěng凶xiōng煞shā,则zé凡fán俗sú之zhī还hái不bù免miǎn。
咸xián池chí为wèi酒jiǔ色sè之zhī星xīng,犯fàn之zhī则zé耽dān迷mí不bù检jiǎn。
羊yáng刃rèn乃nǎi凶xiōng恶è之zhī物wù,遇yù之zhī则zé财cái利lì是shì图tú,岁suì运yùn见jiàn丧sàng吊diào伏fú反fǎn,在zài俗sú人rén则zé凶xiōng而ér僧sēng道dào则zé吉jí。
元yuán命mìng遇yù孤gū寡guǎ亡wáng劫jié,在zài常cháng人rén有yǒu妨fáng而ér僧sēng道dào无wú害hài。
古gǔ歌gē云yún:两liǎng般bān父fù母mǔ见jiàn星xīng孤gū,四sì季jì天tiān上shàng禄lù也yě无wú,辰chén戌xū丑chǒu未wèi加jiā临lín着zhe,多duō是shì道dào士shì及jí僧sēng徒tú。
又yòu云yún:三sān合hé生shēng人rén辰chén戌xū时shí,定dìng为wèi僧sēng道dào不bù须xū疑yí,若ruò还hái华huá盖gài并bìng临lín墓mù,囊náng囊náng丰fēng隆lóng定dìng紫zǐ衣yī。
凡fán论lùn增zēng道dào,又yòu当dāng以yǐ是shì质zhì之zhī。
又yòu有yǒu先xiān贫pín后hòu富fù,先xiān富fù后hòu贫pín,二èr者zhě隔gé别bié,全quán看kàn月yuè日rì。
日rì时shí生shēng旺wàng聚jù福fú兮xī,晚wǎn是shì荣róng华huá。
月yuè令lìng有yǒu气qì储chǔ财cái兮xī,早zǎo年nián富fù贵guì。
若ruò月yuè吉jí而ér引yǐn用yòng多duō轻qīng,先xiān富fù后hòu贫pín。
日rì强qiáng而ér本běn根gēn不bù利lì,先xiān贫pín后hòu富fù。
生shēng来lái受shòu荫yīn,年nián月yuè在zài财cái官guān之zhī乡xiāng。
末mò主zhǔ孤gū寒hán,日rì时shí犯fàn空kōng破pò之zhī地dì de。
年nián月yuè逢féng财cái无wú气qì,幼yòu年nián窘jiǒng迫pò。
日rì时shí遇yù食shí有yǒu气qì,老lǎo景jǐng欢huān忻xīn。
四sì柱zhù衰shuāi微wēi,平píng生shēng不bù遂suì。
背bèi禄lù逐zhú马mǎ,一yī世shì恓xī惶huáng。
若ruò夫fū干gàn头tóu财cái露lù,支zhī内nèi不bù藏cáng,伤shāng劫jié实shí地dì de,禄lù马mǎ虚xū浮fú,身shēn旺wàng印yìn助zhù,一yī生shēng破pò败bài不bù聚jù财cái。
身shēn弱ruò财cái多duō,外wài似sì shì有yǒu余yú内nèi不bù足zú。
或huò四sì柱zhù原yuán无wú财cái官guān,遇yù岁suì运yùn忽hū然rán发fā迹jì。
似sì shì此cǐ之zhī命mìng,有yǒu名míng无wú实shí。
又yòu有yǒu抛pāo乡xiāng去qù井jǐng,失shī土tǔ离lí家jiā,乃nǎi年nián克kè月yuè兮xī相xiāng制zhì伏fú,日rì冲chōng时shí兮xī在zài子zǐ zi午wǔ。
四sì煞shā若ruò冲chōng身shēn命mìng,定dìng应yīng游yóu走zǒu他tā乡xiāng。
三sān限xiàn再zài临lín死sǐ绝jué,未wèi免miǎn飘piāo泊pō外wài处chù。
重zhòng重zhòng鬼guǐ害hài,累lèi累lèi刑xíng空kōng。
运yùn拙zhuō时shí乖guāi兮xī,别bié闾lǘ里lǐ而ér跋bá涉shè程chéng途tú,命mìng蹇jiǎn日rì衰shuāi兮xī,辞cí亲qīn戚qī而ér往wǎng来lái歧qí路lù。
再zài论lùn兄xiōng弟dì以yǐ及jí妻qī子zǐ zi,木mù人rén春chūn降jiàng,到dào寅yín亥hài卯mǎo昆kūn仲zhòng必bì多duō,若ruò生shēng西xī南nán必bì少shǎo。
金jīn命mìng秋qiū生shēng,临lín巳sì申shēn酉yǒu兄xiōng弟dì盈yíng门mén,若ruò逢féng东dōng地dì de不bù靠kào。
水shuǐ居jū润rùn下xià,遇yù乾gān坎kǎn同tóng气qì多duō荣róng,往wǎng来lái辰chén戌xū潇xiāo洒sǎ。
火huǒ向xiàng炎yán上shàng,居jū离lí巽xùn连lián枝zhī共gòng美měi,到dào於yú酉yǒu亥hài凋diāo零líng。
土tǔ临lín四sì季jì,伯bó叔shū成chéng行xíng。
若ruò论lùn得dé力lì不bù得dé力lì,三sān元yuán不bù落luò空kōng亡wáng,四sì柱zhù不bù犯fàn孤gū寡guǎ。
青qīng龙lóng作zuò子zǐ zi,休xiū婚hūn白bái虎hǔ之zhī妻qī。
火huǒ德dé成chéng男nán,莫mò娶qǔ亥hài子zǐ zi为wèi妇fù。
水shuǐ生shēng子zǐ zi嗣sì,母mǔ忌jì中zhōng央yāng。
年nián合hé日rì时shí,犯fàn戊wù癸guǐ决jué主zhǔ三sān妻qī。
甲jiǎ逢féng二èr己jǐ,到dào巳sì午wǔ不bù止zhǐ两liǎng妇fù。
丙bǐng逢féng重zhòng辛xīn,居jū酉yǒu子zǐ zi多duō招zhāo宠chǒng妾qiè。
庚gēng与yǔ乙yǐ合hé,生shēng卯mǎo午wǔ定dìng有yǒu偏piān房fáng。
壬rén重zhòng逢féng丁dīng,在zài巳sì酉yǒu重zhòng婚hūn别bié室shì。
阳yáng合hé阴yīn盛shèng妻qī双shuāng立lì,阳yáng合hé阴yīn衰shuāi妻qī再zài娶qǔ。
又yòu有yǒu子zǐ zi多duō荣róng贵guì,亦yì有yǒu子zǐ zi少shǎo愚yú顽wán。
是shì理lǐ极jí微wēi,要yào当dāng详xiáng论lùn。
金jīn居jū离lí位wèi逢féng炎yán火huǒ,儿ér孙sūn满mǎn前qián。
火huǒ临lín坎kǎn户hù遇yù顺shùn下xià,后hòu代dài克kè昌chāng。
木mù逢féng庚gēng辛xīn到dào巳sì申shēn,土tǔ生shēng甲jiǎ乙yǐ见jiàn寅yín卯mǎo。
水shuǐ临lín四sì季jì,喜xǐ见jiàn成chéng已yǐ。
时shí日rì生shēng逢féng无wú克kè制zhì,子zǐ zi孙sūn多duō荣róng。
官guān煞shā重zhòng逢féng见jiàn财cái生shēng,继jì嗣sì必bì贵guì。
若ruò夫fū日rì临lín衰shuāi墓mù死sǐ败bài,男nán女nǚ须xū伤shāng。
时shí犯fàn空kōng亡wáng有yǒu克kè,儿ér孙sūn必bì少shǎo。
木mù为wèi后hòu代dài,忌jì逢féng申shēn午wǔ之zhī方fāng。

白话译文

人的一生各有命,得失相差悬殊。富贵贫贱,岂能一样。红光满室,是五行之气聚集于贵乡;佳气充满房舍,是四柱一并落在福地。先前贫穷而后富裕,是因生时遇到禄马同乡;起初吉利而最终凶险,是因日时犯了空亡破败之处。一生坎坷,是根基浅薄而又与凶险的运程交错;一世荣华,是命局高而好运接连而至。刚硬的金须遇火才能成器,旧时命理家认为定能出类拔萃;旺盛的火得到水才成既济之象,书中以为必然卓尔不群。木要有金来约束才不至于蔓生,水要有土相依才不至于流散。戊己二干见寅卯,是得位于勾陈之神;壬癸二干坐巳午,是当权于玄武之位。贵人进入命局,遇上奇仪,旧时命理家认为必是公卿之命;华盖降临于时柱,又值孤寡,书中以为定为僧道之人。玉堂而拜相,是炎炎火气之秀在于离宫;金阙而朝元,是浩浩水德之精安于坎位。水位一再相逢,便断为云水之间的仙人之命;纯阳之气屡屡触犯,就定为空门子弟。遇到长生之位则聪明智慧,逢着死绝衰败之地则蒙昧愚蠢顽劣。父母难以依靠,是因年柱月柱都陷于空亡;妻儿容易受损,是因日柱时柱同时面临孤寡。生于卯酉而又逢克战,门户破败而多灾殃;子午俱全而处于死绝墓地,会远走他乡作客。子午最忌巳亥,卯酉切忌寅申。宅墓受到煞气,门户多有破损。时柱落入天中空亡,子息稀少;相合而又逢于干头,妻妾较多。年柱没有生气,幼年便丧失了根基;月柱遇到空亡,门户萧条不能自立。日柱处于绝位,即使妻子没有灾病也要分离。时柱落在墓中,后嗣纵然有时也不顺遂。合于地而秀丽者尊贵,得天时者荣华。五行无气者贫穷,四柱有伤者低贱。阴阳纯一者孤独,支干相刑相害者多疾病。用神处于休囚状态者,难以求得富贵;秀气浅薄者,多是从事技艺的人。刑克互相出现而自身旺盛,旧时认为会去充当军卒;辰戌相加又有所损,书中断为狱吏。金水之气闲散迟缓,是落魄清贫之人;驿马受到冲击,是奔波于红尘的旅客;魁罡一再触犯,生于屠宰之家;酉戌重又相逢,本身死于奴仆之手。柱中子午双重相包,尊位可至垣省;命内干支一气贯通,尊贵可至侯王。一片纯阳独自克命,不死也会受伤;满盘印绶都来生身,不贵即富。年柱月柱并见,克伤父母,妻妾也难相处;年柱时柱并见,伤及父母,继承的后嗣难保。年柱冲日柱,则父母旺盛而妻妾难以生存;时柱冲年柱,则儿女旺盛而父母容易受损。破坏命宫者,年少便失去双亲;破坏月柱者,长久克害兄弟;破坏日柱者,一身独立无依;破坏时柱者,晚年没有结果;破坏胎元者,母亲独自支撑。这里只是论其大略,尚未涉及精细之处。

再看僧人道士,他们所从事的又不属一般的技艺方术之流。这种情况多是五行处于无气的方位,十干落在死、墓之地;年柱月柱尽数遇上孤辰寡宿,日柱时柱全然见到元辰;屡屡触犯空亡,反复临值华盖;妻儿衰败断绝,自身虽旺却无所依托。旧时命理家认为,火旺则心与身易于禅定,水多则性情自在逍遥;命局合于贵格却处在死绝之地的,便乐于清静虚无;命中没有贵气却逢生旺的,性情便喜好空门。月柱上五行平和恬淡,就道行高洁,教门因而增重;时柱上五行安稳宁静,就修行果德相辅,门徒人数众多。月上福神得到生助,便能善于调和法眷,同门僧众交口称美;日上刑冲又带着煞气,托钵求化无人接引,只得四处行脚飘流。命见煞印,便能掌权服众;遇上丧门、吊客,则苦行伤身。华盖夹着贵人与三奇虽说是吉煞,但自身若处在死、绝或生旺的极端状态,就没有吉利的助力;若生旺太过又兼带天干之鬼,则功名利禄之心不能忘怀;若克害太甚而又更有凶煞逞威,则终究不免要还归俗世。咸池是酒色之星,命犯此星便沉溺酒色、放纵不检;羊刃是凶恶之物,遇上它便一心只图财利。岁运中见到丧门、吊客、伏吟、反吟,对俗人是凶,对僧道却是吉;本命遇上孤辰、寡宿、亡神、劫煞,对常人有妨害,对僧道却无害。古歌说:两处父母宫都见到孤星,四季月令天干也无禄可取,地支又逢辰戌丑未加临,多半是道士和僧徒。又说:逢三合而生在辰戌之时,一定是个僧道,不必怀疑;若华盖又与墓同临,衣钵丰足,定能获得紫衣之荣。凡是论断僧道,还应当用这些去衡量验证。

又有先贫后富和先富后贫两种情形,二者的分别,全看月柱与日柱:日时生旺而福气聚拢的,晚年才有荣华;月令有气而蓄积财帛的,早年即得富贵。若月柱吉利而日时所引出的用神力薄,便先富后贫;日主强旺而年月根本不利,便先贫后富。一出生便承受荫庇,是由于年月处在财官之地;晚年孤苦寒微,是由于日时犯在空亡破败之地。年月遇到财星却无气,幼年就困窘;日时遇到食神有气,晚年便欢欣。四柱衰弱,一生事事不顺;背禄逐马,一世凄惶无助。若是天干上财星外露、地支中却不藏,伤官劫财临于实处,禄马虚浮无根,身旺又有印星生助,那么一生破败,聚不住财;身弱而财星又多,外表看似富足,内里其实不足。也有的四柱原本没有财官,遇上岁运忽然发迹,像这样的命,有名而无实。又有抛乡离井、失土别家的,那是由于年柱克制月柱、彼此制伏,日柱与时柱相冲而落在子午之位。四煞若冲克身命,必定要远走他乡;三限又逢死绝,难免飘泊在外。层层鬼害,屡屡刑空,运途拙劣、时运乖蹇,便要辞别乡里而跋涉于路途;命运蹇促、日渐衰微,便要离开亲友而往来于歧路之间。

再论兄弟与妻子:木命人春天出生,地支落在寅、亥、卯的,兄弟一定很多,若生在西南则少;金命人秋天出生,临着巳、申、酉的,兄弟盈门,若逢东方之地则无所依靠。水性居于润下,遇到乾、坎同气便多有荣显,往来辰戌之间潇洒自在;火性趋向炎上,居于离、巽则枝连同美,到了酉亥便凋零;土临四季,则伯叔成行。至于兄弟得力不得力,要看三元不落空亡、四柱不犯孤寡。青龙代表子息,就不要娶白虎之命的妻子;火德化为男子,就不要娶亥子之命的女子为妻;水命的子息,母亲忌讳居于中央。年柱与日时相合而犯了戊癸之合的,一定主有三妻;甲木遇到两个己土、行到巳午之地的,不止两妇;丙火遇到重辛金、居于酉子的,多招宠妾;庚金与乙木相合、生在卯午的,定有偏房;壬水重逢丁火、行在巳酉的,便重婚另室。阳干与阴干相合而阴气旺盛,则妻室双立;阳与阴合而阴气衰微,则妻亡再娶。也有子女多而荣贵的,也有子女少而愚顽的,其中的道理极为精微,应当详细论说。金居离位而逢炎火,儿孙满前;火临坎户而顺势下行,后代昌盛;木逢庚辛而到巳申,土生甲乙而见寅卯;水临四季,喜见戊己。时日两柱生逢而无克制,子孙多荣显;官杀重逢又见财星生助,后嗣必定显贵。若是日柱临着衰、墓、死、败,子息必有损伤;时柱犯空亡又有克制,儿孙一定稀少。木代表后代,忌讳逢着申、午之方。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)

字词精讲

按:以下仅作字词训释与民俗文化说明。原文所论吉凶、富贵贫贱、寿夭子息等,皆为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 禄马同乡:禄,指官禄,即十干在十二宫中"临官"之地;马,指驿马。二者同占一宫或同见于一柱,谓之"同乡"。旧时命理家认为此主先贫后富,此系术数家言,无科学依据。

  • 空亡:空,读 kōng。又称"旬空"。六十甲子以十干配十二支,每旬必余二支无干可配,即为该旬之空亡。书中以为年月俱陷空亡则父母难靠,日时并临空亡则妻儿有损。

  • 勾陈:六壬十二天将之一,属土,居中宫,配戊己土。书中"戊己见寅卯,得位於勾陈",即以天将名配五行方位立说。

  • 元武:即"玄武",六壬十二天将之一,属水,居北方坎位。清代避圣祖玄烨讳,抄刻本多改"玄"为"元",故此书作"元武"。

  • 离宫、坎位:后天八卦方位,离居南属火,坎居北属水。书中"玉堂拜相,炎炎火秀在离宫",即以卦位配五行论贵格。

  • 华盖:本为帝王车驾上的伞盖星,命家以为三合局之墓库辰即华盖,如寅午戌人见戌。旧时认为其性孤高,主人多技艺、宜僧道,此为术数之说。

  • 孤辰、寡宿:合称"孤寡"。以年支三合局的前一位为孤辰、后一位为寡宿,如申子辰年以亥为孤、戌为寡。书中谓"年月尽逢孤寡"者宜入空门。

  • 天中:空亡的别称。"时落天中子少",即时柱逢空亡,旧时术数家认为主子息稀少。

  • 魁罡:神煞名,专指庚辰、壬辰、戊戌、庚戌四日。书中以为"魁罡重犯"者出身微下,此系古代术数偏见,不具科学依据。

  • 驿马:神煞名,取三合局长生之支的对冲位,如申子辰人见寅。旧时认为主奔波迁徙、道路劳碌。

  • 羊刃:又作"阳刃",指阳干的帝旺之位,如甲刃在卯、丙戊刃在午、庚刃在酉、壬刃在子。术数家以之为凶煞,书中则称"凶中有吉",须看有无贵神相助。

  • 悬针:神煞名,书中与"羊刃"连称,多与克破刑冲并举,主性刚克害;其起例本书未详举,属子平家旧说。

  • 咸池:神煞名,即俗所谓"桃花",取三合局的沐浴之位。书中称其为"酒色之星",犯之则耽迷不检,此为古代术数之说。

  • 元辰:又名"大耗",神煞名,主耗散离散。书中谓僧道见之反"无害",是就出家命立论的相对说法。

  • 倒食:即偏印(枭神),因克食神(食神为福禄之物)而得名。书中"倒食逢财",指枭神被财星制伏,反主可成。

  • 提纲:月令的别称。月柱统摄一月生旺死绝,如网之有纲,故称提纲。书中"提纲悬针"谓月令带凶煞。

  • 三元:指天元、地元、人元,或以配年、月、日三柱,或以配干、支、支中所藏。书中"三元都值寅申"即谓三柱同占驿马之位。

  • 三限:旧法将人生运程分为初、中、末三段,各有所主之柱限,合称三限。书中"三限再临死绝"谓运限行至死绝之地。

  • 背禄逐马:背,读 bèi。禄为官禄,马为财马。弃官禄而逐财马,谓之背禄逐马。旧时命理家认为主一世恓惶奔波。

  • 胎:指胎元,即受胎之月的干支。"破胎者母氏独当"为术数家言,无科学依据。

  • 垣省:垣,官署;省,指中书省、枢密院等中枢官署。"尊居垣省"谓位居宰辅重臣。

  • 鼎鼐:鼎与鼐(大鼎)皆为国之重器,古以"调和鼎鼐"喻宰相燮理阴阳之任。"定作鼎鼐神仙"即位极人臣之意。

  • 怙恃:怙,读 hù。语出《诗经·蓼莪》"无父何怙,无母何恃",后遂以"怙恃"代称父母。"伤怙恃"即克害父母。

  • 昆季、昆仲:昆,众也,昆弟即兄弟;季为诸弟之总称,仲亦指弟。书中"长克昆季"即克害兄弟。

  • 垄断:语出《孟子·公孙丑》"有贱丈夫焉,求垄断而望之",本指登高冈以望、便于居奇,后借指独占市场。书中"谅必垄断外土"谓商贾之命。

  • 紫衣:唐宋以来,朝廷常敕赐高僧、道士紫衣,以为荣宠。古歌"囊囊丰隆定紫衣"即指僧道中得名位者,属古代制度与民俗。

  • 九流:本指先秦儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农九家,后泛指医卜星相、百工技艺之人。"九流艺业之士"即此义。

  • 法眷、行果:皆僧道语。法眷指同门道侣、教友;行果指修行所得之功果。书中以此论僧道命之应验,属宗教民俗范畴。

义理赏析

义理赏析

此赋以骈俪韵语总括子平法要,开篇即揭"人生有命,得失顿殊"之旨,承认人世际遇的悬殊,却并不以宿命铁板一块视之——细读可知,书中所重者非"命定",而是"配置"。五行之贵贱吉凶,全在有气无气、得时失时、清浊厚薄之间:同是见财,"身旺有气,逢财化作官星;身衰失时,财多反为贫汉";同是遇煞,"悬针遇吉煞相扶,羊刃有贵神相助",则凶中有吉。可见旧时命理家以为,命运并非一成之判决,而是一组关系性的条件,随生克、旺衰、刑冲合害的组合而移易。这种重整体、重关系、重权衡的思路,实为中国传统思维"中和"观念在术数领域的投射——"阴阳纯一者孤,支干刑害者疾",过与不及皆病,唯偏枯而能济、驳杂而有主,方为佳构。

赋中尤可注意者,是将人分为公吏、军戎、商贾、艺术、僧道五类而各述其命理特征。这一分类本身即是古代社会结构的一面镜子:仕进之外,兵行、货殖、技艺、方外各有其安身立命之途,术数遂成了一套为不同人生道路作"合理化解释"的话语系统。其论僧道一节,谓"五行在无气之乡""命合贵格而死绝,心乐清虚",把出家解释为能量的转移而非耗散,其中暗含古人对"穷则独善"之出路的安顿。

文末自言"此则论其大略,尚未及於精细",可见术数家亦知模型之有限,此等自谦反见其态度之审慎。

要之,此赋的价值不在预测之术,而在其作为民俗文献,保存了古人观察人生差异的一套分类框架与因果想象,其辞俪而理密,亦可作骈体应用文之范本读。

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