# 幼学琼林·岁时 > 古籍书库 · 明·程登吉（明）撰·邹圣脉（清）增补 · 来源：超群学道网。 > 原文依权威通行本整理；白话译文为 AI 辅助整理，仅供学习参考，如有疏漏敬请指正。 **章旨**：本章系统梳理了中国古代的岁时节令、节气月相与时间称谓，并借岁时更迭及年景丰歉，深刻阐明了顺应天时、珍惜光阴与勤勉修身的道理。 ## 原文 爆竹一声除旧，桃符万户更新。履端是初一元旦，人日是初七灵辰。元日献君以《椒花颂》，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。新岁曰王春，去年曰客岁。 火树银花合，谓元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，调元夕金吾之不禁。二月朔为中和节，三月三为上巳辰。冬至百六是清明，立春五戊为春社。寒食节是清明前一日，初伏日是夏至第三庚。四月乃是麦秋，端午却为蒲节。 六月六日，节名天贶；五月五日，序号天中。端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。中秋月朗，明皇亲游於月殿；九日风高，孟嘉帽落於龙山。秦人岁终祭神曰腊，故至今以十二月为腊；故皇当年御讳曰政，故至今读正月为徵。 东方之神曰太皞，乘震而司春，甲乙属木，木则旺於春，其色青，故春帝曰青帝。南方之神曰祝融，居高而司夏，丙丁属火，火则旺於夏，其色赤，故夏帝曰赤帝。西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺於秋，其色白，故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺於冬，其色黑，放冬帝曰黑帝。中央戊己属土，其色黄，故中央帝曰黄帝。 夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是以日晷初长。冬至到而葭灰飞，立秋至而梧叶落。上弦谓月圆其半，系初八、九；下弦谓月缺其半，系廿二、三。月光都尽谓之晦，三十日之名；月光复苏谓之朔，初一日之号；月与日对谓之望，十五日之称。初一是死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六始生魄。 翌日、诘朝，言皆明日；榖旦、吉旦，悉是良辰。片晌即谓片时，日曛乃云日暮。畴昔、曩者，俱前日之谓；黎明、昧爽，皆将曙之时。月有三浣：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣；学足三余：夜者日之余，冬者岁之余，雨者睛之余。 以术愚人，曰朝三暮四；为学求益，曰日就月将。焚膏继晷，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。自愧无成，曰虚延岁月；与人共语，曰少叙寒暄。可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。周末无寒年，因东周之懦弱；秦亡无燠岁，由嬴氏之凶残。泰阶星平曰泰平，时序调和曰玉烛。岁歉曰饥馑之岁，年丰曰大有之年。唐德宗之饥年，醉人为瑞；梁惠王之凶岁，野莩堪怜。 丰年玉，荒年谷，言人品之可珍；薪如桂，食如玉，言薪米之腾贵。春祈秋报，农夫之常规；夜寐夙兴，吾人之勤事。韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。 ## 白话译文（AI 辅助整理） 爆竹一声响过，辞去旧岁；千家万户换上新桃符，迎接新年。正月初一称为履端，也就是元旦；正月初七称为人日，是个吉祥的日子。元旦时向君主进献《椒花颂》，是为了祝愿长寿；元旦时让人们饮用屠苏酒，是为了驱除瘟疫。新年称为王春，去年称为客岁。 “火树银花合”，形容的是元宵节灯火的辉煌灿烂；“星桥铁锁开”，说的是元宵节夜晚取消宵禁，任由百姓游玩。二月初一是中和节，三月初三是上巳节。冬至后第一百零六天是清明节，立春后的第五个戊日是春社日。寒食节在清明节的前一天，初伏是夏至后的第三个庚日。四月是麦子成熟的季节，所以称为麦秋；端午节有悬挂菖蒲的习俗，所以又称蒲节。 六月初六，节日名叫天贶节；五月初五，序号称为天中节。端午节赛龙舟，是为了凭吊屈原投江溺水；重阳节登高，是效仿桓景躲避灾祸。春社日用鸡猪祭祀社神并宴饮，到处都喝着能治耳聋的社酒；七夕节牛郎织女渡河相会，家家户户都在穿针乞巧。中秋节月光明朗，唐明皇曾亲自游历月宫；重阳节秋风高急，孟嘉在龙山游玩时风吹落了帽子。秦国人年终祭祀神灵称为“腊”，所以至今把十二月称为腊月；秦始皇当年名字叫嬴政，为了避讳，所以至今把正月读作“徵”月。 东方的神明叫太皞，对应震卦主管春季，天干中的甲乙属木，木在春季最旺盛，它的颜色是青色，所以春帝称为青帝。南方的神明叫祝融，位居离位主管夏季，天干中的丙丁属火，火在夏季最旺盛，它的颜色是赤色，所以夏帝称为赤帝。西方的神明叫蓐收，对应兑卦主管秋季，天干中的庚辛属金，金在秋季最旺盛，它的颜色是白色，所以秋帝称为白帝。北方的神明叫玄冥，对应坎卦主管冬季，天干中的壬癸属水，水在冬季最旺盛，它的颜色是黑色，所以冬帝称为黑帝。中央的天干戊己属土，它的颜色是黄色，所以中央帝称为黄帝。 夏至时阴气开始萌生，因此白昼时间渐渐变短；冬至时阳气开始萌生，因此日影开始变长。冬至节气一到，律管中的葭灰就会飞出；立秋节气一到，梧桐树的叶子就会飘落。上弦月是指月亮亮了一半，指的是初八、初九；下弦月是指月亮暗了一半，指的是二十二、二十三。月光完全消失称为晦，这是三十日的名称；月光重新出现称为朔，这是初一日的名称；月亮和太阳相对称为望，这是十五日的称呼。初一月相称为死魄，初二称为旁死魄，初三称为哉生明，十六称为始生魄。 翌日、诘朝，说的都是明天；穀旦、吉旦，都是指美好的时辰。片晌就是指片刻时间，日曛就是说太阳落山、天色将暮。畴昔、曩者，都是指昨天的意思；黎明、昧爽，都是天快要亮的时候。一个月分为三浣：前十天为上浣，中间十天为中浣，后十天为下浣；求学要利用“三余”时间：夜晚是白天的剩余，冬天是一年的剩余，雨天是晴天的剩余。 用手段愚弄别人，叫做朝三暮四；做学问追求进步，叫做日就月将。点燃灯烛接续白昼，形容日夜辛勤苦读；把白天当作黑夜，形容作息晨昏颠倒。自己惭愧没有成就，叫做虚延岁月；和别人交谈问候，叫做少叙寒暄。让人憎恶的，是人情冷暖；让人厌恶的，是世态炎凉。东周末年没有严寒的年份，是因为东周王室懦弱缺乏肃杀之气；秦朝灭亡时没有温暖的年份，是因为嬴秦政权凶残缺乏和煦之气。泰阶六星平稳称为泰平，四季气候调和称为玉烛。收成不好的年份叫做饥馑之岁，丰收的年份叫做大有的年份。唐德宗遭遇饥荒之年，民间有人喝醉被视为祥瑞；梁惠王遭遇灾荒之年，野外饿殍遍野实在令人怜悯。 丰年的美玉，荒年的谷物，是比喻人品的可贵；柴火贵如桂木，粮食贵如玉石，是形容柴米价格的飞涨。春天祈求丰收、秋天报答神恩，是农夫的常规习俗；晚睡早起，是我们勤勉做事的态度。美好的青春时光不会重来，我们应当珍惜光阴；岁月流逝不待人，有志之士正应当勤勉奋发、夜以继日。 ## 延伸阅读 通读全书见[《幼学琼林》目录](https://shu.cq2.cn/you-xue-qiong-lin.html)，更多典籍上[古籍书库](https://shu.cq2.cn/)；顺道读[诗词歌赋](https://shici.cq2.cn/)与[对联大全](https://dl.cq2.cn/)。更多传统民俗内容尽在[超群学道网](//www.cq2.cn/)。 --- 完整网页：https://shu.cq2.cn/you-xue-qiong-lin/sui-shi.html