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> 古籍书库 · 明·程登吉（明）撰·邹圣脉（清）增补 · 来源：超群学道网。

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**章旨**：本章历数自伏羲、神农、黄帝以至唐宋诸贤所创之文字礼乐、器物技艺及文章取士诸制，以明凡今人日用之利，皆出于古圣贤首创前民之功。

## 原文
上古结绳记事，苍颉制字代绳。龙马负图，伏羲因画八卦；洛龟呈瑞，大禹因列九畴。历日是神农所为，甲子乃大桡所作。算数作於隶首，律吕造自伶伦。甲胄舟车，系轩辕之创始；权量衡度，亦轩辕之立规。

伏羲氏造网罟，教佃渔以赡民用；唐太宗造册籍，编里甲以税田粮。兴贸易，制耒耜，皆由炎帝；造琴瑟，教嫁娶，乃是伏羲。冠冕衣裳，至黄帝而始备；桑麻蚕绩，自元妃而始兴。神农尝百草，医药有方；后稷播百谷，粒食攸赖。燧人氏钻木取火，烹饪初兴；有巢氏构木为巢，宫室始创。

夏禹欲通神祗，因铸镛钟於郊庙；汉明尊崇佛教，始立寺观於中朝。周公作指南车，罗盘是其遗制；钱乐作浑天仪，历家始有所宗。育王得疾，因造无量宝塔；秦政防胡，特筑万里长城。叔孙通制立朝仪，魏曹丕秩序官品。周公独制礼乐，萧何造立律条。尧帝作围棋，以教丹朱；武王作象棋，以象战斗。

文章取士，兴於赵宋；应制以诗，起於李唐。梨园子弟，乃唐明皇作始；《资治通鉴》，乃司马光所编。笔乃蒙恬所造，纸乃蔡伦所为。凡今人之利用，皆古圣之前民。

## 白话译文（AI 辅助整理）
上古的时候，人们在绳子上打结来记录事情，后来苍颉创造了文字，代替了结绳。龙马背上驮着一幅图，伏羲据此画出了八卦；洛水里浮出神龟，显示祥瑞，大禹据此列出了九种治理天下的大法。历法是神农所创，六十干支的甲子是大桡所定。算术由隶首首创，音律管由伶伦制定。盔甲、头盔、船只、车辆，都是轩辕黄帝开创的；秤锤、量器、衡器、尺度，也是黄帝立下的规矩。

伏羲氏发明了网罟，教人打猎捕鱼，用来供给百姓日用；唐太宗制定了户籍册籍，编定里甲制度，用来征收田赋粮税。开通贸易、制作耒耜，都是炎帝的功绩；造琴瑟、教人婚嫁，乃是伏羲所为。冠冕衣裳，到黄帝时才开始完备；种桑麻、养蚕缫丝织布，从黄帝的元妃那里开始兴起。神农亲尝百草，医药从此有了药方；后稷播下百谷，人们从此靠粮食为生。燧人氏钻木取火，烹饪从此兴起；有巢氏用树木搭巢居住，房屋从此开始建造。

夏禹想要与天地神灵相通，于是在郊庙中铸造了大钟；汉明帝尊崇佛教，才在中原建立了佛寺道观。周公制造了指南车，如今的罗盘就是它流传下来的样式；钱乐之制造了浑天仪，历法家从此才有了可以依据的仪器。阿育王身患重病，因此建造了无数宝塔；秦始皇为防御胡人，特地修筑了万里长城。叔孙通制定了朝见的礼仪，曹丕确立了官员的品级。周公独自制定了礼乐制度，萧何制定了法律条文。尧帝发明围棋，用来教导儿子丹朱；周武王制作象棋，用来模拟战争。

以文章选拔人才，兴起于赵宋；按皇帝命令写诗，起始于李唐。梨园戏子，是从唐明皇那里开始的；《资治通鉴》，是司马光编纂的。毛笔是蒙恬制造的，纸是蔡伦造出来的。凡是如今人们用得上的各种器物，都是古代圣贤为百姓先行开创的。

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