# 幼学琼林·武职

> 古籍书库 · 明·程登吉（明）撰·邹圣脉（清）增补 · 来源：超群学道网。

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**章旨**：本章历叙历代名将与兵家韬略，胪列武职官名及战阵征伐之语，并以诸将能屈能伸、出身微贱而终成大功之事，申明择将用人当取大节、不苛求全之旨。

## 原文
韩柳欧苏，固文人之最著；起翦颇牧，乃武将之多奇。范仲淹胸中具数万甲兵，楚项羽江东有八千子弟。孙膑吴起，将略堪夸；穰苴尉缭，兵机莫测。姜太公有《六韬》，黄石公有《三略》。韩信将兵，多多益善；毛遂讥众，碌碌无奇。

大将曰干城，武士曰武弁。都督称为大镇国，总兵称为大总戎。都阃即是都司，参戎即是参将。千户有户侯之仰，百户有百宰之称。以车为户曰辕门，显揭战功曰露布。下杀上谓之弑，上伐下谓之徵。

交锋为对垒，求和曰求成。战胜而回，谓之凯旋；战败而走，谓之奔北。为君泄恨曰敌忾；为国救难曰勤王。胆破心寒，比敌人慑服之状；风声鹤唳，惊士卒败北之魂。

汉冯异当论功，独立大树下，不夸己绩；汉文帝尝劳军，亲幸细柳营，按辔徐行。苻坚自夸将广，投鞭可以断流；毛遂自荐才奇，处囊便当脱颖。羞与哙等伍，韩信降作淮阴；无面见江东，项羽羞归故里。韩信受胯下之辱，张良有进履之谦。卫青为牧猪之奴，樊哙为屠狗之辈。求士莫求全，毋以二卵弃干城之将；用人如用木，毋以寸朽弃连抱之材。总之君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。自古英雄，难以枚举；欲详将略，须读《武经》。

## 白话译文（AI 辅助整理）
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼，本是文人中最负盛名的；白起、王翦、廉颇、李牧，则是武将中多立奇功的。范仲淹胸中自有数万雄兵，楚霸王项羽在江东有八千子弟。孙膑、吴起的用兵谋略值得称道；司马穰苴、尉缭的兵机深不可测。姜太公著有《六韬》，黄石公著有《三略》。韩信带兵，兵士越多越好；毛遂讥笑众人平庸，没有出众之处。

大将称作干城，武士称作武弁。都督称为大镇国，总兵称为大总戎。都阃就是都司，参戎就是参将。千户有户侯之称，百户有百宰之名。用车轮相向围成门户叫作辕门，公开宣布战功叫作露布。下杀上叫作弑，上讨伐下叫作征。

两军交锋叫作对垒，请求议和叫作求成。打了胜仗归来，叫作凯旋；战败而逃，叫作奔北。替君王发泄愤恨，叫作敌忾；为国家解救危难，叫作勤王。胆破心寒，是形容敌人被震慑服的样子；风声鹤唳，是形容败兵惊魂未定的惨状。

汉代冯异每逢论功行赏，独自站在大树之下，不夸耀自己的功劳；汉文帝曾去慰劳军队，亲自驾临细柳营，握着马缰缓缓而行。苻坚自夸兵多将广，说每人投下一根马鞭便足以截断江流；毛遂自荐，说自己才奇，锥子放在囊中便能露出锋芒。羞于与樊哙之辈为伍，韩信因此被降为淮阴侯；无脸再见江东父老，项羽耻于返回故乡。韩信曾忍受胯下之辱，张良曾有为老人进履穿鞋的谦恭。卫青出身是给人放猪的奴仆，樊哙出身是屠狗之辈。选拔人才不要求全责备，不要因为两个鸡蛋就抛弃能保家卫国的将领；使用人才如同使用木材，不要因为一小段朽坏就丢弃合抱之材。总之，君子的才能可大可小，大丈夫的志向能屈能伸。自古以来的英雄难以一一列举；若想详细了解用兵之道，必须研读《武经》。

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